تَفصيلًا، فقال [870] يُنظر: ((تفسير الشوكاني)) (4/510). :إِذْ قَالَ رَبُّكَ
https://dorar.net/tafseer/38/13تَفصيلًا، فقال [870] يُنظر: ((تفسير الشوكاني)) (4/510). :إِذْ قَالَ رَبُّكَ
https://dorar.net/tafseer/38/13لا يَستلزِمُ كَوْنَه مُصيبًا، وإطلاقُ اسمِ الخَطأِ عليه لا يَستَلزِمُ ألَّا يَكونَ له أجرٌ، فمَنْ قال: كُلُّ
https://dorar.net/tafseer/59/2المُسلمينَ، وصَدِّهم عن الإسلامِ [475] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (9/340). ، فقال
https://dorar.net/tafseer/8/11عَلَيْهِمْ آيَاتِنَا وَمَا كُنَّا مُهْلِكِي الْقُرَى إِلَّا وَأَهْلُهَا ظَالِمُونَ [القصص: 59]، فقال
https://dorar.net/tafseer/11/22[416] يُنظر: ((تفسير الرازي)) (19/96). ، فقال: اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ
https://dorar.net/tafseer/14/9على الاستمتاعِ بها؛ فقال: زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَواتِ، ثم جاء بالتفسير، ليقرِّرَ أوَّلًا في النفوس أنَّ
https://dorar.net/tafseer/3/5يُنظر: ((تفسير أبي حيان)) (3/373). ، فقال: وَمَا كَانَ قَوْلَهُمْ إِلَّا أَنْ قَالُوا رَبَّنَا
https://dorar.net/tafseer/3/44على أن قال لصاحِبِ المُنكَرِ: ((واللَّهِ لا يغفِرُ اللَّهُ لك! فقال اللَّهُ عزَّ وجَلَّ: مَن ذا الذي يتألَّى
https://dorar.net/alakhlaq/3467؛ لأنَّ اللهَ وصَفَ عِبادَ الرحمنِ، فقال: وَالَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ، فكلُّ شيءٍ حرامٍ
https://dorar.net/tafseer/25/15أصحابِ الأُخدودِ؛ أتْبَعَها بما يتفَرَّعُ عليها مِن أحكامِ الثَّوابِ والعِقابِ، فقال تعالى
https://dorar.net/tafseer/85/2التَّكَاثُرُ * حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ، فقال: (واللهِ ما الزَّائِرُ بمقيمٍ، واللهِ لَنُبعَثَنَّ)؛ لأنَّ
https://dorar.net/tafseer/102/1عليه وسلَّم على أهلِ القَلِيبِ، فقال: وَجَدتُم ما وَعَدَ رَبُّكم حَقًّا))؟ فقيل له: تَدْعو أمواتًا؟! فقال
https://dorar.net/tafseer/35/6؛ أتبَعَها بإقامةِ الدَّليلِ عليها، وعلى أنَّهم يَقبِضونَ أيديَهم، وعلى اجترائِهم على أقبَحِ الكَذِبِ، فقال
https://dorar.net/tafseer/9/28، فَلَوَدِدْتُ أنَّكَ جِئْتَ، فَصَلَّيْتَ في بَيْتي مَكانًا حتَّى أتَّخِذَهُ مَسْجِدًا، فقالَ: أفْعَلُ إنْ شاءَ
https://dorar.net/aqeeda/3100رَضِيَ اللهُ عنه: ((أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سُئِلَ عن ماءِ البَحرِ، فقال: هو الطَّهورُ
https://dorar.net/feqhia/6- في ردِّ حِكاية الإجماع -: (... وأَغرَبَ ابنُ عبد البرِّ فقال: لا أعلم فيه خلافًا). ((فتح الباري)) (2/90
https://dorar.net/feqhia/697عنِ المُرتَدِّ: هَل يَرِثُ المُرتَدَّ بَنوه؟ فقال: نَرِثُهم ولا يَرِثونَنا، قال: وتَعتَدُّ
https://dorar.net/feqhia/13681في المسجِدِ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذ جاء أعرابيٌّ، فقام يَبولُ في المسجدِ، فقال أصحابُ رسولِ
https://dorar.net/qfiqhia/445المُرتَدَّ بَنوه؟ فقال: نَرِثُهم ولا يَرِثونَنا، قال: وتَعتَدُّ امرَأتُه ثَلاثةَ قُروءٍ، فإن قُتِل
https://dorar.net/feqhia/12951-111). .كما قال عزَّ وجلَّ: يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ أَرْضِي وَاسِعَةٌ فَإِيَّايَ
https://dorar.net/tafseer/4/28)، ((تفسير ابن عاشور)) (24/114). .- وإنَّما جمَعَ الكاظِمَ جمْعَ السَّلامةِ فقال: كَاظِمِينَ؛ لأنَّه
https://dorar.net/tafseer/40/6مع أهلِ العِراقِ، فأفزعَ حُذَيفةَ اختلافُهم في القُرْآنِ، فقال حُذَيفةُ لعُثمانَ: يا أميرَ المُؤمِنينَ
https://dorar.net/aqeeda/1413: (هذه المسألة ليس للأصحاب فيها كلامٌ) ((تصحيح الفروع)) (2/231). ، واختارَه ابنُ حزمٍ خصَّه بالتكبير فقط، فقال
https://dorar.net/feqhia/1068لم يَزالوا مُتمسِّكِينَ بِالحقِّ ولم يُبدِّلوا دِينَهم، فقال اللهُ تعالَى: «إنَّما بَعثْتُك» يا محمَّدُ
https://dorar.net/hadith/sharh/152059كَانُوا يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ قَالَ يَا قَوْمِ هَؤُلَاءِ بَنَاتِي هُنَّ أَطْهَرُ لَكُمْ فَاتَّقُوا
https://dorar.net/tafseer/11/15* يَقُولُ يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي- كَلَّا ردْعٌ لهم عن الأعمالِ المَعدودةِ قبْلَه، وإنكارٌ
https://dorar.net/tafseer/89/31- قوله تعالى: يَا بُنَيَّ إِنَّهَا إِنْ تَكُ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ فَتَكُنْ فِي صَخْرَةٍ
https://dorar.net/tafseer/31/6[2611] يُنظر: ((الدر المصون)) للسمين الحلبي (585) .4- قول الله سبحانه يَا أَيُّهَا الَّذِينَ
https://dorar.net/tafseer/2/45). .- وفيه مُناسبةٌ حَسنةٌ؛ حيثُ قُدِّمَ هنا النَّفعُ على الضُّرِّ، فقالَ: وَيَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ
https://dorar.net/tafseer/25/12فِي الظُّلُمَاتِ لَيْسَ بِخَارِجٍ مِنْهَا [الأنعام: 122].وقال سُبحانَه: فَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ
https://dorar.net/tafseer/39/7