ثَمَّةَ مُؤَلَّفاتٌ مُستَقِلَّةٌ في القَواعِدِ الفِقهيَّةِ، أي: أُلِّفَت أساسًا لغَرَضِ بَيانِ القَواعِدِ والضَّوابِطِ الفِقهيَّةِ، ولَكِن ...
https://dorar.net/qfiqhia/240ثَمَّةَ مُؤَلَّفاتٌ مُستَقِلَّةٌ في القَواعِدِ الفِقهيَّةِ، أي: أُلِّفَت أساسًا لغَرَضِ بَيانِ القَواعِدِ والضَّوابِطِ الفِقهيَّةِ، ولَكِن ...
https://dorar.net/qfiqhia/240أوَّلًا: صِيغَةُ القاعِدةِاستُعْمِلَتِ القاعِدةُ بهذِهِ الصِّيغةِ المذكورَةِ: "الأُمورُ بمَقاصِدِها"، ويُعَبَّرُ عنها أيضًا بـ "الأعمال بالنِّيَّاتِ" ...
https://dorar.net/qfiqhia/245أوَّلًا: صِيغَةُ القاعِدةِاستُعْمِلَتِ القاعِدةُ بهذِهِ الصِّيغةِ المذكورَةِ: "لا ثَوابَ إلَّا بالنِّيَّةِ" [20] يُنظر: ((الأشباه والنظائر)) ...
https://dorar.net/qfiqhia/248أوَّلًا: صِيغَةُ القاعِدةِمِنَ الصِّيَغِ المُتَداوَلةِ للقاعِدةِ "المُباحاتُ تَصيرُ طاعاتٍ بالنِّيَّاتِ الصَّادِقاتِ" [32] يُنظر: ((شرح النووي ...
https://dorar.net/qfiqhia/250أوَّلًا: صِيغَةُ القاعِدةِاستُعْمِلَتِ القاعِدةُ بهذِهِ الصِّيغةِ المذكورَةِ: "ما تَمَيَّزَ بنَفسِه لا يَحتاجُ إلى نيَّةٍ" [44] ...
https://dorar.net/qfiqhia/252أوَّلًا: صِيغَةُ القاعِدةِاستُعْمِلَتِ القاعِدةُ بهذِهِ الصِّيغةِ المذكورَةِ: "الهَمُّ بالحَسَنةِ يُكتَبُ حَسَنةً، والهَمُّ بالسَّيِّئةِ لا يُكتَبُ ...
https://dorar.net/qfiqhia/254أوَّلًا: صِيغَةُ القاعِدةِاستُعْمِلَتِ القاعِدةُ بهذِهِ الصِّيغةِ المذكورَةِ: "إذا وقَعَتِ النِّيَّةُ في مَحَلِّها وجَبَ استِصحابُ حُكمِها ...
https://dorar.net/qfiqhia/256أوَّلًا: صِيغَةُ القاعِدةِاستُعْمِلَتِ القاعِدةُ بهذِهِ الصِّيغةِ المذكورَةِ: "الأصلُ مُساواةُ الفَرضِ للنَّفلِ في النِّيَّةِ" [75] يُنظر: ...
https://dorar.net/qfiqhia/258أوَّلًا: صِيغَةُ القاعِدةِاستُعْمِلَتِ القاعِدةُ بهذِهِ الصِّيغةِ المذكورَةِ: "ما نُويَ به النَّفلُ لا يَتَأدَّى به الفَرضُ" ...
https://dorar.net/qfiqhia/260أوَّلًا: صِيغَةُ القاعِدةِاستُعْمِلَتِ القاعِدةُ بهذِهِ الصِّيغةِ المذكورَةِ: (دَليلُ الشَّيءِ في الأُمورِ الباطِنةِ يَقومُ مَقامَه) [89] ...
https://dorar.net/qfiqhia/262أوَّلًا: صِيغَةُ القاعِدةِاستُعْمِلَتِ القاعِدةُ بهذِهِ الصِّيغةِ المذكورَةِ: "مَقاصِدُ اللَّفظِ على نيَّةِ اللَّافِظِ إلَّا في اليَمينِ ...
https://dorar.net/qfiqhia/264أوَّلًا: صِيغَةُ القاعِدةِاستُعْمِلَتِ القاعِدةُ بهذِهِ الصِّيغةِ المذكورَةِ: "فِعلُ الغَيرِ تَمتَنِعُ النِّيَّةُ فيه" [110] يُنظر: ((الفروق)) ...
https://dorar.net/qfiqhia/266أوَّلًا: صِيغَةُ القاعِدةِاستُعْمِلَتِ القاعِدةُ بهذِهِ الصِّيغةِ المذكورَةِ: "التَّعيينُ لتَمييزِ الأجناسِ" [118] يُنظر: ((الأشباه والنظائر)) لابن ...
https://dorar.net/qfiqhia/268أوَّلًا: صِيغَةُ القاعِدةِاستُعْمِلَتِ القاعِدةُ بهذِهِ الصِّيغةِ: "تَركُ المَنهيِّ عنه لا يَحتاجُ إلى نيَّةٍ للخُروجِ عن ...
https://dorar.net/qfiqhia/270أوَّلًا: صِيغَةُ القاعِدةِاستُعْمِلَتِ القاعِدةُ بهذِهِ الصِّيغةِ المذكورَةِ: "الصَّرائِحُ لا تَحتاجُ إلى نيَّةِ الإيقاعِ، لكِن تَحتاجُ ...
https://dorar.net/qfiqhia/272أوَّلًا: صِيغَةُ القاعِدةِاستُعْمِلَتِ القاعِدةُ بهذِهِ الصِّيغةِ المذكورَةِ: "كُلُّ ما تَمحَّض للتَّعَبُّدِ أو غَلبَت عليه شائبتُه ...
https://dorar.net/qfiqhia/274أوَّلًا: صِيغَةُ القاعِدةِاستُعْمِلَتِ القاعِدةُ بهذِهِ الصِّيغةِ المذكورَةِ: "كُلُّ ما تَمحَّض للمَعقوليَّةِ أو غَلبَت عليه شائبتُها ...
https://dorar.net/qfiqhia/276أوَّلًا: صِيغَةُ القاعِدةِاستُعْمِلَتِ القاعِدةُ بهذِهِ الصِّيغةِ المذكورَةِ: "النِّيَّةُ لا تَصِحُّ مَعَ التَّرَدُّدِ" [157] يُنظر: ((الفروق)) ...
https://dorar.net/qfiqhia/278أوَّلًا: صِيغَةُ القاعِدةِاستُعْمِلَتِ القاعِدةُ بهذِهِ الصِّيغةِ المذكورَةِ: "الشَّكُّ في أصلِ النِّيَّةِ كعَدَمِها" [167] يُنظر: ((مغني ...
https://dorar.net/qfiqhia/280أوَّلًا: صِيغَةُ القاعِدةِاستُعْمِلَتِ القاعِدةُ بهذِهِ الصِّيغةِ المذكورَةِ: "مَبنى الأيمانِ على النِّيَّةِ" [171] يُنظر: ((الكافي)) لابن ...
https://dorar.net/qfiqhia/282أوَّلًا: صِيغَةُ القاعِدةِاستُعْمِلَتِ القاعِدةُ بهذِهِ الصِّيغةِ المذكورَةِ: "النِّيَّةُ إنَّما تَعمَلُ مَعَ لفظٍ مُحتَملٍ" [180] يُنظر: ...
https://dorar.net/qfiqhia/284أوَّلًا: صِيغَةُ القاعِدةِاستُعْمِلَتِ القاعِدةُ بهذِهِ الصِّيغةِ: "المُعامَلةُ بنَقيضِ المَقصودِ الفاسِدِ" [188] يُنظر: ((الأشباه والنظائر)) لابن ...
https://dorar.net/qfiqhia/286أوَّلًا: صِيغَةُ القاعِدةِالصِّيغةُ المَشهورةُ المُتَداوَلةُ للقاعِدةِ عِندَ الفُقَهاءِ: "اليَقينُ لا يَزولُ بالشَّكِّ". ولهم تَعبيراتٌ أُخرى ...
https://dorar.net/qfiqhia/289أوَّلًا: صِيغَةُ القاعِدةِاستُعْمِلَتِ القاعِدةُ بهذِهِ الصِّيغةِ: "ما يُفعَلُ مِنَ العِباداتِ في حالِ الشَّكِّ مِن غَيرِ ...
https://dorar.net/qfiqhia/292أوَّلًا: صِيغَةُ القاعِدةِاستُعْمِلَتِ القاعِدةُ بهذِهِ الصِّيغةِ: "الأصلُ إضافةُ الحادِثِ إلى أقرَبِ أوقاتِه" [239] يُنظر: ((الأشباه ...
https://dorar.net/qfiqhia/294أوَّلًا: صِيغَةُ القاعِدةِاستُعْمِلَتِ القاعِدةُ بهذِهِ الصِّيغةِ المذكورَةِ: "الأصلُ بَقاءُ ما كان على ما كان" [251] ...
https://dorar.net/qfiqhia/296أوَّلًا: صِيغَةُ القاعِدةِاستُعْمِلَتِ القاعِدةُ بهذِهِ الصِّيغةِ المذكورَةِ: "الأصل بَراءةُ الذِّمَّةِ" [265] يُنظر: ((أحكام القرآن)) للجصاص ...
https://dorar.net/qfiqhia/2991- قاعِدةُ الأصلُ عَدَمُ التَّشريعِ، وعَدَمُ الوُجوبِ، وعَدَمُ الشَّرطِ.أوَّلًا: صِيغَةُ القاعِدةِلم تَرِدْ هذه القاعِدةُ بهذه ...
https://dorar.net/qfiqhia/301أوَّلًا: صِيغَةُ القاعِدةِالصِّيغةُ المَذكورةُ هيَ المَشهورةُ والمُتَداوَلةُ في كُتُبِ المالكيَّةِ، ومِنهم: الوَنشريسيُّ [301] يُنظر: ((عدة ...
https://dorar.net/qfiqhia/303أوَّلًا: صِيغَةُ القاعِدةِاختَلفت تَعبيراتُ الفُقَهاءِ عن هذه القاعِدةِ، وكُلُّ تَعبيراتِهم تَرجِعُ إلى مَعنًى واحِدٍ هو ...
https://dorar.net/qfiqhia/305