544891 - من الموسوعة الفقهية

إذا قَذَف شَخصٌ فأُقيمَ عليه الحَدُّ، ثُمَّ تَكَرَّرَ قَذفُه بنَفسِ القَذفِ الأوَّلِ فلا يُعادُ عليه ...

https://dorar.net/feqhia/12716

544892 - من الموسوعة الفقهية

إذا قَذَف شَخصٌ فأُقيمَ عليه الحَدُّ، ثُمَّ تَكَرَّرَ قَذفُه بغَيرِ القَذفِ الأوَّلِ، يُعادُ عليه الحَدُّ، ...

https://dorar.net/feqhia/12718

544893 - من الموسوعة الفقهية

إذا ماتَ المَقذوفُ قَبلَ إقامةِ الحَدِّ ولَم يَكُنْ عَفا فللوارِثِ أن يُطالِبَ به، وهو مَذهَبُ ...

https://dorar.net/feqhia/12720

544894 - من الموسوعة الفقهية

تُقبَلُ شَهادةُ المَحدودِ في القَذفِ بَعدَ تَوبَتِه، وهو مَذهَبُ الجُمهورِ: المالِكيَّةِ [1039] ((الكافي)) لابن عبد ...

https://dorar.net/feqhia/12722

544895 - من الموسوعة الفقهية

الخَمرُ لُغةً: التَّغطيةُ والسَّترُ، ومِنه خِمارُ المَرأةِ [1050] ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (2/215)، ((الصحاح)) للجوهري ...

https://dorar.net/feqhia/12725

544896 - من الموسوعة الفقهية

يَحرُمُ شُربُ الخَمرِ المُتَّخَذِ مِنَ العِنَبِ؛ قَليلِه وكَثيرِه.الأدِلَّة:ِأوَّلًا: مِنَ الكتابِقَولُه تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ...

https://dorar.net/feqhia/12728

544897 - من الموسوعة الفقهية

يَحرُمُ شُربُ الخَمرِ المُتَّخَذِ مِن غَيرِ العِنَبِ [1062] كالتَّمرِ أوِ الحِنطةِ أوِ الشَّعيرِ أو غَيرِها. ...

https://dorar.net/feqhia/12730

544898 - من الموسوعة الفقهية

الحِكمةُ مِن تَحريمِ الخَمرِ: حِفظُ العَقلِ وحِمايَتُه عن كُلِّ ما يُخِلُّ به أو يَتَسَبَّبُ في ...

https://dorar.net/feqhia/12732

544899 - من الموسوعة الفقهية

يَثبُتُ حَدُّ الخَمرِ على مَن أقَرَّ مَرَّةً واحِدةً على نَفسِه بشُربِها، باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ: ...

https://dorar.net/feqhia/12735

544900 - من الموسوعة الفقهية

يَثبُتُ حَدُّ الخَمرِ بشَهادةِ رَجُلَينِ عَدلَينِ على شُربِها.الأدِلَّة:ِأوَّلًا: مِنَ الإجماعِنَقَل الإجماعَ على ذلك: ابنُ حَزمٍ ...

https://dorar.net/feqhia/12737

544901 - من الموسوعة الفقهية

اختَلَف الفُقَهاءُ في ثُبوتِ حَدِّ الخَمرِ بالقَرائِنِ [1091] القَرينةُ: هيَ العَلامةُ الدَّالَّةُ على شَيءٍ مَطلوبٍ. ...

https://dorar.net/feqhia/12739

544902 - من الموسوعة الفقهية

يُشتَرَطُ لإقامةِ حَدِّ الشُّربِ أن يَكونَ شارِبُها عاقِلًا بالِغًا.الأدِلَّة:ِأوَّلًا: مِنَ السُّنَّةِعن عَليِّ بنِ أبي طالِبٍ ...

https://dorar.net/feqhia/12742

544903 - من الموسوعة الفقهية

يُشتَرَطُ لإقامةِ حَدِّ الشُّربِ أن يَكونَ شارِبُها مُسلِمًا، وذلك باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ: الحَنَفيَّةِ [1125] ...

https://dorar.net/feqhia/12744

544904 - من الموسوعة الفقهية

يُشتَرَطُ لإقامةِ حَدِّ الشُّربِ أن يَكونَ شارِبُها مُختارًا غَيرَ مُكرَهٍ، وذلك باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ: ...

https://dorar.net/feqhia/12746

544905 - من الموسوعة الفقهية

يُشتَرَطُ لإقامةِ حَدِّ الشُّربِ العِلمُ بالتَّحريمِ، وذلك باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ: الحَنَفيَّةِ [1138] ((الدر المختار ...

https://dorar.net/feqhia/12748

544906 - من الموسوعة الفقهية

اختَلَف الفُقَهاءُ في مِقدارِ حَدِّ شُربِ الخَمرِ، على قَولَينِ: القَولُ الأوَّلُ: مِقدارُ حَدِّ شُربِ الخَمرِ ...

https://dorar.net/feqhia/12750

544907 - من الموسوعة الفقهية

السَّرِقةُ حَرامٌ وكَبيرةٌ مِنَ الكَبائِرِ [1183] عَرَّف الحَنَفيَّةُ السَّرِقةَ بقَولِهم: أخذُ مُكَلَّفٍ خُفيةً قَدْرَ عَشَرةِ ...

https://dorar.net/feqhia/12753

544908 - من الموسوعة الفقهية

عُقوبةُ السَّارِقِ قَطعُ يَدِه حدًّا.الأدِلَّة:ِأوَّلًا: مِنَ الكتابِقال اللَّهُ تعالى: وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا جَزَاءً بِمَا ...

https://dorar.net/feqhia/12755

544909 - من الموسوعة الفقهية

تُقطَعُ يَدُ السَّارِقِ اليُمنى مِن مَفصِلِ الكَفِّ (الرُّسغِ)، وذلك باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ: الحَنَفيَّةِ [1211] ...

https://dorar.net/feqhia/12757

544910 - من الموسوعة الفقهية

لقَطعِ يَدِ السَّارِقِ حِكَمٌ كَثيرةٌ، مِنها:1- حِمايةُ أموالِ النَّاسِ والحِفاظُ عليها وصيانَتُها. 2- رَدعُ مَن ...

https://dorar.net/feqhia/12759

544911 - من الموسوعة الفقهية

يُشتَرَطُ لإقامةِ حَدِّ السَّرِقةِ أن يَكونَ السَّارِقُ مُكَلَّفًا. الأدِلَّة:ِأوَّلًا: مِنَ السُّنَّةِعن عائِشةَ رَضِيَ اللهُ عنها، ...

https://dorar.net/feqhia/12763

544912 - من الموسوعة الفقهية

يُشتَرَطُ لإقامةِ حَدِّ السَّرِقةِ أن يَكونَ السَّارِقُ مُختارًا غَيرَ مُكرَهٍ، باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ: الحَنَفيَّةِ ...

https://dorar.net/feqhia/12765

544913 - من الموسوعة الفقهية

يُشتَرَطُ لإقامةِ حَدِّ السَّرِقةِ أن يَكونَ قاصِدًا السَّرِقةَ، وهو مَذهَبُ الجُمهورِ: الحَنَفيَّةِ [1239] ((البحر الرائق)) ...

https://dorar.net/feqhia/12767

544914 - من الموسوعة الفقهية

لا يُقطَعُ مَن سَرَقَ مِن بَيتِ مالِ المُسلِمينَ إذا كان السَّارِقُ مُسلِمًا [1245] أمَّا غَيرُ ...

https://dorar.net/feqhia/12770

544915 - من الموسوعة الفقهية

لا تُقطَعُ يَدُ مَن سَرَقَ مالَه مِمَّن سَرَقَه، أو سَرَقَ مِن مالِ مَن سَرَقَه؛ نَصَّ ...

https://dorar.net/feqhia/12772

544916 - من الموسوعة الفقهية

لا تُقطَعُ يَدُ مَن سَرَقَ مِن مالٍ له فيه شِركٌ، باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ: الحَنَفيَّةِ ...

https://dorar.net/feqhia/12774

544917 - من الموسوعة الفقهية

لا تُقطَعُ يَدُ مَن سَرَقَ مِن أصلِه أو مِن فرعِه [1267] كَأن يَسرِقَ مِن أبَوَيه ...

https://dorar.net/feqhia/12776

544918 - من الموسوعة الفقهية

اختَلَف العُلَماءُ في حُكمِ مَن سَرَقَ مِن مالِ زَوجتِه، أو سَرَقَت مِن مالِ زَوجِها، على ...

https://dorar.net/feqhia/12778

544919 - من الموسوعة الفقهية

يُشتَرَطُ لإقامةِ حَدِّ السَّرِقةِ أن يَكونَ المالُ المَسروقُ مالًا مُحتَرَمًا [1287] هو ما يتمَوَّلُه النَّاسُ ...

https://dorar.net/feqhia/12781

544920 - من الموسوعة الفقهية

يُشتَرَطُ لإقامةِ حَدِّ السَّرِقةِ أن يَبلُغَ المالُ المَسروقُ نِصابًا، باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ: الحَنَفيَّةِ [1301] ...

https://dorar.net/feqhia/12784