الموسوعة الفقهية

المَبحَثُ الأوَّلُ: تَعريفُ القَذفِ لُغةً واصطِلاحًا


القَذفُ لُغة: هو الرَّميُ [812] يُنظر: ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (5/ 68). .
واصطلاحًا: رَميٌ مَخصوصٌ، وهو الرَّميُ بالزِّنا [813] وهذا تَعريفُ الحَنَفيَّةِ. يُنظر: ((تبيين الحقائق)) للزيلعي (3/ 199). وعَرَّفه المالِكيَّةُ بقَولِهم: القَذفُ الأعَمُّ نِسبةُ آدَميٍّ غَيرَه لزِنًا، أو قَطعُ نَسَبِ مُسلِمٍ. يُنظر: ((شرح حدود ابن عرفة)) للرصاع (ص: 497).  كَما عَرَّفه الشَّافِعيَّةُ بقَولِهم: القَذفُ: هو الرَّميُ بالزِّنا في مَعرِضِ التَّعييرِ لا الشَّهادةِ. يُنظر: ((تحفة المحتاج)) لابن حجر الهيتمي (9/119). وعَرَّفه الحَنابِلةُ بقَولِهم: القَذفُ: هو الرَّميُ بزِنًا أو لواطٍ، أو شَهادةٌ به. يُنظر: ((كشاف القناع)) للبهوتي (6/ 104). .

انظر أيضا: