544861 - من الموسوعة الفقهية

السِّحاقُ: هو استِمتاعُ أو إتيانُ المَرأةِ المَرأةَ [779] يُنظر: ((الحاوي الكبير)) للماوردي (13/224)، ((كشاف القناع)) ...

https://dorar.net/feqhia/12639

544862 - من الموسوعة الفقهية

السِّحاقُ حَرامٌ.الأدِلَّة:ِأوَّلًا: مِنَ الكتابِقَولُه تعالى: وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ [النور: 31].وَجهُ الدَّلالةِ:أنَّ ...

https://dorar.net/feqhia/12641

544863 - من الموسوعة الفقهية

لا حَدَّ في السِّحاقِ، وإنَّما يَجِبُ فيه التَّعزيرُ، باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ: الحَنَفيَّةِ [787] ((المبسوط)) ...

https://dorar.net/feqhia/12643

544864 - من الموسوعة الفقهية

إتيانُ البَهيمةِ حَرامٌ [796] ومَعناه: أن يَطَأَ الإنسانُ بَهيمةً مِنَ الحَيَواناتِ. ويَدخُلُ في حُكمِ إتيانِ ...

https://dorar.net/feqhia/12646

544865 - من الموسوعة الفقهية

لا حَدَّ مُقدَّرٌ على مَن أتى بَهيمةً، لَكِنَّه يُعَزَّرُ، وذلك باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ: الحَنَفيَّةِ ...

https://dorar.net/feqhia/12648

544866 - من الموسوعة الفقهية

القَذفُ لُغة: هو الرَّميُ [812] يُنظر: ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (5/ 68). .واصطلاحًا: رَميٌ مَخصوصٌ، ...

https://dorar.net/feqhia/12651

544867 - من الموسوعة الفقهية

القَذفُ حَرامٌ، وهو مِن كَبائِرِ الذُّنوبِ.الأدِلَّة:ِأوَّلًا: مِنَ الكتابِ1- قال اللهُ تعالى: وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ ...

https://dorar.net/feqhia/12653

544868 - من الموسوعة الفقهية

إذا قَذَف شَخصٌ آخَرَ بالزِّنا وجَبَ عليه الحَدُّ.الأدِلَّة:ِأوَّلًا: مِنَ الكتابِقال اللهُ تعالى: وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ...

https://dorar.net/feqhia/12656

544869 - من الموسوعة الفقهية

حَدُّ القاذِفِ ثَمانونَ جَلدةً، سَواءٌ كان المَقذوفُ رَجُلًا أوِ امرَأةً.الأدِلَّة:ِأوَّلًا: مِنَ الكتابِقال اللهُ تعالى: وَالَّذِينَ ...

https://dorar.net/feqhia/12658

544870 - من الموسوعة الفقهية

حَدُّ القَذفِ [846] المَقصودُ: هَل حَدُّ القَذفِ حَقٌّ للهِ تعالى أو حَقٌّ للعَبدِ، والمُرادُ بحَقِّ ...

https://dorar.net/feqhia/12661

544871 - من الموسوعة الفقهية

القَذفُ باللَّفظِ الصَّريحِ [854] القَذفُ على ثَلاثةِ أضرُبٍ: صَريحٌ، وكِنايةٌ، وتَعريضٌ. قال الشِّربينيُّ: (فاللَّفظُ الذي ...

https://dorar.net/feqhia/12664

544872 - من الموسوعة الفقهية

اختَلَف الفُقَهاءُ في إقامةِ حَدِّ القَذفِ إذا كان بلَفظِ الكِنايةِ [858] الكِنايةُ: هو اللَّفظُ الذي ...

https://dorar.net/feqhia/12666

544873 - من الموسوعة الفقهية

اختَلَف الفُقَهاءُ في إقامةِ حَدِّ القَذفِ إذا كان بلَفظِ التَّعريضِ [868] التَّعريضُ هو: لَفظٌ استُعمِلَ ...

https://dorar.net/feqhia/12668

544874 - من الموسوعة الفقهية

يَثبُتُ حَدُّ القَذفِ بالإقرارِ، باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ: الحَنَفيَّةِ [885] ((البحر الرائق)) لابن نجيم (5/ ...

https://dorar.net/feqhia/12671

544875 - من الموسوعة الفقهية

يَثبُتُ حَدُّ القَذفِ بشَهادةِ رَجُلَينِ عَدلَينِ. الأدِلَّة:ِأوَّلًا: مِنَ الكتابِعُمومُ قَولِ اللهِ تعالى: وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِنْ ...

https://dorar.net/feqhia/12673

544876 - من الموسوعة الفقهية

يُشتَرَطُ لإقامةِ الحَدِّ على القاذِفِ [895] قال القُرطُبيُّ: (للقَذفِ شُروطٌ عِندَ العُلَماءِ تِسعةٌ: شَرطانِ في ...

https://dorar.net/feqhia/12677

544877 - من الموسوعة الفقهية

يُشتَرَطُ لإقامةِ الحَدِّ على القاذِفِ أن يَكونَ المَقذوفُ عاقِلًا، باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ: الحَنَفيَّةِ [905] ...

https://dorar.net/feqhia/12679

544878 - من الموسوعة الفقهية

يُشتَرَطُ لإقامةِ الحَدِّ على القاذِفِ أن يَكونَ المَقذوفُ بالِغًا، وهو مَذهَبُ الجُمهورِ: الحَنَفيَّةِ [912] ((العناية ...

https://dorar.net/feqhia/12681

544879 - من الموسوعة الفقهية

يُشتَرَطُ لإقامةِ الحَدِّ على القاذِفِ أن يَكونَ المَقذوفُ مُسلِمًا، وذلك باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ: الحَنَفيَّةِ ...

https://dorar.net/feqhia/12683

544880 - من الموسوعة الفقهية

يُشتَرَطُ لإقامةِ حَدِّ القَذفِ أن يَكونَ المَقذوفُ مَعَه آلةُ الزِّنا [930] بمَعنى: أن يَكونَ المَقذوفُ ...

https://dorar.net/feqhia/12685

544881 - من الموسوعة الفقهية

يُشتَرَطُ لإقامةِ حَدِّ القَذفِ طَلَبُ المَقذوفِ به، باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ: الحَنَفيَّةِ [936] ((العناية شرح ...

https://dorar.net/feqhia/12687

544882 - من الموسوعة الفقهية

يُشتَرَطُ لإقامةِ حَدِّ القَذفِ أن يَكونَ القاذِفُ بالِغًا.الأدِلَّة:ِأوَّلًا: مِنَ السُّنَّةِعن عَليٍّ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّ ...

https://dorar.net/feqhia/12690

544883 - من الموسوعة الفقهية

يُشتَرَطُ لإقامةِ حَدِّ القَذفِ أن يَكونَ القاذِفُ عاقِلًا.الأدِلَّة:ِأوَّلًا: مِنَ السُّنَّةِعن عَليٍّ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّ ...

https://dorar.net/feqhia/12692

544884 - من الموسوعة الفقهية

يُشتَرَطُ لإقامةِ حَدِّ القَذفِ أن يَكونَ القاذِفُ مُختارًا، نَصَّ عليه الحَنَفيَّةُ [957] ((المبسوط)) للسرخسي (24/57)، ...

https://dorar.net/feqhia/12694

544885 - من الموسوعة الفقهية

يُشتَرَطُ لإقامةِ حَدِّ القَذفِ أن يَكونَ القاذِفُ عالِمًا بمَعنى ما يَقولُ [963] وعلى هذا فمَن ...

https://dorar.net/feqhia/12696

544886 - من الموسوعة الفقهية

يَسقُطُ حَدُّ القَذفِ إذا صَدَّقَ المَقذوفُ القاذِفَ، باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ [965] قال ابنُ قُدامةَ: ...

https://dorar.net/feqhia/12699

544887 - من الموسوعة الفقهية

يَسقُطُ حَدُّ القَذفِ إذا أقامَ القاذِفُ البَيِّنةَ على قَذفِه.الأدِلَّة:ِأوَّلًا: مِنَ الكتابِقَول اللهِ تعالى: وَالَّذِينَ يَرْمُونَ ...

https://dorar.net/feqhia/12701

544888 - من الموسوعة الفقهية

يَسقُطُ حَدُّ القَذفِ عنِ الزَّوجِ إذا لاعَنَ زَوجَتَه التي قَذَفَها، وذلك باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ ...

https://dorar.net/feqhia/12703

544889 - من الموسوعة الفقهية

يَسقُطُ حَدُّ القَذفِ عنِ القاذِفِ إذا عَفا المَقذوفُ عنه، وهو مَذهَبُ الجُمهورِ: المالِكيَّةِ [986] ((مواهب ...

https://dorar.net/feqhia/12705

544890 - من الموسوعة الفقهية

يَسقُطُ حَدُّ القَذفِ عنِ القاذِفِ إذا زنا المَقذوفُ قَبلَ أن يُقامَ الحَدُّ على القاذِفِ، وهو ...

https://dorar.net/feqhia/12707