الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - كلُّ شيءٍ قُطِعَ مِنَ الحيِّ فهوَ ميِّتٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6302
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الميتة أطعمة - ما يحرم من الأطعمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - أن قتيلًا وُجِدَ بينَ حيَّينِ، فأمر النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أن يُقاسَ إلى أيِّهما أقربُ، فوُجِد أقربُ إلى أحدِ الحيينِ بشبرٍ قال أبو سعيدٍ : كأني أنظرُ إلى شبرِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فألقى ديتَه عليهم
خلاصة حكم المحدث : لا يصح، و[فيه] أبو إسرائيل وعطية العوفي لا يحتج بهما
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/126
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم ديات وقصاص - إذا وجد القتيل بين قريتين ضمن أقربهما أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - أنَّ قتيلًا وُجِدَ بين حيَّيْنِ، فأمر النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يُقاسَ إلى أيتهما أقربُ، فوُجِدَ أقربَ إلى أحدِ الحيَّيْنِ بشبرٍ، فقال أبو سعيدٍ : فكأني أنظرُ إلى شبرِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فألقى دِيتَهُ عليهم

4 - سُئِلَ عمَّا يقتُلُ المُحْرِمُ قال : الحيةُ، والعقربُ، والفويسقةُ، ويَرْمي الغرابَ ولا يقتلُهُ، والكلبُ العقورُ، والحِدَأَةُ، والسَّبُعُ العادي
خلاصة حكم المحدث : روي من رواية يزيد بن أبي زياد، وهو ضعيف جدا
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 7/315
التصنيف الموضوعي: حج - ما يجوز للمحرم قتله صيد - الأمر بقتل الكلاب صيد - الأمر بقتل بعض الهوام حج - مباحات الإحرام صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سُئل عن جِبابِ أسنِمةِ الإبلِ وإلياتِ الغنَمِ، فقال : ما قُطِع من حيٍّ فهو ميِّتٌ
خلاصة حكم المحدث : ذكر الدارقطني علته، ثم قال، والمرسل أصح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/39
التصنيف الموضوعي: صيد - ما قطع من البهيمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - أنَّ قتيلًا وُجِدَ بينَ حَيَّيْنِ، فأمرَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يُقَاسَ إلى أيِّهما أقربُ، فأَلْقَى دِيَتَهُ عليهم

7 - أنَّهُ سُئِلَ عمَّا يقتُلُ المُحْرِمُ فقالَ الحيَّةَ والعَقْرَبَ والفُوَيْسِقَةَ ويرْمِى الغرابَ ولا يقتُلُهُ والكلبَ العَقُورَ والحِدَأَةَ والسَّبُعَ العَادِيَ
خلاصة حكم المحدث : فيه يزيد بن أبي زيادة ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 3/183
التصنيف الموضوعي: حج - ما يجوز للمحرم قتله حج - مباحات الإحرام علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - عن أبي سعيدٍ أنَّ قتيلًا وُجِدَ بينَ حيَّينِ فأمرَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يقاسَ إلى أيِّهما أقربُ فألقى ديتَهُ على الأقربِ

9 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سُئِلَ: ما يَقتُلُ المُحرِمُ؟ قال: "الحيَّةُ، والعَقربُ، والفُوَيْسِقةُ، ويَرْمي الغُرابَ ولا يَقتُلُه، والكلبُ العَقورُ، والحِدَأةُ، والسَّبُعُ العادي".

10 - شهرُ رمضانَ شهرُ أمَّتي، ترمَضُ فيه ذنوبُهُم، فإذا صامه عبدٌ مسلِمٌ، ولم يكذِبْ، ولم يغتَبْ، وفِطرُهُ طيِّبٌ؛ خرَجَ مِن ذنوبِهِ كما تَخرُجُ الحيَّةُ مِن سِلخِها.

11 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سُئِلَ عمَّا يَقتُلُ المُحرمُ؟ قال: الحيَّةُ، والعقرَبُ، والفُوَيسِقةُ، ويَرمي الغُرابَ ولا يَقتُلُه، والكلبُ العَقورُ، والحِدَأةُ، والسَّبُعُ العادي .
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف وفيه لفظة منكرة وهي قوله: "ويرمي الغراب ولا يقتله"
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1848
التصنيف الموضوعي: حج - ما يجوز للمحرم قتله حج - مباحات الإحرام صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات صيد - قتل الكلاب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - أن رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سئل عما يقتلُ المحرمُ، قال : الحيةَ والعقربَ والفويسقةَ، ويرمي الغرابَ ولا يقتلُه، والكلبَ العقورَ، والسبعَ العادي والحِدَأةَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن أبي زياد : قد تكلم فيه غير واحد
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/341
التصنيف الموضوعي: حج - ما يجوز للمحرم قتله حج - مباحات الإحرام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سُئل عما يقتل المحرمُ قال الحيةَ والعقربَ والفويسقةَ ويرمي الغرابَ ولا يقتلْه والكلبَ العقورَ والحِدأةَ والسبعَ العادي
خلاصة حكم المحدث : ضعيف، وقوله: "يرمي الغراب ولا يقتله" منكر
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1848
التصنيف الموضوعي: حج - ما يجوز للمحرم قتله صيد - الأمر بقتل الكلاب صيد - الأمر بقتل بعض الهوام صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات علم - حسن السؤال ونصح العالم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ سُئِلَ عمَّا يقتُلُ المُحرِمُ قال : الحيَّةَ، والعقربَ، والفُوَيْسِقَةَ، ويرمي الغُرابَ ولا يقتُلُه والكَلبَ العَقورَ، والحِدَأةَ، والسَّبُعَ العادِي
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 6/131
التصنيف الموضوعي: حج - ما يجوز للمحرم قتله حج - مباحات الإحرام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - إنَّ شهرَ رمضانَ شهرُ أُمتي، يمرضُ مريضُهم فيعودونه، فإذا صام مسلمٌ لم يكذبْ ولم يغتَبْ وفطرُه طَيِّبٌ، سعى إلى العَتَماتِ محافظًا على فرائضِه، خرج من ذنوبِه كما تخرج الحيَّةُ من سَلْخِها

16 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سُئِلَ عمَّا يقتلُ المحرِمُ ؟ فقالَ : الحيَّةُ والعقربُ والفوَيْسقةُ ويرمي الغرابَ ولا يقتلُهُ.والكلبُ العقورُ والحدَأةُ، والسَّبعُ العادي فاقتُلوا كلَّ سبعٍ عادٍ
خلاصة حكم المحدث : راويه يزيد بن أبي زياد، وقد قال فيه ابن المبارك: ارم به، على جمود لسان ابن المبارك وشدة توقيه، وتكلم فيه شعبة. وأحمد، وقال فيه يحيى: لا يحتج بحديثه، وكذبه أبو أسامة وقال: لو حلف خمسين يمينا ما صدقته
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/241
التصنيف الموضوعي: حج - ما يجوز للمحرم قتله حج - مباحات الإحرام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - مَن قال حينَ يَأْوِي إلى فراشِه : أستغفرُ اللهَ العظيمَ الذي لا إله إلا هو الحَيَّ القَيُّومَ وأتوبُ إليه، ثلاثَ مَرَّاتٍ؛ غفر اللهُ ذنوبَه وإن كانت مِثْلَ زَبَدِ البحرِ، وإن كانت عَدَدَ رَمْلِ عالِجٍ، وإن كانت عددَ أيامِ الدنيا

18 - من قال حين يأوي إلى فراشِه: أستغفرُ اللهَ الذي لا إلهَ إلا هو الحيُّ القيومُ وأتوبُ إليه ثلاثَ مراتٍ غَفر اللهُ له ذنوبَه وإن كانت مثلَ زبدِ البحرِ، وإن كانت عددَ ورقِ الشجرِ، وإن كانت عددَ رملِ عالجٍ، وإن كانت عددَ أيَّامِ الدنيا

19 - من قال حين يأوي إلى فراشِه أستغفرُ اللهَ الذي لا إلهَ إلا هو الحيُّ القيُّومُ وأتوبُ إليه ثلاثَ مراتٍ غفر اللهُ له ذنوبَه وإن كانت مثلَ زبدِ البحرِ، وإن كانت عددَ ورقِ الشجرِ، وإن كانت عددَ رملِ عالجٍ، وإن كانت عددَ أيَّامِ الدنيا

20 - من قال حين يأوي إلى فراشِه : ( أستغفرُ اللهَ [ العظيمَ ] الذي لا إله إلا هو الحيَّ القيومَ وأتوبُ إليه ) [ ثلاثَ مراتٍ ]؛ غُفِرتْ له ذنوبُه وإن كانت مثلَ زبَدِ البحرِ، وإن كانت عددَ ورقِ الشَّجرِ، وإن كانت عددَ رملِ عالجٍ، وإن كانت عددَ أيامِ الدنيا

21 - مَن قال حينَ يأوِي إلى فراشِه أستغفرُ اللهَ الذي لا إلهَ إلا هو الحيُّ القيومُ وأتوبُ إليه ثلاثَ مراتٍ غفر اللهُ له ذنوبَه وإن كانت مثلَ زبَدِ البحرِ أو عددِ رملٍ عالجٍ أو عددِ ورقِ الشجرِ أو عددِ أيامِ الدنيا
خلاصة حكم المحدث : في سنده عبيد الله بن الوليد الوصافي وهو ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : صدر الدين المناوي | المصدر : كشف المناهج والتناقيح
الصفحة أو الرقم : 2/313
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر آداب النوم - ما يقول عند النوم أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى استغفار - مكفرات الذنوب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - مَن قال حين يَأْوِي إلى فراشِه : أستغفرُ اللهَ الذي لا إله إلا هو الحَيَّ القَيُّومَ وأتوبُ إليه، ثلاثَ مَرَّاتٍ، غفر اللهُ له ذنوبَه، وإن كانت مِثْلَ زَبَدِ البحرِ، وإن كانت عددَ ورقِ الشجرِ، وإن كانت عددَ رَمْلِ عالِجٍ، وإن كانت عددَ أيامِ الدنيا

23 - وجد رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قتيلًا بين قَريتَينِ، فأمر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فذرعَ ما بينهما، وزاد : أن يُقاسَ إلى أيَّتِهما أقربُ، فوُجدَ أقربَ إلى أحدِ الحَيَّينِ بشِبرٍ، فألقَى دِيَتَه عليهم

24 - يقتلُ المحرمُ الحيَّةَ والعقربَ والسَّبعَ العاديَ والكلبَ العقورَ والفأرةَ الفويسقةَ ؟فقيلَ لَه لمَ قيلَ :لَها الفويسقةُ قالَ لأنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ استيقظَ لَها وقد أخذتِ الفتيلةَ لتحرقَ بِها البيتَ

25 - مَن قالَ حينَ يأوي إلى فراشِهِ: أستغفِرُ اللَّهَ الَّذي لا إلَهَ إلَّا هوَ الحيَّ القيُّومَ وأتوبُ إليْهِ ثلاثَ مرَّاتٍ غَفرَ اللَّهُ ذنوبَهُ وإن كانَت مثلَ زبَدِ البحرِ أو عددَ رملِ عالِجٍ أو عددَ ورَقِ الشَّجَرِ أو عددَ أيَّامِ الدُّنيا.

26 -  مَنْ قالَ حِينَ يَأْوِي إلى فِراشِهِ: أستغفِرُ اللهَ الَّذي لا إلهَ إلَّا هُوَ الحيُّ القيُّومُ، ثلاثَ مرَّاتٍ، غُفِرَ لَهُ ذُنوبُهُ وإنْ كانَتْ مِثلَ زَبَدِ البحرِ، أوْ عدَدِ رمْلٍ عالِجٍ، أو عددِ ورقِ الشَّجرِ، أو عددِ أيَّامِ الدُّنْيا.

27 - "مَن قال حين يَأْوي إلى فِراشِه: أَستغفِرُ اللهَ الذي لا إلهَ إلَّا هو الحيَّ القَيُّومَ وأَتوبُ إليه، ثلاثَ مرَّاتٍ، غفَرَ اللهُ له ذُنوبَه، وإنْ كانتْ مِثلَ زَبَدِ البَحرِ، وإنْ كانتْ مِثلَ رَملِ عالِجٍ ، وإنْ كانتْ مِثلَ عَدَدِ وَرَقِ الشَّجرِ".

28 - رجبُ شهرُ اللهِ الأصمِّ المنبترِ الذي أفرده اللهُ تعالى لنفسِه فمن صام يومًا إيمانًا واحتسابًا استوجبَ رضوانَ اللهِ الأكبرَ وشهرُ رمضانَ شهرُ أمَّتي ترمضُ فيه ذنوبُهم فإذا صام عبدٌ مسلمٌ ولم يكذبْ ولم يغتبْ وفطره طيبٌ خرج من ذنوبِه كما تخرجُ الحيةُ من سلْخِها
خلاصة حكم المحدث : لعل الآفة أبو هارون فإنهم كذبوه
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن عراق الكناني | المصدر : تنزيه الشريعة
الصفحة أو الرقم : 2/164
التصنيف الموضوعي: إيمان - الأعمال التي من الإيمان استغفار - أسباب المغفرة صيام - صوم رجب صيام - فضل شهر رجب صيام - فضل شهر رمضان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - مَن قالَ حينَ يأوي إلى فِراشِهِ، أستغفِرُ اللَّهَ الَّذي لا إلَهَ إلاَّ هوَ الحيَّ القيُّومَ وأتوبُ إليهِ، ثلاثَ مرَّاتٍ، غفرَ اللَّهُ لَهُ ذنوبَهُ وإن كانَت مثلَ زبدِ البَحرِ، وإن كانَت عددَ ورَقِ الشَّجَرِ، وإن كانَت عددَ رملِ عالجٍ، وإن كانَت عددَ أيَّامِ الدُّنيا

30 - يَقتلُ المُحرمُ، الحيَّةَ، والعَقربَ، والفأرةَ والفوَيْسقة قالَ يزيدُ: وعدَّ غيرَ هذا، فلم أحفَظ قالَ قلتُ: ولمَ سُمِّيَتِ الفأرةُ الفوَيْسقةُ ؟ قالَ: استَيقظَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ذاتَ ليلةٍ، وقد أخذَت فأرةٌ فتيلةً، لتُحْرِقَ علَى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقامَ إليها فقتلَها، وأحلَّ قتلَها لِكُلِّ مُحرمٍ، أو حَلالٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن أبي زياد القرشي الكوفي فيه مقال
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/295
التصنيف الموضوعي: حج - ما يجوز للمحرم قتله حج - مباحات الإحرام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - أَنَّ قتيلًا وُجِدَ بينَ حَيَّينِ فأمرَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يُقاسَ إلى أيِّهما أقربُ فوُجِدَ أقربَ إلى أحدِ الحَيَّينِ بشِبرٍ فألقَى دِيتَه عليهم
خلاصة حكم المحدث : من رواية أبي إسرائيل الملائي عن عطية العوفي وكلاهما فيه ضعف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن القيم | المصدر : تهذيب السنن
الصفحة أو الرقم : 12/256 التخريج : أخرجه أحمد (11341)، والبيهقي (16531)، وأبو داود الطيالسي في ((المسند)) (2309) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم ديات وقصاص - إذا وجد القتيل بين قريتين ضمن أقربهما أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم
|أصول الحديث

2 - حديثُ: قال: أبصَرَ رجُلٌ في مَنزِلِه حَيَّةً [يعني حديث: عن أبي سعيد الخدري، قال: وجد رجل في ‌منزله ‌حية، فأخذ رمحه فشكها فيه، فلم تمت الحية حتى مات الرجل، فأخبر به رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال"إنَّ معكم عَوامِرَ، فإذا رَأَيْتم منهم شيئًا فحَرِّجوا عليه ثلاثًا، فإنْ رَأَيْتموه بعدَ ذلك فاقتُلوه".]
خلاصة حكم المحدث : كذا رواه عُبَيد الله بن عُمَر عن صيفي عن الخدري وإنما رواه صيفي، عَن أبي السائب عن الخدري.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/215
التصنيف الموضوعي: صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات

3 - ما قُطع من البهيمةِ وهي حيَّةٌ فهو ميتةٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس به
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن باز | المصدر : حاشية بلوغ المرام لابن باز
الصفحة أو الرقم : 65 التخريج : أخرجه الحاكم (7598)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1573)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/ 251) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الميتة أطعمة - ما قطع من البهيمة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - ما قُطِعَ مِن حيٍّ فهوَ مَيِّتٌ
خلاصة حكم المحدث : اختلف فيه على زيد بن أسلم
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/331
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الميتة أطعمة - ما قطع من البهيمة أطعمة - ما يحرم من الأطعمة صيد - ما قطع من البهيمة

5 - كلُّ ما يقعُ مِنَ الحيِّ فَهوَ ميِّتٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] خارجة بن مصعب ممن يكتب حديثه ، يغلط ولا يتعمد وليس هو ممن يتعمد الكذب
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/502 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1573)، والبزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (1220)، والحاكم (7151) جميعا بلفظ مقارب.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الميتة أطعمة - ما قطع من البهيمة أطعمة - ما يحرم من الأطعمة صيد - ما قطع من البهيمة
|أصول الحديث

6 - حَديثُ: أنَّه فَتحَ خَوْخةً فخَرَج منها حَيَّةٌ... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ محمد بن القاسم الأسدي عن هِشام بن سعد عن زيد بن أسلم، عَن ابن عُمَر عن الخدري.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/216

7 - كلُّ شيءٍ قُطِعَ منَ الحيِّ فَهوَ ميِّتٌ
خلاصة حكم المحدث : تفرد به خارجة فيما أعلم عن أبي سعيد
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 8/276 التخريج : أخرجه الحاكم (7598)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1573)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الميتة أطعمة - ما قطع من البهيمة أطعمة - ما يحرم من الأطعمة صيد - ما قطع من البهيمة
|أصول الحديث

8 - كلُّ شيءٍ قُطِعَ مِنَ الحيِّ فهوَ ميِّتٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6302 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/ 251) بلفظه، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1573)، والحاكم (7151) كلاهما بلفظ مقارب مطولا.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الميتة أطعمة - ما يحرم من الأطعمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - كلُّ شيءٍ قُطِعَ مِنَ الحيِّ فهوَ ميِّتٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4533 التخريج : أخرجه الحاكم (7598)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1573)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/ 251) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الميتة أطعمة - ما قطع من البهيمة أطعمة - ما يحرم من الأطعمة صيد - ما قطع من البهيمة
|أصول الحديث

10 - أن قتيلًا وُجِدَ بينَ حيَّينِ، فأمر النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أن يُقاسَ إلى أيِّهما أقربُ، فوُجِد أقربُ إلى أحدِ الحيينِ بشبرٍ قال أبو سعيدٍ : كأني أنظرُ إلى شبرِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فألقى ديتَه عليهم
خلاصة حكم المحدث : لا يصح، و[فيه] أبو إسرائيل وعطية العوفي لا يحتج بهما
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/126 التخريج : أخرجه أبو داود الطيالسي (2309)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (4973) كلاهما بلفظه، وأحمد (11341) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم ديات وقصاص - إذا وجد القتيل بين قريتين ضمن أقربهما أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - أنَّ قتيلًا وُجِدَ بين حيَّيْنِ، فأمر النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يُقاسَ إلى أيتهما أقربُ، فوُجِدَ أقربَ إلى أحدِ الحيَّيْنِ بشبرٍ، فقال أبو سعيدٍ : فكأني أنظرُ إلى شبرِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فألقى دِيتَهُ عليهم
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/515 التخريج : أخرجه الطيالسي (2309) واللفظ له، وأحمد (11845)، والعقيلي في ((الضعفاء)) (316) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم ديات وقصاص - إذا وجد القتيل بين قريتين ضمن أقربهما أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - أنَّ قتيلًا وُجِدَ بينَ حيَّينِ فأمرَ النبيُّ، صلى الله تعالى عليه وسلم، أنْ يقاسَ إلى أقربِهما فوجِدَ أقربَ إلى أحدِ الحيينِ بشبرٍ. قال الخدريُّ : كأنَّي أنظرُ إلى شبرِ رسولِ اللهِ، صلى الله تعالى عليه وسلم، فألْقَى ديتَهُ عليهِمْ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن أبي إسحاق قال ابن حجر صدوق سيء الحفظ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن همات الدمشقي | المصدر : التنكيت والإفادة
الصفحة أو الرقم : 167 التخريج : أخرجه أبو داود الطيالسي (2309)، والبيهقي (16531) كلاهما بلفظه، وأحمد (11341) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم ديات وقصاص - إذا وجد القتيل بين قريتين ضمن أقربهما أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم
|أصول الحديث

13 - عن أبي سَعيدٍ: أنَّ قَتيلًا وُجِدَ بَيْنَ حَيَّينِ، فأمَرَ النَّبيُّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- أن يُقاسَ إلى أيِّهما أَقرَبُ، فوُجِدَ أَقرَبَ إلى أحَدِ الحَيَّينِ بشِبْرٍ. قالَ أبو سَعيدٍ: كأنِّي أَنظُرُ إلى شِبْرِ رَسولِ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-، فأَلْقى دِيَتَه عليهم.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عطية العوفي، وأبو إسرائيل الملائي غير محتج بهما
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4973
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته

14 - الحيَّةُ والعقربُ والفُوَيْسِقةُ ويرمي الغرابَ ولا يقتلُه والكلبُ العقورُ والحدأَةُ والسَّبعُ العادي
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] يزيد بن أبي زياد مختلف فيه
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 3/475 التخريج : أخرجه أبو داود (1848 ) واللفظ له،والترمذي (838 )، وابن ماجة (3089 )،
التصنيف الموضوعي: حج - ما يجوز للمحرم قتله صيد - الأمر بقتل الكلاب صيد - الأمر بقتل بعض الهوام حج - مباحات الإحرام
|أصول الحديث

15 - سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِ المُحرِمِ يَقتُلُ الحَيَّةَ؟ فقال: "لا بأسَ به".
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11273 التخريج : أخرجه أبو داود (1848)، وابن ماجه (3089) بنحوه مطولاً، وأحمد (11273) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: حج - مباحات الإحرام صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات
|أصول الحديث

16 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سُئلَ عن جِبَابِ أسنمةِ الإبلِ وألِياتِ الغَنَمِ فقال ما قُطِعَ من حيٍّ فهو مَيِّتٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن الملقن | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 1/218 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1573)، والحاكم (7151) كلاهما بلفظه، والبزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (1220) بلفظ مقارب.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الميتة أطعمة - ما قطع من البهيمة أطعمة - ما يحرم من الأطعمة صيد - ما قطع من البهيمة علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث

17 - سُئِلَ عمَّا يَقتُلُ المُحرِمُ، قال: الحَيَّةُ، والعَقْربُ، والفُوَيسقةُ، ويَرمي الغُرَابَ ولا يقتُلُهُ، والكَلْبُ العَقُورُ، والحِدَأةُ، والسَّبُعُ العادي .
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1848 التخريج : أخرجه أبو داود (1848) واللفظ له، وأحمد (11003)
التصنيف الموضوعي: حج - ما يجوز للمحرم قتله صيد - الأمر بقتل الكلاب صيد - الأمر بقتل بعض الهوام حج - مباحات الإحرام صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات
|أصول الحديث

18 - سُئِلَ عمَّا يقتُلُ المُحْرِمُ قال : الحيةُ، والعقربُ، والفويسقةُ، ويَرْمي الغرابَ ولا يقتلُهُ، والكلبُ العقورُ، والحِدَأَةُ، والسَّبُعُ العادي
خلاصة حكم المحدث : روي من رواية يزيد بن أبي زياد، وهو ضعيف جدا
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 7/315 التخريج : أخرجه أبو داود (1848) واللفظ له، وأحمد (11003).
التصنيف الموضوعي: حج - ما يجوز للمحرم قتله صيد - الأمر بقتل الكلاب صيد - الأمر بقتل بعض الهوام حج - مباحات الإحرام صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سُئل عن جِبابِ أسنِمةِ الإبلِ وإلياتِ الغنَمِ، فقال : ما قُطِع من حيٍّ فهو ميِّتٌ
خلاصة حكم المحدث : ذكر الدارقطني علته، ثم قال، والمرسل أصح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/39 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1573)، والحاكم (7151) كلاهما بلفظه، والبزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (1220) بلفظ مقارب.
التصنيف الموضوعي: صيد - ما قطع من البهيمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سُئِلَ عن جِبابِ أسنِمَةِ الإبِلِ وأَلَياتِ الغَنَمِ، فقال: ما قُطِعَ من حَيٍّ فهو مَيِّتٌ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الشيخين غير المسور بن الصلت متابع سليمان بن بلال، فقد ضعفه غير واحد، وقال النسائي والأزدي: متروك
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1573 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1573)، والحاكم (7598) بلفظه، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/ 251) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ما قطع من البهيمة علم - السؤال للانتفاع وإن كثر علم - سؤال العالم عما لا يعلم
|أصول الحديث

21 - عن أبي السَّائبِ قال: أتيتُ أبا سعيدٍ الخدريَّ, فبينا أنا جالسٌ عنده سمعتُ تحت سريرِه تحريكَ شيءٍ فنظرتُ فإذا حيةٌ, فقمتُ. فقال أبو سعيدٍ: ما لك! قلتُ حيةٌ هاهنا, قال: فتريدُ ماذا؟ قلتُ: أقتُلُها, فأشار إلى بيتٍ في دارِه تلقاءَ بيتِه فقال: إن ابنَ عمٍّ لي كان في هذا البيتِ فلما كان يومُ الأحزابِ استأذن إلى أهلِه وكان حديثُ عهدٍ بعُرسٍ فأذِنَ له رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وأمرَه أن يذهبَ بسلاحِه فأتى دارَه فوجد امرأتَه قائمةً على بابِ البيتِ فأشار إليها بالرُّمحِ, فقالت: لا تعجلْ حتى تنظُرَ ما أخرجني, فدخلَ البيت فإذا حيةٌ مُنكَرَةٌ فطعنها بالرُّمحِ ثم خرج بها في الرُّمحِ تَرتَكِضُ, قال: فلا أدري أيُهُما كان أسرعَ موتًا الرجلُ أو الحيةُ؟ فأتى قومُه رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقالوا: ادعُ اللهُ أن يردَّ صاحبنا فقال: استغفروا لصاحِبِكم. ثم قال: إن نفرًا من الجنِّ أسلموا بالمدينةِ، فإذا رأيتُم أحدًا منهم فَحَذَِّروه ثلاثَ مراتٍ، ثم إن بدا لكم بعدُ أن تقتلوه فاقتلوه بعدَ الثلاثِ.
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5257 التخريج : أخرجه مسلم (2236)، وأبو داود (5257) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8871)، وأحمد (11369).
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يقول إذا رأى حية في مسكنه مغازي - غزوة الخندق صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - أنَّ قتيلًا وُجِدَ بينَ حَيَّيْنِ، فأمرَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يُقَاسَ إلى أيِّهما أقربُ، فأَلْقَى دِيَتَهُ عليهم
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/259 التخريج : أخرجه أبو داود الطيالسي (2309)، والبيهقي (16531) كلاهما بلفظه، وأحمد (11341) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم ديات وقصاص - إذا وجد القتيل بين قريتين ضمن أقربهما أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - أنَّه سَألَ عَمَّا يَقتُلُ المُحرِمُ، قال: "الحَيَّةَ والعَقرَبَ والفويسِقةَ ويَرمي الغُرابَ ولا يَقتُلُه، والكَلبَ العَقورَ والحِدَأةَ والسَّبُعَ العاديَ"
خلاصة حكم المحدث : إسناده واه
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن مفلح | المصدر : الفروع لابن مفلح
الصفحة أو الرقم : 5/ 517 التخريج : أخرجه أبو داود (1848)، وأحمد (10990)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (3782) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: حج - ما يجوز للمحرم فعله حج - ما يجوز للمحرم قتله صيد - الأمر بقتل الكلاب صيد - الأمر بقتل بعض الهوام حج - مباحات الإحرام حج - مناسك الحج
|أصول الحديث

24 - أنَّهُ سُئِلَ عمَّا يقتُلُ المُحْرِمُ فقالَ الحيَّةَ والعَقْرَبَ والفُوَيْسِقَةَ ويرْمِى الغرابَ ولا يقتُلُهُ والكلبَ العَقُورَ والحِدَأَةَ والسَّبُعَ العَادِيَ
خلاصة حكم المحدث : فيه يزيد بن أبي زيادة ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 3/183 التخريج : أخرجه أبو داود (1848) بلفظه، والترمذي (838)، وابن ماجه (3089) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حج - ما يجوز للمحرم قتله حج - مباحات الإحرام علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سُئِلَ عنْ جِبابِ أَسْنمةِ الإبِلِ وألْيَاتِ الغَنَمِ، فقالَ: ما قُطِعَ مِن حَيٍّ فهو مَيِّتٌ.
خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7347 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1573)، والبزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (1220)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/ 251) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ما قطع من البهيمة علم - السؤال للانتفاع وإن كثر علم - سؤال العالم عما لا يعلم
|أصول الحديث

26 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سُئِلَ عنْ جِبابِ أسنِمَةِ الإبلِ وأَلْياتِ الغَنَمِ، وقال: ما قُطِعَ مِن حَيٍّ فهو مَيِّتٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7807 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1573)، والبزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (1220)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/ 251) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ما قطع من البهيمة علم - السؤال للانتفاع وإن كثر علم - سؤال العالم عما لا يعلم
|أصول الحديث

27 - عن أبي سعيدٍ أنَّ قتيلًا وُجِدَ بينَ حيَّينِ فأمرَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يقاسَ إلى أيِّهما أقربُ فألقى ديتَهُ على الأقربِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/247 التخريج : أخرجه الطيالسي في ((المسند)) (2309)، والبيهقي (16890) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم ديات وقصاص - القتيل يكون بأرض قوم ديات وقصاص - إذا وجد القتيل بين قريتين ضمن أقربهما أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - أنَّ أناسًا أتَوا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فسألوه عمَّا قُطِع مِن أسنِمةِ الإبلِ، فقال: كُلُّ ما قُطِع مِن الحيِّ فهو ميِّتٌ.
خلاصة حكم المحدث : رواه سُلَيمانُ بنُ بلالٍ، عن زيدِ بنِ أسلَمَ، عن عطاءِ بنِ يَسارٍ مُرسَلًا، وقال يونُسُ بنُ بُكَيرٍ، عن هشامِ بنِ سَعدٍ، عن زيدِ بنِ أسلَمَ، عن ابنِ عُمرَ، والمُرسَلُ أشبَهُ بالصَّوابِ.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2273 التخريج : أخرجه الحاكم (7151)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1573) باختلاف يسير، وأبو نعيم في(( حلية الأولياء)) ((8/ 251)) مختصرا
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الميتة أطعمة - ما قطع من البهيمة أطعمة - ما يحرم من الأطعمة صيد - ما قطع من البهيمة علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث

29 - إنَّ نفرًا من الجنِّ بالمدينةِ قد أسلَمُوا، فإذَا رأيتُمْ أحدًا منهم فحذِّرُوهُ ثلاثَ مراتٍ.. الحديث. وفيه: قصةُ الفَتَى الذِي قَتَلَ الحيةَ فماتَ
خلاصة حكم المحدث : سقط بين يزيد بن موهب وابن عجلان رجل
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/473 التخريج : أخرجه مسلم (2236) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يقول إذا رأى حية في مسكنه جن - مؤمني الجن جن - ما يعصم من الشيطان صيد - الأمر بقتل بعض الهوام صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات
|أصول الحديث

30 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سُئِلَ: ما يَقتُلُ المُحرِمُ؟ قال: "الحيَّةُ، والعَقربُ، والفُوَيْسِقةُ، ويَرْمي الغُرابَ ولا يَقتُلُه، والكلبُ العَقورُ، والحِدَأةُ، والسَّبُعُ العادي".
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10990 التخريج : أخرجه أبو داود (1848)، والترمذي (838)، وابن ماجه (3089)، وأحمد (10990) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: حج - ما يجوز للمحرم قتله حج - مباحات الإحرام صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات صيد - قتل الكلاب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث