21031 - من موسوعة التفسير

، ولقوله تعالى: كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ [آل عمران: 110]، اللَّهمَّ إلَّا أنْ

https://dorar.net/tafseer/7/29

21032 - من موسوعة الفرق

شَعائِرِهم المُخالِفةِ لشَعائِرِ أهلِ السُّنَّةِ، مِثلُ الأذانِ بحَيَّ على خَيرِ العَمَلِ، والاحتِفالِ بيومِ

https://dorar.net/frq/1965

21033 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

على ظَهرِه فيبيعَها، فيكُفَّ اللهُ بها وَجْهَه: خيرٌ له من أن يسألَ النَّاسَ؛ أعطَوه أو مَنَعوه

https://dorar.net/alakhlaq/4088

21034 - من موسوعة الأديان

الأمر به في وقت آخر؛ لحصول المصلحة وتبدله بما هو خير منه، وينتهي عنه ثم يبيحه في وقت آخر؛ لاختلاف

https://dorar.net/adyan/272

21035 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

إلى يحيى بنِ أكثَمَ. فقال لها يحيى: وعليكِ السَّلامُ يا أَمَةَ اللهِ، تَكلَّمي بحاجَتِك. فقالت:يا خيرَ

https://dorar.net/alakhlaq/4398

21036 - من موسوعة التفسير

تَعالى، ومُراعًى فيه عَظَمةُ عالَمِ الجزاءِ في الخَيرِ والشَّرِّ، ومِقدارُ تَمرُّدِ المُسيءِ وامْتثالِ

https://dorar.net/tafseer/45/5

21037 - من موسوعة التفسير

). !لَمْ يَنَالُوا خَيْرًا.أي: لم يَنالوا أيَّ خيرٍ كان في حِسْبانِهم؛ كالنَّصرِ، أو أخْذِ أموالٍ، أو أسْرِ

https://dorar.net/tafseer/33/8

21038 - من موسوعة التفسير

بإيمانِ العُلماءِ. وعلى الأوَّلِ: إنْ لم تُؤْمِنوا به لقد آمَنَ به مَن هو خيرٌ منكم [1401

https://dorar.net/tafseer/17/26

21039 - من موسوعة التفسير

مَفعولٌ لِمُضمرٍ مُقدَّمٍ مَعطوفٍ على قولِه تعالى: قُلْ أَذَلِكَ خَيْرٌ إلخ [الفرقان: 15]، إنْ

https://dorar.net/tafseer/25/5

21040 - من موسوعة التفسير

في وُصولِ الخَيرِ والوعدِ والنَّصرِ والشَّيءِ العظيمِ [535] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (19/22

https://dorar.net/tafseer/25/8

21041 - من موسوعة التفسير

اقتَضَتْها سابِقةٌ أزَليَّةٌ تَجذِبُه إليه. وإعراضُ ضَلالٍ عن طَريقِ الرُّشدِ وسَبيلِ الخَيرِ، والمُرادُ

https://dorar.net/tafseer/43/7

21042 - من موسوعة التفسير

ممَّا بيْنَ السَّماءِ والأرضِ؛ إفحامًا للخَصْمِ، والدَّليلُ: أَفَمَنْ يُلْقَى فِي النَّارِ خَيْرٌ أَمْ

https://dorar.net/tafseer/41/8

21043 - من موسوعة التفسير

القاسمي)) (9/40). ومنها: أنَّه كُلُّ ما وُعِدَ به العِبادُ مِن خَيرٍ أو شَرٍّ، وثَوابٍ أو عِقابٍ

https://dorar.net/tafseer/51/4

21044 - من موسوعة التفسير

: أَذَلِكَ خَيْرٌ نُزُلًا أَمْ شَجَرَةُ الزَّقُّومِ * إِنَّا جَعَلْنَاهَا فِتْنَةً لِلظَّالِمِينَ * إِنَّهَا

https://dorar.net/tafseer/56/4

21045 - من موسوعة التفسير

التَّخلُّصِ لذِكرِ ما يَجْري في ذلك اليَومِ مِن الخَيراتِ لأهْلِها، ومِن الشَّرِّ لأهْلِه. وعلى الوجْهِ

https://dorar.net/tafseer/57/3

21046 - من موسوعة التفسير

إقامةَ الحافِظِ تَستَلْزِمُ شَيئًا يَحفَظُه، وهو الأعمالُ خَيرُها وشَرُّها -وذلك على قولٍ-، وذلك

https://dorar.net/tafseer/86/1

21047 - من موسوعة التفسير

؛ خَيرِها وشَرِّها. وممَّن قال بهذا المعنى في الجملةِ: ابنُ جرير، ومكِّي، وجلال الدين المحلي. يُنظر

https://dorar.net/tafseer/35/11

21048 - من موسوعة التفسير

). .- والمُرادُ بالعامِلينَ: الَّذينَ يَعمَلونَ الخَيرَ، ويَسيرونَ على ما خَطَّتْ لهم شَريعةُ الإسلامِ؛ فحُذِفَ

https://dorar.net/tafseer/37/5

21049 - من موسوعة التفسير

المنكَرِ، وأمَّا تَركُ المُنكَرِ فلا يَستلزِمُ فِعلَ الخَيرِ؛ فإنَّك إذا قُلتَ: لا تأتِ مُنكَرًا

https://dorar.net/tafseer/31/6

21050 - من موسوعة التفسير

ذلك من النبُوَّةِ فما دونَها، وقال بعضُهم: معناه وُفِّق للخيرِ صَغيرًا. وهذا كُلُّه متقاربٌ). ((تفسير ابن عطية

https://dorar.net/tafseer/21/10

21051 - من موسوعة التفسير

يَقْتُلُوكَ أَوْ يُخْرِجُوكَ وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ [الأنفال: 30

https://dorar.net/tafseer/9/6

21052 - من موسوعة التفسير

بما عَمِلتُم مِن خَيرٍ وشَرٍّ [706] يُنظر: ((تفسير ابن جرير)) (17/96)، ((تفسير القرطبي

https://dorar.net/tafseer/23/12

21053 - من موسوعة التفسير

الأقدارِ المكتوبةِ، فيمحو ما يشاءُ مَحوَه مِن شَقاوةٍ أو سعادةٍ، أو رِزقٍ أو عُمُرٍ، أو خيرٍ أو شَرٍّ

https://dorar.net/tafseer/13/12

21054 - من موسوعة التفسير

عليه وسلَّم، والتنبيهِ على إنافةِ محلِّ سَيِّدِ ولدِ آدمَ، وخِيرةِ الأوَّلينَ والآخِرينَ، وحُجَّةِ الله

https://dorar.net/tafseer/24/6

21055 - من موسوعة التفسير

والمُشرِكَ لا يَستَويانِ، وأنَّ عِبادةَ رَبٍّ واحدٍ خَيرٌ مِن عِبادةِ أربابٍ شَتَّى؛ فيَعبُدونَ غَيرَ اللهِ

https://dorar.net/tafseer/39/9

21056 - من موسوعة التفسير

والتَّكريرِ بالمعاني الباطِلةِ، فيُزَيِّنُ لهم الضَّلالَ، ويَحُثُّهم على الشَّرِّ، ويُثَبِّطُهم عن الخَيرِ

https://dorar.net/tafseer/114/1

21057 - من موسوعة التفسير

اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ [الأنفال: 30]، ولكنَّه ضَمِنَ لرُسلِه النَّجاةَ مِن كلِّ ما يَقطَعُ

https://dorar.net/tafseer/114/1

21058 - من موسوعة التفسير

). .وَكُنْتُمْ قَوْمًا بُورًا.أي: وكُنتُم -أيُّها المُخلَّفونَ- قَومًا في غايةِ الهَلاكِ والكَسادِ، لا خَيرَ فيكم

https://dorar.net/tafseer/48/4

21059 - من موسوعة التفسير

النَّاسُ- بعدَ مَوتِكم أحياءً يومَ القيامةِ، فيُجازيكم على أعمالِكم؛ خَيرِها وشَرِّها [149

https://dorar.net/tafseer/45/3

21060 - من موسوعة التفسير

لِنَفْسِهِ وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ [فاطر: 32]. يُنظر: ((الإتقان في علوم

https://dorar.net/tafseer/74/3