96751 - من الموسوعة الفقهية

)) (8/408). وذلك للآتي:أوَّلًا: لاخْتلافِ وتَفاوُتِ تأْثيرِ النَّارِ في الخُبزِ يُنظر: ((مغني المحتاج

https://dorar.net/feqhia/7684

96752 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

: ((مَثَلُ البَخيلِ والمُنفِقِ كمَثَلِ رَجُلينِ عليهما جُبَّتانِ [72] جُبَّتانِ: الجُبَّةُ ثوبٌ

https://dorar.net/alakhlaq/23

96753 - من الموسوعة الحديثية

وسعدٌ مولى حَوْلِيٍّ وهو رجلٌ من مَذْحِجٍ ومن الأنصارِ ثم من بني جَشمِ بنِ الخزرجِ سهلُ بنُ عديٍّ

https://dorar.net/h/vFShAvJA

96754 - من موسوعة اللغة العربية

). .رامِق:الرَّامِقُ والرَّامِجُ: الطَّائِرُ يُنصَبُ ليُصادَ به طائِرٌ آخَرُ، وهو أن تُشَدَّ رِجْلُ البومةِ، وتُخاطَ

https://dorar.net/arabia/5164

96755 - من موسوعة التفسير

الرَّجُلانِ ثَوبَهما بينهما فلا يَتَبايعانِه، ولا يَطْويانِه، ولَتَقومَنَّ السَّاعةُ وقد انصرَفَ الرَّجُلُ

https://dorar.net/tafseer/7/45

96756 - من موسوعة التفسير

: ((اطَّلَع رجلٌ من جُحْرٍ [581] جُحْرٍ: أي: ثُقبٍ. يُنظر: ((عمدة القاري)) للعيني (22/239

https://dorar.net/tafseer/24/7

96757 - من روائع المقالات القديمة

- تكون: جِبِلِّية، وشرعية، واجتماعية، وسياسية؛ فالموانع الجبلية كموانع مساواة المرأة للرجل، فيما لا تستطيع أن تساويه

https://dorar.net/article/798

96758 - من موسوعة التفسير

الْجَنَّةَ [النساء: 124]؛ فقولُه: وَهُوَ مُؤْمِنٌ تتميمٌ في غايةِ الحُسنِ. ومنه قولُه تعالى: وَإِذَا

https://dorar.net/tafseer/56/4

96759 - من موسوعة التفسير

دَخَلَ بَيْتِيَ مُؤْمِنًا وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَلَا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلَّا تَبَارًا

https://dorar.net/tafseer/37/7

96760 - من موسوعة التفسير

. والغيبُ المُقَيَّدُ: ما عَلِمه بعضُ المخلوقاتِ مِن الملائكةِ أو الجنِّ أو الإنسِ وشَهِدوه، فإنَّما هو غيبٌ

https://dorar.net/tafseer/27/10

96761 - من موسوعة التفسير

بها، ولا يثبُتون لرؤيةِ اللهِ، وليس في هذا دليلٌ على أنَّهم لا يَرَوْنَهُ في الجنَّةِ، فإنه قد دلَّت النصوص

https://dorar.net/tafseer/7/30

96762 - من موسوعة التفسير

ممَّا بيْنَ السَّماءِ والأرضِ؛ إفحامًا للخَصْمِ، والدَّليلُ: أَفَمَنْ يُلْقَى فِي النَّارِ خَيْرٌ أَمْ

https://dorar.net/tafseer/41/8

96763 - من موسوعة التفسير

) فقدْ عُقِّبَ ببَيانِه؛ نحوُ قولِ الله تعالى: وَمَا أَدْرَاكَ مَا هِيَهْ * نَارٌ حَامِيَةٌ [القارعة: 10

https://dorar.net/tafseer/69/1

96764 - من موسوعة التفسير

الجَنَّةَ [108] يُنظر: ((تفسير ابن جرير)) (14/478)، ((تفسير القرطبي)) (10/217)، ((تفسير السعدي

https://dorar.net/tafseer/17/2

96765 - من موسوعة التفسير

)) (3/55). .6- قوله: لِلَّذِينَ اتَّقَوْا عند رَبِّهِمْ جَنَّاتٌ: فيه تقديمُ الخبر لِلَّذِينَ

https://dorar.net/tafseer/3/5

96766 - من موسوعة التفسير

].وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهَارًا (12).وَيُمْدِدْكُمْ

https://dorar.net/tafseer/71/2

96767 - من شروح الأحاديث

هَبَط آدَمُ عليه السَّلامُ بأمرِ اللهِ عزَّ وجلَّ إلى الأرضِ، وهو يومُ خُروجِه مِن الجنَّةِ، "وفيه تِيب

https://dorar.net/hadith/sharh/40897

96768 - من موسوعة الفرق

لم يَكْتَفِ مِن النَّاسِ بمُجَرَّدِ الإقْرارِ باللِّسانِ ولا العَمَلِ بالأرْكانِ معَ تَكْذيبِ الجَنانِ، بلْ

https://dorar.net/frq/222

96769 - من موسوعة التفسير

فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ كَفَرُوا مِنَ النَّارِ (27).مناسبة الآية لما قبلها:لَمَّا جَرَى في خِطابِ داودَ

https://dorar.net/tafseer/38/6

96770 - من موسوعة التفسير

نارًا) بالنِّسبةِ إلى (اشتعَلَ النَّارُ في بيتِه)، ولزيادةِ تَقريرِه بالإجمالِ أوَّلًا، والتَّفصيلِ

https://dorar.net/tafseer/19/1

96771 - من الموسوعة العقدية

تَيميَّةَ: (مِن النِّفاقِ ما هو أكبَرُ، ويكونُ صاحِبُه في الدَّركِ الأسفَلِ مِن النَّارِ؛ كنِفاقِ عبدِ اللهِ

https://dorar.net/aqeeda/2888

96772 - من موسوعة التفسير

، أنَّ النَّارِ لصِنفَيْنِ من العالَم، المنافقين والكافرين، أمَّا الصِّنفُ الثَّالث وهم المؤمنون فلهم

https://dorar.net/tafseer/4/38

96773 - من موسوعة التفسير

على ظنِّهم، وكان الَّذي ظنُّوه أَن لَا بعثَ ولا جنَّةَ ولا نارَ ولا حياةَ بعدَ الموتِ). ((تفسير السمعاني

https://dorar.net/tafseer/40/20

96774 - من موسوعة التفسير

رُجِيَت له رحمةُ الله، وأنجاه مِن النَّارِ). ((الفتاوى الكبرى)) (3/407، 408). وأمَّا ما ورد عن ابنِ

https://dorar.net/tafseer/25/14

96775 - من موسوعة التفسير

خِصامٍ؛ يُثبَتُ به الحقُّ، ويُدحَضُ به الباطلُ، وهو إحسانٌ إلى المخاصَمِ بإنقاذِه مِنَ النَّارِ

https://dorar.net/tafseer/27/7

96776 - من موسوعة التفسير

يُؤتَى بهم إلى النَّارِ، فيَبقَونَ فيها، لا يَغيبُ عنهم عذابُها [142] يُنظر: ((تفسير ابن

https://dorar.net/tafseer/30/3

96777 - من موسوعة التفسير

تعالى: وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ [282] يُنظر: ((الحكم الجديرة

https://dorar.net/tafseer/21/5

96778 - من موسوعة التفسير

والنِّكاحِ، والنَّعيم والعذابِ في الجنَّةِ والنَّارِ، بل غايةُ ما يُقِرُّونَ به من النَّعيمِ: السَّماعُ

https://dorar.net/tafseer/9/11