خَيْرُ الرَّازِقِينَ (114).قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا أَنْزِلْ عَلَيْنَا مَائِدَةً
https://dorar.net/tafseer/5/34خَيْرُ الرَّازِقِينَ (114).قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا أَنْزِلْ عَلَيْنَا مَائِدَةً
https://dorar.net/tafseer/5/34عليهم، أي: أَأُخبرُكم بما هو خيرٌ ممَّا فُصِّل من تلك المستلذَّاتِ المزيَّنة لكم يُنظر
https://dorar.net/tafseer/3/5وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا (59)مُناسَبةُ الآيةِ لِمَا قَبْلَها:لَمَّا أمر سبحانه
https://dorar.net/tafseer/4/18الدَّلالةِ على الأدَبِ مَعَ مُعَلِّمِ النَّاسِ الخَيرَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في قَولِه: لَا تَجْعَلُوا
https://dorar.net/tafseer/2/19في جانبِ الزوجةِ سَعْيٌ في اختيارِ الولدِ؛ فإنَّ الزوجةَ الصالحةَ شأنُها أن تُربِّيَ أولادَها على الخَيرِ
https://dorar.net/tafseer/25/15رسولَه أن يتوخَّى في الموعظةِ أن تكونَ حَسنةً، أي: بإلانةِ القولِ، وترغيبِ الموعوظِ في الخيرِ؛ قال تعالى
https://dorar.net/tafseer/16/27). . قولُه: وَاذْكُرُوا إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَاءَ مِنْ بَعْدِ عَادٍ وَبَوَّأَكُمْ فِي الْأَرْضِ تَتَّخِذُونَ
https://dorar.net/tafseer/7/17يأجُوجَ ومأجوجَ، ودابَّةِ الأرضِ، وطُلوعِ الشَّمسِ مِن مَغرِبِها، والدُّخَانِ، والنَّارِ الَّتي تَسوقُ
https://dorar.net/aqeeda/1762السَّمَاوَات وَالأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلاَ تَظْلِمُواْ فِيهِنَّ
https://dorar.net/tafseer/9/15وَسَطًا.أي: مثل هذا الجَعْل الذي جعْلنا لكم، وهو هدايتُكم إلى أفضلِ قِبلة، جعلناكم أيضًا خيرَ الأمم وأعدلَها
https://dorar.net/tafseer/2/24العُموم، والأحكامُ تأتي دائمًا على سبيلِ العمومِ، كما تقولُ: الرجالُ خيرٌ مِن النِّساء، يعني هذا الجنسُ
https://dorar.net/tafseer/5/26الطَّيِّبةِ ثابِتةٌ في الأرضِ، وأغصانُها مرتفعةٌ نحوَ السَّماءِ، فكذلك كلمةُ التَّوحيدِ؛ أصلُها ثابِتٌ وراسِخٌ
https://dorar.net/tafseer/14/7السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (4).مُناسَبةُ الآيةِ لِما قَبلَها:أنَّ الله تعالى لما
https://dorar.net/tafseer/21/1الكائِنةِ في أرضِ الحُدَيبِيَةِ، على أن يُقاتِلوا كُفَّارَ قُرَيشٍ ولا يَفِرُّوا [277] يُنظر
https://dorar.net/tafseer/48/6الْفَسَادِ فِي الْأَرْضِ إِلَّا قَلِيلًا مِمَّنْ أَنْجَيْنا مِنْهُمْ وَاتَّبَعَ الَّذِينَ ظَلَمُوا مَا
https://dorar.net/tafseer/11/22أمَرَ في كِتابِه بتَضْعيفِ العَذابِ والعِقابِ على مَن سَعى في الأرْضِ فَسادًا، معَ ما ذُخِرَ له عنْدَه
https://dorar.net/arabia/6166اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَأَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجَ بِهِ
https://dorar.net/tafseer/14/9بعد الأكل من الشجرة بإخراجه وزوجته من الجنة إلى الأرض ثم موتهم فيها، فقد عوقبا بذلك، كما ينص اليهود
https://dorar.net/adyan/484وَالْأَرْضِ إِلَّا آَتِي الرَّحْمَنِ عَبْدًا [مريم: 93] . فكلُّ مَن في السَّمواتِ والأرضِ فهو خاضِعٌ لله
https://dorar.net/tafseer/40/13)) للبقاعي (13/411). .3- في قوله تعالى: الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي
https://dorar.net/tafseer/25/12ببابِ الجنَّةِ... ومنهم مَن يكونُ محبوسًا في الأرضِ... ومنها أرواحٌ تكونُ في تَنُّورِ الزُّناةِ
https://dorar.net/tafseer/56/8). . 3- قَولُه تعالى: أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِنْ
https://dorar.net/tafseer/47/3السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ بِأَمْرِهِ ثُمَّ إِذَا دَعَاكُمْ دَعْوَةً مِنَ الْأَرْضِ إِذَا أَنْتُمْ تَخْرُجُونَ
https://dorar.net/tafseer/69/3مِن خشَبٍ أو حَديدٍ له قَوائمُ ليَكونَ مُرتفِعًا عن الأرضِ. ولَمَّا كان الارتفاعُ عن الأرضِ مَأخوذًا
https://dorar.net/tafseer/88/2، أي: سَيَنزِلُ إلى الأرضِ، ويُؤمنُ به أهلُ الكِتابِ الذينَ اختَلَفوا فيه اختِلافًا مُتَبايِنًا، فمِن مُدَّعيِ
https://dorar.net/aqeeda/1868لا يموتُ، قيُّومٌ لا ينامُ، وكذلك قَولُه تعالى: وَلَقَدْ خَلَقْنَا السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا
https://dorar.net/aqeeda/470: كان يكفيك هكذا، فضرَب النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بكفَّيه الأرضَ ونفَخ فيهما، ثمَّ مسَحَ بهما وجهَه
https://dorar.net/feqhia/560القيامةِ، فقال: "يَجمَعُ اللهُ يومَ القيامةِ الأوَّلينَ والآخِرينَ في صَعيدٍ واحدٍ"، أي: في أرضٍ واحدةٍ
https://dorar.net/hadith/sharh/89166