188731 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

العَبَّاسِ وزيرُ المأمونِ ذا رأيٍ وفِطنةٍ، إلَّا أنَّه كانت له أخلاقٌ وفَظاظةٌ، فقال له رَجُلٌ: واللهِ لقد

https://dorar.net/alakhlaq/4633

188732 - من موسوعة التفسير

) أنَّ له طرقًا جيِّدةً. .

https://dorar.net/tafseer/113

188733 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

لآخِرتِكم تُكفَوا دُنياكم، واعلَموا أنَّ رجُلًا ليس بَينَه وبَينَ آدَمَ أبٌ لَمُعرِقٌ له في الموتِ

https://dorar.net/alakhlaq/127

188734 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

يتنافى مع الرِّفْقِ، إلَّا أنَّ أصلَ الرِّفْقِ كامِنٌ في إنسانيَّتِه؛ لذلك تكونُ العودةُ إليه ممكنةً

https://dorar.net/alakhlaq/1364

188735 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

هو طريقٌ إلى علُوِّ المنزلةِ بَيْنَ النَّاسِ؛ يقولُ ابنُ القَيِّمِ في الصِّدقِ: إنَّه (منزِلُ القومِ

https://dorar.net/alakhlaq/1826

188736 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

مُعجِزٌ للعَرَبِ والعَجَمِ، كإعجازِ الشِّعرِ المُفحِمِ، فهذا مُعجِزٌ للمُفحِمِ خاصَّةً، كما أنَّ

https://dorar.net/alakhlaq/2233

188737 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

). . 6- الكِبرُ.7- اعتِقادُ أنَّ تَركَ مُكافأةِ الجاهِلِ ذُلٌّ وضَعفٌ؛ قال بعضُ الفُقَهاءِ: (العِزُّ

https://dorar.net/alakhlaq/1232

188738 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

عنه، عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قال: ((مِن خَيرِ مَعاشِ النَّاسِ لهم رَجُلٌ مُمسِكٌ

https://dorar.net/alakhlaq/586

188739 - من شروح الأحاديث

في نِطاقِ الحقِّ ولم يَخرُجْ عنه؛ يسَّرَ اللهُ تعالَى عليه. ويَكفي في هذا أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ

https://dorar.net/hadith/sharh/71

188740 - من شروح الأحاديث

الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ} [آل عمران: 85].وفي هذا الحَديثِ يُبيِّنُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ

https://dorar.net/hadith/sharh/3100

188741 - من شروح الأحاديث

، وظَهَرتْ في كَثيرٍ مِنَ المَواقِفِ في حَياتِه. وفي هذا الحَديثِ يَروي أنَسُ بنُ مالِكٍ رَضيَ اللهُ عنه أنَّ

https://dorar.net/hadith/sharh/4264

188742 - من موسوعة التفسير

بعدَ الموتِ، إنَّ ما وَعَد اللهُ به عِبادَه مِن البَعثِ بعدَ الموتِ حقٌّ لا شَكَّ فيه، فيَقولُ

https://dorar.net/tafseer/46/8

188743 - من موسوعة التفسير

) و(3/436). قال ابن عطية: (الأكوابُ: ضربٌ مِن الأواني كالأباريقِ، إلَّا أنَّها لا آذانَ

https://dorar.net/tafseer/43/12

188744 - من موسوعة التفسير

، وأصلُ (دعو) أنْ تُميلَ الشَّيءَ إليكَ بصَوتٍ وكَلامٍ يَكونُ مِنكَ [384] يُنظر: ((معاني

https://dorar.net/tafseer/67/6

188745 - من موسوعة التفسير

] وقال الشنقيطي: (النُّطْفةُ مختلِطةٌ مِنْ ماءِ الرَّجُلِ وماءِ المرأةِ، خلافًا لِمَن زَعَم أنَّها

https://dorar.net/tafseer/35/3

188746 - من موسوعة التفسير

لتبشِّرَهم بثوابِ اللهِ إذا آمَنوا بالله، ولِتُنذِرَهم عِقابَه وغَضَبَه إنْ كَفَروا وكذَّبوا. ويأمرُ الله

https://dorar.net/tafseer/25/12

188747 - من موسوعة التفسير

تُوعَدُونَ: أي: تُريدونَ وتَطلُبونَ وتَتَمَنَّوْنَ، وأصلُ (دعو): هو أنْ تُميلَ الشَّيءَ إليك بصَوتٍ

https://dorar.net/tafseer/41/6

188748 - من موسوعة التفسير

كِسْفًا: أي: قِطْعةً أو قِطَعًا؛ يَجوزُ أنْ يكونَ وَاحِدًا، وأنْ يكونَ جمْعَ كِسْفَةٍ، مِثل

https://dorar.net/tafseer/52/7

188749 - من موسوعة التفسير

: إنَّها مأخوذةٌ مِن الاختِصاصِ، وهو الانفرادُ بالأمرِ، فالخَصاصةُ: الانفرادُ بالحاجةِ، وأصلُ (خصص): يدُلُّ

https://dorar.net/tafseer/59/3

188750 - من موسوعة التفسير

برَبِّكم، وقد أخَذَ اللهُ منكم العَهدَ بالإيمانِ إنْ كُنتُم مُؤمِنينَ؟!ثمَّ يقولُ سبحانَه مبينًا جانبًا مِن

https://dorar.net/tafseer/57/2

188751 - من موسوعة التفسير

افتتَح الله تعالى هذه السُّورةَ بهذا القَسَمِ العظيمِ؛ بالقسَمِ بالنَّجْمِ إذا سَقَطَ على أنَّه

https://dorar.net/tafseer/53/1

188752 - من موسوعة التفسير

). قال ابنُ القَيِّم: (قَولُه تعالى: إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ ليس المرادُ به عليمًا

https://dorar.net/tafseer/35/10

188753 - من موسوعة التفسير

لِعِبادِه، كيف يُحيي به اللهُ الأرضَ اليابِسةَ بعدَ جُدوبِها؟!إنَّ اللهَ الَّذي أحيا الأرضَ الميِّتةَ

https://dorar.net/tafseer/30/11

188754 - من موسوعة التفسير

المُقابَلةِ [977] يُنظر: ((تفسير السعدي)) (ص: 445). . 3- أخبَرَ سُبحانَه أنَّ الشُّكرَ

https://dorar.net/tafseer/16/18

188755 - من موسوعة التفسير

)) للكفوي (ص: 359). وقيل: إنَّ الحنيفَ هو المستقيمُ مِن كلِّ شيءٍ، والحنفَ: الاستقامةُ، وجعلوا

https://dorar.net/tafseer/16/26

188756 - من موسوعة التفسير

تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِنْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ ذَلِكَ

https://dorar.net/tafseer/9/29

188757 - من موسوعة التفسير

أَلَّا يَعْلَمُوا حُدُودَ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ أنَّ العِلمَ

https://dorar.net/tafseer/9/35

188758 - من موسوعة التفسير

عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ يُومئُ إلى أنَّ شَرْعَ اللهِ تعالى جاء

https://dorar.net/tafseer/9/47

188759 - من غريب الحديث

: المَرّةُ . والإملاجةُ : المرّة أيضاً من أمْلَجَتْه أمُّه : أي أرضعتْه يعني أنّ المصَّةَ والمَصَّتين

https://dorar.net/ghreeb/3618

188760 - من موسوعة التفسير

اللَّهُ نَصْرًا عَزِيزًا، فأخبَرَ أنَّه فَعَل هذا؛ لِيَهديَه صِراطًا مُستَقيمًا، فإذا كان هذا حالَه صلَّى

https://dorar.net/tafseer/48/1