130741 - من الموسوعة الفقهية

كما في البَزَّازيَّةِ...، وعليه إجماعُ المُسلِمينَ). ((فتح القدير)) (7/252). ، وزكَريَّا الأنصاريُّ

https://dorar.net/feqhia/13049

130742 - من الموسوعة الفقهية

يُخطِئَ القاضي في الحُكمِ، فإذا أصابَ فقد زالَت عِلَّةُ النَّهيِ، فيَنفُذُ قَضاؤُه [699

https://dorar.net/feqhia/13232

130743 - من الموسوعة الفقهية

، وعلى ابنِك جَلدُ مِائةٍ وتَغريبُ عامٍ، واغْدُ يا أُنَيسُ إلى امرَأةِ هذا، فإنِ اعتَرَفت فارجُمْها، قال

https://dorar.net/feqhia/13288

130744 - من الموسوعة الفقهية

اختَلَفوا في عِلَّةِ الجَوازِ، فعِندَ الشَّافِعيِّ أنَّه مِمَّا لا يَحضُرُه الرِّجالُ، وعِندَ أبي حَنيفةَ

https://dorar.net/feqhia/13398

130745 - من الموسوعة العقدية

والسُّخْريةُ،... وذكر حُجَّةُ الإسلامِ الغَزالي أنَّ الاستهزاءَ: الاستِحقارُ والاستِهانةُ، والتنبيهُ علـى

https://dorar.net/aqeeda/2943

130746 - من الموسوعة الفقهية

برُكن كأنْ ركَعَ واعتدلَ- والإمامُ قائم لم يركع- حرُم عليه). ((الزواجر عن اقتراف الكبائر)) (1/242

https://dorar.net/feqhia/1421

130747 - من موسوعة التفسير

إِنَّ اللَّهَ لَا يَخْفَى عَلَيْهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ أي: إنَّ اللهَ تعالى

https://dorar.net/tafseer/3/2

130748 - من موسوعة التفسير

في التَّحاكمِ إلى الطَّاغوت، ذكَر فِعلَهم فيه؛ في نُفرتِهم عن التَّحاكمِ إلى رسولِ الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ

https://dorar.net/tafseer/4/19

130749 - من موسوعة الفرق

)) للالكائي (2/ 344). .وروى بإسنادِه عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ رَضِيَ اللهُ عنه من وجهينِ أنَّهم قالوا

https://dorar.net/frq/1079

130750 - من موسوعة التفسير

بِخَلْقِهِنَّ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتَى [الأحقاف: 33]؛ لِوُقوعِ (أنَّ) العامِلةِ فيه في خَبرِ

https://dorar.net/tafseer/46/4

130751 - من موسوعة التفسير

بالتَّنويهِ به، وبطَلَبِ الإقبالِ على التَّدبُّرِ فيه، والاعتِبارِ به، وعليه يَكونُ ضَميرُ هُوَ ضَميرًا

https://dorar.net/tafseer/38/12

130752 - من موسوعة التفسير

إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ فَإِنْ فَاءَتْ

https://dorar.net/tafseer/49/3

130753 - من موسوعة التفسير

)، ومسلمٌ (2647) مِن حديثِ عليِّ بنِ أبي طالبٍ رضيَ الله عنه. ، ومعْنى اللَّامِ في قولِه: لِلْيُسْرَى

https://dorar.net/tafseer/87/1

130754 - من موسوعة التفسير

أَمْ آَتَيْنَاهُمْ كِتَابًا فَهُمْ عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْهُ بَلْ إِنْ يَعِدُ الظَّالِمُونَ بَعْضُهُمْ

https://dorar.net/tafseer/35/10

130755 - من موسوعة التفسير

وَأَنَا عَلَى ذَلِكُمْ مِنَ الشَّاهِدِينَ - قولُه: قَالَ بَل رَبُّكُمْ رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ

https://dorar.net/tafseer/21/10

130756 - من موسوعة التفسير

هو زجرُه للسحابِ. وقد حُكِي هذا عن ابنِ عبَّاسٍ، وعليٍّ، ومجاهدٍ، وسعيدِ بنِ جُبَيرٍ، والحسنِ). ((تفسير

https://dorar.net/tafseer/13/4

130757 - من موسوعة التفسير

وَالْمَغَارِبِ إِنَّا لَقَادِرُونَ * عَلَى أَنْ نُبَدِّلَ خَيْرًا مِنْهُمْ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ مُفرَّعًا

https://dorar.net/tafseer/70/4

130758 - من موسوعة التفسير

به، وعبَدَه، وعمِلَ الصَّالحاتِ. وعلى أنَّ الرَّجاءَ بمَعْنى الاعتقادِ، ولَا تَرْجُونَ حالٌ من ضَميرِ

https://dorar.net/tafseer/71/3

130759 - من قراءة ونقد

كتاب هذا الشهر هو كتاب (البيان القويم لتصحيح بعض المفاهيم) للدكتور علي جمعة مفتي الديار

https://dorar.net/article/1223

130760 - من قراءة ونقد

عن سِياسات النَّهي عن المنكَر، وعن حُرمة الحياة الخاصَّة والنهي عن المنكَر، وعن الإطار الاجتماعي

https://dorar.net/article/1768

130761 - من موسوعة التفسير

الأشهادِ للرُّسلِ بالتَّبليغِ، وعلى الكَفَرةِ بالتَّكذيبِ [839] يُنظر: ((تفسير أبي السعود

https://dorar.net/tafseer/40/14

130762 - من الموسوعة العقدية

اللهُ عليه وسلَّم أُمَّتَه.. أنَّه سميعٌ، وأنَّ له يَدينِ، بقَولِه: بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ، وأنَّ

https://dorar.net/aqeeda/899

130763 - من موسوعة التفسير

: 365). .  كما قال تعالى: وَمِنْهُمْ مَنْ يَسْتَمِعُ إِلَيْكَ وَجَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ

https://dorar.net/tafseer/10/16

130764 - من موسوعة التفسير

)، ((تفسير السعدي)) (ص: 385). .قَالَ يَا قَوْمِ أَرَأَيْتُمْ إِن كُنتُ عَلَى بَيِّنَةً مِّن رَّبِّي

https://dorar.net/tafseer/11/13

130765 - من موسوعة التفسير

مِنْ فَضْلِ اللَّهِ عَلَيْنَا وَعَلَى النَّاسِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَشْكُرُونَ- قُدِّم

https://dorar.net/tafseer/12/9

130766 - من موسوعة اللغة العربية

) [807] ((تهذيب اللُّغة)) للأزهري (12/ 287). ، وجاءَ في الصِّحاحِ: (وهي عِلَّةٌ تَحدُثُ

https://dorar.net/arabia/5107

130767 - من موسوعة التفسير

عَلَيْهَا وَإِلَيْنَا يُرْجَعُونَ [مريم: 40].وقال أيضًا: لِمَنِ المُلْكُ اليَوْمَ لله الوَاحِدِ القَهَّارِ

https://dorar.net/tafseer/1/1

130768 - من موسوعة التفسير

قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَخَذَ اللّهُ سَمْعَكُمْ وَأَبْصَارَكُمْ وَخَتَمَ عَلَى قُلُوبِكُم مَّنْ

https://dorar.net/tafseer/6/13

130769 - من موسوعة التفسير

جَاءَكُمْ ذِكْرٌ مِنْ رَبِّكُمْ عَلَى رَجُلٍ مِنْكُمْ لِيُنْذِرَكُمْ وَلِتَتَّقُوا وَلَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ

https://dorar.net/tafseer/7/15

130770 - من روائع المقالات القديمة

 الفتح الإسلامي  علي الطنطاوي (ت 1420هـ - 1999 م)  نشر عام 1936م  

https://dorar.net/article/1057