540451 - من الموسوعة الفقهية

يَجِبُ على القاضي أن يَعمَلَ بكِتابِ قاضٍ آخَرَ إليه في المالِ وما يُقصَدُ منه المالُ.الدَّليلُ ...

https://dorar.net/feqhia/13134

540452 - من الموسوعة الفقهية

اختَلَفَ الفُقَهاءُ في حُكمِ قَضاءِ القاضي بكِتابِ قاضٍ آخَرَ إليه في غَيرِ المالِ وما يُقصَدُ ...

https://dorar.net/feqhia/13136

540453 - من الموسوعة الفقهية

تُقبَلُ الشَّهادةُ على الشَّهادةِ في المالِ وما يُقصَدُ منه المالُ [370] يرى الفُقَهاءُ أنَّ حُكمَ ...

https://dorar.net/feqhia/13144

540454 - من الموسوعة الفقهية

لا يَجوزُ للقاضي إجابةُ الدَّعوةِ لمَن كانَ خَصمًا في دَعوى يَنظُرُها، نَصَّ عليه الجُمهورُ: الحَنَفيَّةُ ...

https://dorar.net/feqhia/13186

540455 - من الموسوعة الفقهية

اختَلَفَ الفُقَهاءُ في حُكمِ قَبولِ الشَّهادةِ على الشَّهادةِ في غَيرِ المالِ وما يُقصَدُ منه المالُ، ...

https://dorar.net/feqhia/13146

540456 - من الموسوعة الفقهية

لا يَصِحُّ القَضاءُ للغائِبِ إلَّا إذا كانَ له وكيلٌ حاضِرٌ، وهو مَذهَبُ الجُمهورِ: الحَنَفيَّةِ [402] ...

https://dorar.net/feqhia/13153

540457 - من الموسوعة الفقهية

اختَلَفَ الفُقَهاءُ الذينَ قالوا بصِحَّةِ القَضاءِ على الغائِبِ في مَواضِعِ صِحَّةِ القَضاءِ عليه، على قَولَينِ ...

https://dorar.net/feqhia/13161

540458 - من الموسوعة الفقهية

اختَلَفَ الفُقَهاءُ في حُكمِ عيادةِ القاضي لأحَدِ الخُصومِ، على قَولَينِ [571] نصَّ على هذه المسألةِ ...

https://dorar.net/feqhia/13193

540459 - من الموسوعة الفقهية

يَجِبُ على القاضي أن يَعدِلَ بَينَ الخُصومِ في مَجلِسِ الحُكمِ، وذلك باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ: ...

https://dorar.net/feqhia/13167

540460 - من الموسوعة الفقهية

يُستَحَبُّ في مَجلِسِ القَضاءِ أن يَكونَ فسيحًا بارِزًا مَصونًا عَن كُلِّ ما يُكرَهُ فيه، نَصَّ ...

https://dorar.net/feqhia/13197

540461 - من الموسوعة الفقهية

أوَّلًا: أن تَكونَ للمُهدي خُصومةٌ عِندَ القاضييَحرُمُ على القاضي أن يَقبَلَ هَديَّةَ مَن له عادةٌ ...

https://dorar.net/feqhia/13172

540462 - من الموسوعة الفقهية

لا يَجوزُ طَلَبُ الأُجرةِ على القَضاءِ مِن بَيتِ المالِ، وذلك باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ: الحَنَفيَّةِ ...

https://dorar.net/feqhia/13181

540463 - من الموسوعة الفقهية

يُستَحَبُّ للقاضي أن يَتَّخِذَ أعوانًا أُمَناءَ يُعينونَه فيما يَحتاجُه للقَضاءِ [601] كضَبطِ مَجلِسِ القَضاءِ، وترتيبِ ...

https://dorar.net/feqhia/13204

540464 - من الموسوعة الفقهية

اختَلَفَ الفُقَهاءُ في طَلَبِ الأُجرةِ على القَضاءِ مِنَ الخُصومِ، على قَولَينِ: القَولُ الأوَّلُ: لا يَجوزُ ...

https://dorar.net/feqhia/13183

540465 - من الموسوعة الفقهية

يَجِبُ على القاضي أن يَفهَمَ كَلامَ الخَصمَينِ، ويَحرُمُ عليه الحُكمُ إذا لم يَفهَمْ، نَصَّ على ...

https://dorar.net/feqhia/13210

540466 - من الموسوعة الفقهية

يُشرَعُ للقاضي شُهودُ الجَنائِزِ وعيادةُ المَرضى، وذلك باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ: الحَنَفيَّةِ [558] ((المبسوط)) للسرخسي ...

https://dorar.net/feqhia/13191

540467 - من الموسوعة الفقهية

اختَلَفَ الفُقَهاءُ في حُكمِ القَضاءِ في المَسجِدِ، على قَولَينِ:القَولُ الأوَّلُ: يَجوزُ القَضاءُ في المَسجِدِ بلا ...

https://dorar.net/feqhia/13199

540468 - من الموسوعة الفقهية

يُستَحَبُّ للقاضي أن يَتَّخِذَ كاتِبًا، وهو مَذهَبُ الجُمهورِ: الحَنَفيَّةِ [593] ((المبسوط)) للسرخسي (16/90)، ((البحر الرائق)) ...

https://dorar.net/feqhia/13202

540469 - من الموسوعة الفقهية

يُستَحَبُّ في القاضي أن يَكونَ ذا عَفافٍ وورَعٍ، وذلك باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ: الحَنَفيَّةِ [655] ...

https://dorar.net/feqhia/13217

540470 - من الموسوعة الفقهية

يُستَحَبُّ للقاضي أن يَتَّخِذَ مُتَرجِمًا عارِفًا باللُّغاتِ الغالِبِ وُجودُها في مَكانِ وِلايةِ القاضي، نَصَّ على ...

https://dorar.net/feqhia/13206

540471 - من الموسوعة الفقهية

يُستَحَبُّ في القاضي أن يَكونَ ذا فِطنةٍ وتَيَقُّظٍ، نَصَّ على ذلك الجُمهورُ [660] كما استَحبَّ ...

https://dorar.net/feqhia/13219

540472 - من الموسوعة الفقهية

يُستَحَبُّ في القاضي أن يَكونَ حَليمًا، نَصَّ على ذلك الجُمهورُ: المالِكيَّةُ [665] ((شرح الزرقاني على ...

https://dorar.net/feqhia/13221

540473 - من الموسوعة الفقهية

اختَلَفَ الفُقَهاءُ في حُكمِ اتِّخاذِ القاضي حاجِبًا [615] حاجِبُ القاضي: هو بَوَّابُ المَحَلِّ الذي يَجلِسُ ...

https://dorar.net/feqhia/13208

540474 - من الموسوعة الفقهية

يُستَحَبُّ في القاضي أن يَكونَ قَويًّا مِن غَيرِ عُنفٍ، لَيِّنًا مِن غَيرِ ضَعفٍ، وذلك باتِّفاقِ ...

https://dorar.net/feqhia/13215

540475 - من الموسوعة الفقهية

يُستَحَبُّ في القاضي أن يَكونَ مُتَأنِّيًا مُتَثَبِّتًا، نَصَّ على ذلك الجُمهورُ: المالِكيَّةُ [669] ((الكافي)) لابن ...

https://dorar.net/feqhia/13223

540476 - من الموسوعة الفقهية

يُستَحَبُّ في القاضي أن يَكونَ عالِمًا بلُغاتِ أهلِ وِلايَتِه ولَهَجاتِهم، نَصَّ على ذلك الجُمهورُ: المالِكيَّةُ ...

https://dorar.net/feqhia/13227

540477 - من الموسوعة الفقهية

يُلحَقُ بحُكمِ القَضاءِ حالَ الغَضَبِ القَضاءُ مَعَ وُجودِ ما يُشَوِّشُ فِكرَ القاضي ويُؤَثِّرُ على فهمِه ...

https://dorar.net/feqhia/13234

540478 - من الموسوعة الفقهية

اختَلَفَ الفُقَهاءُ الذينَ قالوا بحُرمةِ القَضاءِ حالَ الغَضَبِ في أثَرِه، على قَولَينِ:القَولُ الأوَّلُ: يَنفُذُ حُكمُ ...

https://dorar.net/feqhia/13232

540479 - من الموسوعة الفقهية

تَنتَهي وِلايةُ القاضي بالعَزلِ أو بالمَوتِ، وذلك باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ: الحَنَفيَّةِ [711] ((البحر الرائق)) ...

https://dorar.net/feqhia/13237

540480 - من الموسوعة الفقهية

لا يَنعَزِلُ القاضي بمَوتِ السُّلطانِ الذي ولَّاه القَضاءَ، وذلك باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ: الحَنَفيَّةِ [717] ...

https://dorar.net/feqhia/13239