أوَّلًا: صيغةُ القاعِدةِ.استُعمِلَتِ القاعِدةُ بهذه الصِّيغةِ المَذكورةِ: "الدَّوامُ على الشَّيءِ هَل هو كابتِدائِه أم لا؟" ...
https://dorar.net/qfiqhia/925أوَّلًا: صيغةُ القاعِدةِ.استُعمِلَتِ القاعِدةُ بهذه الصِّيغةِ المَذكورةِ: "الدَّوامُ على الشَّيءِ هَل هو كابتِدائِه أم لا؟" ...
https://dorar.net/qfiqhia/925أوَّلًا: صيغةُ القاعِدةِ.استُعمِلَتِ القاعِدةُ بهذه الصِّيغةِ المَذكورةِ: "كُلُّ شَرطٍ يُعتَبَرُ في الاستِدامةِ يُعتَبَرُ في الابتِداءِ، ...
https://dorar.net/qfiqhia/927أوَّلًا: صيغةُ القاعِدةِ.استُعمِلَتِ القاعِدةُ بهذه الصِّيغةِ المَذكورةِ: "استِدامةُ الشَّيءِ تُعتَبَرُ بأصلِه" [1503] يُنظر: ((المبسوط)) للسرخسي ...
https://dorar.net/qfiqhia/929أوَّلًا: صيغةُ القاعِدةِ.صِيَغُ الشِّقِّ الأوَّلِ:"يُغتَفرُ في الابتِداءِ ما لا يُغتَفرُ في الدَّوامِ" [1512] يُنظر: ((المنثور)) ...
https://dorar.net/qfiqhia/932أوَّلًا: صيغةُ القاعِدةِ.استُعمِلَتِ القاعِدةُ بهذه الصِّيغةِ المَذكورةِ: "يَثبُتُ تَبَعًا ما لا يَثبُتُ استِقلالًا" [1534] يُنظر: ...
https://dorar.net/qfiqhia/935أوَّلًا: صيغةُ القاعِدةِ.استُعمِلَتِ القاعِدةُ بهذه الصِّيغةِ المَذكورةِ: "ما هو شَرطُ ابتِداءِ الشَّيءِ لا يَكونُ شَرطَ ...
https://dorar.net/qfiqhia/937أوَّلًا: صيغةُ القاعِدةِ.استُعمِلَتِ القاعِدةُ بهذه الصِّيغةِ المَذكورةِ: "البَقاءُ أسهَلُ مِنَ الابتِداءِ" [1555] يُنظر: ((المبسوط)) للسرخسي ...
https://dorar.net/qfiqhia/939أوَّلًا: صيغةُ القاعِدةِ.استُعمِلَتِ القاعِدةُ بهذه الصِّيغةِ المَذكورةِ: "ما لا يَمنَعُ ابتِداءَ الإذنِ لا يَمنَعُ بَقاءَه ...
https://dorar.net/qfiqhia/941أوَّلًا: صيغةُ القاعِدةِ.استُعمِلَتِ القاعِدةُ بهذه الصِّيغةِ المَذكورةِ: "ما أوجَبَ اللهُ ابتِداءً أولى بالتَّقديمِ مِمَّا أوجَبَه ...
https://dorar.net/qfiqhia/943أوَّلًا: صيغةُ القاعِدةِ.استُعمِلَتِ القاعِدةُ بهذه الصِّيغةِ المَذكورةِ: "الخَطَأُ لا يُستَدامُ ولَكِن يُرجَعُ عنه" [1575] يُنظر: ...
https://dorar.net/qfiqhia/945أوَّلًا: صيغةُ القاعِدةِ.استُعمِلَتِ القاعِدةُ بهذه الصِّيغةِ المَذكورةِ: "لا يُجمَعُ بَينَ الأصلِ والبَدَلِ" [1588] يُنظر: ((مجموع ...
https://dorar.net/qfiqhia/949أوَّلًا: صيغةُ القاعِدةِ.استُعمِلَتِ القاعِدةُ بهذه الصِّيغةِ المَذكورةِ: "ما جازَ على البَدَلِ لا يَدخُلُه تَبعيضٌ فيهما" ...
https://dorar.net/qfiqhia/951أوَّلًا: صيغةُ القاعِدةِ.استُعمِلَتِ القاعِدةُ بهذه الصِّيغةِ المَذكورةِ: "البَدَلُ يَقومُ مَقامَ الأصلِ وحُكمُه حُكمُ الأصلِ" [1616] ...
https://dorar.net/qfiqhia/954أوَّلًا: صيغةُ القاعِدةِ.استُعمِلَتِ القاعِدةُ بهذه الصِّيغةِ المَذكورةِ: "الأصلُ أنَّ الشَّيءَ إذا أُقيمَ مَقامَ غَيرِه في ...
https://dorar.net/qfiqhia/957أوَّلًا: صيغةُ القاعِدةِ.استُعمِلَتِ القاعِدةُ بهذه الصِّيغةِ المَذكورةِ: "البَدَلُ إنَّما يَظهَرُ حُكمُه عِندَ فواتِ الأصلِ لا ...
https://dorar.net/qfiqhia/959أوَّلًا: صيغةُ القاعِدةِ.استُعمِلَتِ القاعِدةُ بصيغةِ: "الحَقُّ لا يَبقى بَعدَ فواتِ مَحِلِّه" [1657] يُنظر: ((المبسوط)) للسرخسي ...
https://dorar.net/qfiqhia/961أوَّلًا: صيغةُ القاعِدةِ.استُعمِلَتِ القاعِدةُ بهذه الصِّيغةِ المَذكورةِ: "البَدَلُ يَجِبُ بالسَّبَبِ الذي وجَبَ به الأصلُ" [1667] ...
https://dorar.net/qfiqhia/963أوَّلًا: صيغةُ القاعِدةِ.استُعمِلَتِ القاعِدةُ بهذه الصِّيغةِ المَذكورةِ: "مَن خُيِّرَ بَينَ شَيئَينِ فاختارَ أحَدَهما: هَل يُعَدُّ ...
https://dorar.net/qfiqhia/965أوَّلًا: صيغةُ القاعِدةِ.استُعمِلَتِ القاعِدةُ بهذه الصِّيغةِ المَذكورةِ: "مَن خُيِّرَ بَينَ شَيئَينِ فتَعَذَّرَ أحَدُهما تَعَيَّن الآخَرُ" ...
https://dorar.net/qfiqhia/967أوَّلًا: صيغةُ القاعِدةِ.استُعمِلَتِ القاعِدةُ بهذه الصِّيغةِ المَذكورةِ: "مَن خُيِّر بَينَ شَيئَينِ وأمكَنَه الإتيانُ بنِصفَيهما مَعًا، ...
https://dorar.net/qfiqhia/969أوَّلًا: صيغةُ القاعِدةِ.استُعمِلَت القاعِدةُ بهذه الصِّيغةِ المَذكورةِ: "الأصلُ أنَّ بَدَلَ مِلْكِ الإنسانِ يَكونُ له" [1711] ...
https://dorar.net/qfiqhia/971أوَّلًا: صيغةُ القاعِدةِ.استُعمِلَتِ القاعِدةُ بهذه الصِّيغةِ: "العَينُ لا تَتَبَدَّلُ بتَبَدُّلِ الوَصفِ" [1724] يُنظر: ((المخارج في ...
https://dorar.net/qfiqhia/973أوَّلًا: صيغةُ القاعِدةِ.استُعمِلَتِ القاعِدةُ بهذه الصِّيغةِ المَذكورةِ: "كُلُّ حَقٍّ تَعَلَّقَ بالعَينِ تَعَلَّقَ ببَدَلِها إذا لم ...
https://dorar.net/qfiqhia/975أوَّلًا: صيغةُ القاعِدةِ.استُعمِلَتِ القاعِدةُ بهذه الصِّيغةِ المَذكورةِ: "بَدَلُ المَنفعةِ يُعتَبَرُ ببَدَلِ العَينِ" [1738] يُنظر: ((المبسوط)) ...
https://dorar.net/qfiqhia/977أوَّلًا: صيغةُ القاعِدةِ.استُعمِلَتِ القاعِدةُ بهذه الصِّيغةِ المَذكورةِ: "سَلامةُ البَدَلِ كَسَلامةِ الأصلِ" [1745] يُنظر: ((المبسوط)) للسرخسي ...
https://dorar.net/qfiqhia/979أوَّلًا: صيغةُ القاعِدةِ.استُعمِلَتِ القاعِدةُ بهذه الصِّيغةِ المَذكورةِ: "البَدَلُ يُقسَمُ على قيمةِ المُبدَلِ" [1752] يُنظر: ((المبسوط)) ...
https://dorar.net/qfiqhia/981أوَّلًا: صيغةُ القاعِدةِ.استُعمِلَتِ القاعِدةُ بهذه الصِّيغةِ المَذكورةِ: "لا يُسَلَّمُ للمَرءِ بَدَلانِ عن شَيءٍ واحِدٍ" [1759] ...
https://dorar.net/qfiqhia/983أوَّلًا: صيغةُ القاعِدةِ.استُعمِلَتِ القاعِدةُ بهذه الصِّيغةِ: "إذا بَطَلَ الأصلُ يُصارُ إلى البَدَلِ" [1770] يُنظر: ((مجلة ...
https://dorar.net/qfiqhia/986أوَّلًا: صيغةُ القاعِدةِ.استُعمِلَتِ القاعِدةُ بهذه الصِّيغةِ المَذكورةِ: "القُدرةُ على الأصلِ بَعدَ حُصولِ المَقصودِ بالبَدَلِ لا ...
https://dorar.net/qfiqhia/989أوَّلًا: صيغةُ القاعِدةِ.استُعمِلَتِ القاعِدةُ بهذه الصِّيغةِ المَذكورةِ: "ما لم يُقدَرْ على الأصلِ لا يَسقُطُ حُكمُ ...
https://dorar.net/qfiqhia/991