132391 - من الموسوعة الحديثية

منه مَدَّ البَصَرِ، ثُمَّ يَجِيءُ مَلَكُ الموتِ حتَّى يَجْلِسَ عِنْدَ رَأْسِهِ، فَيَقُولُ: يَا أيَّتُهَا

https://dorar.net/h/nnRuJeCK

132392 - من الموسوعة الفقهية

ومعه رايةٌ، فقُلتُ: أين تذهَبُ يا خالي؟ قال: بَعَثني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى رجُلٍ

https://dorar.net/feqhia/12542

132393 - من قراءة ونقد

أحيانًا ما تغيب عن كثيرٍ من المتحدِّثين فيه: فمِن هذه الثوابت: أنَّ الحقَّ واحدٌ لا يتعدَّد

https://dorar.net/article/1705

132394 - من مقالات وبحوث مميزة

عن أحوال خاصة من المشابهة. فمن الأول قوله عليه الصلاة والسلام : ((من تشبه بقوم فهو منهم)) رواه أحمد

https://dorar.net/article/872

132395 - من قراءة وتعريف

بالأدوية الشرعيَّة للأمراض الجسديَّة، أو النفسيَّة. 3- في باب حُكم التعامل بالرِّبا. 4- في باب حِجاب

https://dorar.net/article/1729

132396 - من الموسوعة العقدية

لي، ويلهمني محامِدَ أحمدُه بها لا تحضرني الآن، فأحمدُه بتلك المحامِدِ وأخِرُّ له ساجدًا، فيقال: يا

https://dorar.net/aqeeda/2272

132397 - من مقالات وبحوث مميزة

«نوّرت يا رمضان»، ثم تبعها على هذا النسق كثير من المغنيين في عصرها، واشتهرت هذه الظاهرة

https://dorar.net/article/250

132398 - من موسوعة التفسير

: يا ربِّ، يا ربِّ، ومَطعَمُه حَرامٌ، ومَشْرَبُه حرامٌ، وغُذِيَ بالحرامِ؛ فأنَّى يُستجابُ لذلك

https://dorar.net/tafseer/40/13

132399 - من موسوعة التفسير

غَفُورًا رَحِيمًا.قُلْ أَنْزَلَهُ الَّذِي يَعْلَمُ السِّرَّ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ.أي: قُلْ -يا

https://dorar.net/tafseer/25/2

132400 - من الموسوعة العقدية

القُرْآنِ؛ فاحكُمْ إذنْ -يا محمَّدُ- بينَ أهلِ الكِتاب وغيرِهم بهذا القُرْآنِ العظيمِ في كلِّ ما احتَكموا

https://dorar.net/aqeeda/1417

132401 - من موسوعة التفسير

يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ وَأَحْصُوا

https://dorar.net/tafseer/65/1

132402 - من موسوعة التفسير

فيها للمؤمنينَ: يَا لَيْتَ لَنَا مِثْلَ مَا أُوتِيَ قَارُونُ [القصص: 79]، فقدَّم سُبحانَه للمُعتبِرينَ مِن

https://dorar.net/tafseer/28/13

132403 - من الموسوعة العقدية

به اللِّسانُ فقَولُه تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ارْكَعُوا وَاسْجُدُوا وَاعْبُدُوا رَبَّكُمْ

https://dorar.net/aqeeda/2967

132404 - من موسوعة التفسير

: (النَّجاةُ مِنَ الشَّرِّ لا تَستلزِمُ حُصولَه، بل تَستلزِمُ انعِقادَ سَبَبِه؛ فمَن طلَبَه أعداؤه

https://dorar.net/tafseer/37/7

132405 - من موسوعة التفسير

، مِثلُ قولِه: يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تُحَاجُّونَ فِي إِبْرَاهِيمَ وَمَا أُنْزِلَتِ التَّوْرَاةُ

https://dorar.net/tafseer/29/14

132406 - من الموسوعة العقدية

فيهِم، فمَن لم يَستَغفِرْ لِلصَّحابةِ عَلى العُمومِ ويَطلُبْ رِضوانَ اللهِ لهم فقد خالَفَ ما أمرَهُ

https://dorar.net/aqeeda/3321

132407 - من مقالات وبحوث مميزة

أنواعٌ، فمنها: موسيقا الجاز، وموسيقا الرُّوك، وموسيقا الرَّاب، وغيرُها ممَّا اخترَعه شياطينُ الإنسِ؛ فكان

https://dorar.net/article/2014

132408 - من الموسوعة العقدية

والبُلدانِ الَّتي لا عَهدَ بها فيما تَقدَّمَ.ولَمَّا كانتِ الطَّرائِقُ في الدِّينِ تَنقَسِمُ فمنها: ما لَهُ

https://dorar.net/aqeeda/3137

132409 - من موسوعة اللغة العربية

النَّاسَ فيه. فهذه الآراءُ لا دَليلَ يُؤيِّدُها؛ فمنْها ما هو ناتِجٌ عن تَعصُّبٍ واتِّباعِ رَأيٍ، ومنْها

https://dorar.net/arabia/3014

132410 - من الموسوعة العقدية

حديثانِ بإسنادَينِ صحيحينِ متضادَّانِ، فمن كان عِندَه فليأتِ به حتى أؤلِّفَ بينهما) [110

https://dorar.net/aqeeda/85

132411 - من موسوعة اللغة العربية

، أو تُخالِفَ قاعدةً مَشهورةً في النَّحْوِ؛ فمِن ضَعفِ التَّأليفِ قولُ المُتنبِّي مادحًا بدرَ بنَ عمَّارٍ:خَلتِ

https://dorar.net/arabia/1628

132412 - من موسوعة اللغة العربية

المُوَرَّى به "المَعْنى القَريب" ولا المُورَّى عنه "المَعْنى البَعيد".فمنْها قولُ أبي

https://dorar.net/arabia/1907

132413 - من قراءة وتعريف

في المذهب الحنبلي، وهو فيما إذا وقع الخلافُ في المذهبِ عند تعدُّد الرواية عن الإمام؛ فمن المرجِّحات

https://dorar.net/article/2017

132414 - من موسوعة اللغة العربية

المُصْطلَحاتِ والمُسَمَّياتِ الجَديدةِ، واللُّغةُ الَّتي في بُطونِ المَعاجِمِ مُرْهِقةٌ بالنِّسْبةِ لنا، فمِن

https://dorar.net/arabia/5055

132415 - من موسوعة الفرق

، ولا إلى الفِطرةِ) [80] ((درء تعارض العقل والنقل)) (4/278). .وقال ابنُ القَيِّمِ: (فمِن أين للعَقلِ

https://dorar.net/frq/157

132416 - من موسوعة التفسير

قَصُرتْ؛ فمَن كان ظالِمًا بمبدأٍ مِن المبادِئ؛ فلا بدَّ أنْ يَنخذِلَ هذا المبدأُ حتَّى بعدَ موتِه، وإذا

https://dorar.net/tafseer/6/7

132417 - من موسوعة الفرق

(لا تَزالُ طائِفةٌ من أُمَّتي على الحَقِّ ظاهرينَ)، فمَن أثنى عليه اللهُ ورَسولُه لا يكونُ ضالًّا، بل

https://dorar.net/frq/2022