، ويَصُبُّ عليه أنواعَ البلاءِ والآفاتِ، فقال: إِنَّا بَلَوْنَاهُمْ كَمَا بَلَوْنَا أَصْحَابَ الْجَنَّةِ
https://dorar.net/tafseer/68/3، ويَصُبُّ عليه أنواعَ البلاءِ والآفاتِ، فقال: إِنَّا بَلَوْنَاهُمْ كَمَا بَلَوْنَا أَصْحَابَ الْجَنَّةِ
https://dorar.net/tafseer/68/3صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن اللهِ تبارك وتعالى أنَّه قال: ((يا عبادي إني حرَّمتُ الظُّلمَ على نفسي
https://dorar.net/aqeeda/2496تَبارَكَ وتعالى النَّاسَ، فيَقومُ المُؤمِنونَ حَتَّى تُزلَفَ لهمُ الجَنةُ، فيَأتون آدَمَ فيَقولونَ: يا
https://dorar.net/aqeeda/2244ووالده (6/2250). .ومِن هذه العُموماتِ: قَولُ اللهِ تعالى: فَاعْتَبِرُوا يَا أُولِي الْأَبْصَارِ
https://dorar.net/osolfeqh/528داخلٌ في عموم قول الله تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ
https://dorar.net/feqhia/1587- قوله تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ وَمِمَّا
https://dorar.net/feqhia/2327)، ((المحلى)) لابن حَزْمٍ (6/362). . 2 - قَوْلُه تَعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا أَوْفُوا
https://dorar.net/feqhia/7884مُقتضى الإيمان امتثالَ أمر الله، واجتنِابَ نهيه؛ ووجْهه أنَّ الله تعالى قال: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ
https://dorar.net/tafseer/2/46الَّذين يَقِفونَ على الأطْلالِ ويَبْكونَ الدِّيارَ، فيقولُ:قالوا السَّلامُ عليكِ يا أطْلالُقلْتُ
https://dorar.net/arabia/61031- أنَّه يجب على الإنسانِ أنْ يكونَ كيِّسًا فطِنًا؛ قال تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا
https://dorar.net/tafseer/4/21، ويُقالُ: يا ابنَ الطَّيْلَسانِ، أي: إنَّك أعْجَميٌّ، على سَبيلِ الشَّتْمِ والذَّمِّ [1022
https://dorar.net/arabia/5127عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ أنَّه قال لقَومِه لمَّا قالوا له: أَأَنْتَ فَعَلْتَ هَذَا بِآلِهَتِنَا يَا إِبْرَاهِيمُ
https://dorar.net/frq/1077[الأنفال: 58]. (يقولُ تعالى ذِكْرُه: وإمَّا تخافَنَّ -يا محمَّدُ- من عَدُوٍّ لك بينَك وبَينَه عَهدٌ وعَقدٌ
https://dorar.net/alakhlaq/4014وداعيًا لنبذِ ما سِواه من أسبابِ التَّعَصُّبِ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ
https://dorar.net/alakhlaq/3542منَحْتُك يا كِدامُ نصيحتيفاسمَعْ لقَولِ أبٍ عليك شفيقِأمَّا المُزاحةُ والمِراءُ فدَعْهماخُلُقانِ لا أرضاهما
https://dorar.net/alakhlaq/3761إلَّا بذلك؛ ولهذا كان من لا يقومُ بهما سَلَبه الأمرَ ونَقَله إلى غيرِه، كما قال اللهُ تعالى: يَا
https://dorar.net/alakhlaq/1604وأحبابٍ، قالوا: هَذِهِ مِنْ عِنْدِكَ أي: بسَبَبِ ما جِئْتَنا به يا محمَّدُ، تطَيَّروا برسولِ اللهِ صلَّى
https://dorar.net/alakhlaq/718تدَّعي شَتمي سِفاهًاعَجَّلْتَ عليَّ خيرًا يا أُخيَّاأَكْسِبُك الثَّوابَ ببنتِ شَتميوأستدعي به إثمًا
https://dorar.net/alakhlaq/1252؛ قال تعالى: وَشَدَدْنَا مُلْكَهُ وَآتَيْنَاهُ الْحِكْمَةَ وَفَصْلَ الْخِطَابِ [ص: 20]، وقال: يَا
https://dorar.net/tafseer/17/13: 36]، وقال أيضًا: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ
https://dorar.net/tafseer/24/15في قَولِهم: يَا أَيُّهَا الَّذِي نُزِّلَ عَلَيْهِ الذِّكْرُ؛ ولذلك أكَّده بـ «نحن» واحتَجَّ عليه بحِفْظِه
https://dorar.net/aqeeda/1409مَعْرُوفًا بِهَا نَسَبِيوَهَلْ بِدَارَةَ يَا لَلنَّاسِ مِنْ عَارِفالحالُ هنا (معروفًا) جاء توكيدًا لمضمونِ
https://dorar.net/arabia/606عليه وسلَّمَ.فسُئِلَ أبو شُريحٍ: وماذا كان ردُّ عمرٍو عليك؟ فأجابَ قال لي: أنا أعْلَمُ مِنكَ يا أبا شُرَيحٍ، إنَّ
https://dorar.net/hadith/sharh/7314يَبدَأُ خُطَبَه بالثَّناءِ على اللهِ عَزَّ وجَلَّ بحَمدِه واستِغفارِه وتَوحيدِه، "أنْ قالَ-: يا أيُّها
https://dorar.net/hadith/sharh/149778عَذَابٌ أَلِيمٌ} [آل عمران: 187- 188]. ومعنى الآيتين: واذْكُر -يا مُحمَّدُ- حين عَهِد اللهُ عزَّ وجلَّ
https://dorar.net/hadith/sharh/151297عليه وسلَّم، "حتى جاءَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ، ما تقولُ هذه اليهوديَّةُ
https://dorar.net/hadith/sharh/91775فيها: ما شاءَ اللهُ كانَ، وما لم يَشَأْ لم يكنْ، وهذه الإرادةُ في مِثلِ قَوْلِه: فَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ
https://dorar.net/frq/241عليه وسلَّم، ممَّ تَضحكونَ؟! قالوا: يا نبيَّ اللهِ، مِن دِقَّةِ ساقَيه. فقال: والذي نَفسي بِيَدِه، لَهما
https://dorar.net/feqhia/201القُلَّتينِ، فقال: (قلت: الشافعي في الجديدِ مِن قولَيه، وأحدُ القولين في مذهب أحمد: أنَّ الجاري كالرَّاكد
https://dorar.net/feqhia/13، وفي الآخرة خمسًا قبل القراءة، فقال: ليس في الباب شيءٌ أصحُّ من هذا، وبه أقول، وحديث عبد الله بن عبد الرحمن
https://dorar.net/feqhia/1743