logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

271 - أنَّ رسولَ اللَّهِ كانَ إذا صلَّى جَخَّى
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1104
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة السجود صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - فتح ما بين العضدين في الركوع والسجود
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

272 - إنَّها كانت تغتسلُ ورسولُ اللَّهِ، من إناءٍ واحدٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 236
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الرجل مع امرأته غسل - فضل الاغتسال نكاح - عشرة النساء طهارة - الآنية نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

273 - سَجدَ رسولُ اللَّهِ في إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 961
التصنيف الموضوعي: سجود القرآن - سجدة سورة الانشقاق سجود القرآن - سنة سجود القرآن صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - سجود التلاوة في الصلاة وغيرها وما يقال فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

274 - كانَ رسولُ اللَّهِ يؤخِّرُ العشاءَ الآخرةَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 532
التصنيف الموضوعي: صلاة - وقت صلاة العشاء صلاة - تأخير العشاء صلاة - صلاة العشاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

275 - كان رسولُ اللهِ إذا اغَتَسَلَ أَفْرَغَ على رأسِه ثلاثًا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 424
التصنيف الموضوعي: طهارة - أحكام الجنب وآدابه غسل - غسل الجنابة غسل - فضل الاغتسال غسل - موجبات الغسل غسل - صفة الغسل للحي وللميت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

276 - خلَّتانِ لا يُحصيهما رجُلٌ مسلمٌ إلَّا دخلَ الجنَّةَ، وَهما يسيرٌ، ومن يعملُ بِهما قليلٌ. قالَ، قالَ رسولُ اللَّهِ الصَّلواتُ الخَمسُ يسبِّحُ أحدُكُم في دُبِرِ كلِّ صلاةٍ عشرًا ويحمَدُ عشرًا ويُكبِّرُ عشرًا فَهيَ خمسونَ ومائةٌ في اللِّسانِ وألفٌ وخَمسمائةٍ في الميزانِ وأنا رأيتُ رسولَ اللَّهِ يَعقدُهنَّ بيدِهِ وإذا أوى أحدُكم إلى فراشِهِ أو مضجعِهِ سبَّحَ ثلاثًا وثلاثينَ وحمدَ ثلاثًا وثلاثينَ وَكبَّرَ أربعًا وثلاثينَ فَهيَ مائةٌ على اللِّسانِ وألفٌ في الميزانِ قالَ قالَ رسولُ اللَّهِ فأيُّكُم يعمَلُ في كلِّ يومٍ وليلةٍ ألفينِ وخمسمائةِ سيِّئةٍ قيلَ يا رسولَ اللَّهِ وَكيفَ لا نُحصيهِما فقالَ إنَّ الشَّيطانَ يأتي أحدَكم وَهوَ في صلاتِهِ فيقولُ اذكُر كذا اذكُر كذا ويأتيهِ عندَ منامِهِ فينيمُهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1347
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - عقد التسبيح على الأنامل أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء آداب النوم - ما يقول عند النوم صلاة - أدعية دبر الصلوات صلاة - الوسوسة في الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

277 - أنَّهُ مرَّ بينَ يدي رسولِ اللَّهِ هوَ وغلامٌ من بَني هاشمٍ علَى حمارٍ، بينَ يدَي رسولِ اللَّهِ وَهوَ يصلِّي فنزلوا ودخلوا معَهُ فصلَّوا ولم ينصرِفْ فجاءَت جاريتانِ تَسعيانِ من بَني عبدِ المطَّلبِ فأخذتا برُكْبتيهِ ففرعَ بينَهُما ، ولم ينصَرِفْ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 753
التصنيف الموضوعي: سترة - المرور بين يدي المصلي سترة - لا يقطع صلاة المسلم شيء صلاة - العمل في الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة - ما يعفى عنه في الصلاة لحاجة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

278 - أُمِرتُ أن أقاتلَ المشرِكينَ حتَّى يشهَدوا أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وأنَّ محمَّدًا عبدُهُ ورسولُهُ، فإذا شَهِدوا أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وأنَّ محمَّدًا عبدُهُ ورسولُهُ، وصلَّوا صلاتَنا، واستقبلوا قبلتَنا، وأَكَلوا ذبائحَنا، فقد حرُمَتْ علينا دماؤُهُم وأموالُهُم إلَّا بحقِّها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3976
التصنيف الموضوعي: إسلام - حرمة المسلم إسلام - قتال الناس حتى يسلموا إسلام - فضل الشهادتين صلاة - فرض الصلاة مظالم - تغليظ تحريم الدماء والأعراض والأموال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

279 - كانَ رسولُ اللَّهِ أجودَ النَّاسِ وَكانَ أجودَ ما يَكونُ في رمضانَ حينَ يلقاهُ جبريلُ وَكانَ جبريلُ يلقاهُ في كلِّ ليلةٍ من شَهرِ رمضانَ فيدارسُهُ القرآنَ قالَ كانَ رسولُ اللَّهِ حينَ يلقاهُ جبريلُ عليْهِ السَّلامُ أجودَ بالخيرِ منَ الرِّيحِ المرسلَةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2094
التصنيف الموضوعي: صيام - فضل شهر رمضان فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - جود النبي وكرمه قرآن - عرض القرآن ملائكة - فضل جبريل بر وصلة - الكرم والجود والسخاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

280 - قدِم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم المدينةَ، فصلَّى نحوَ بيتِ المقدسِ ستةَ عشرَ شهرًا، ثمَّ وُجِّهَ إلى الكعبةِ، فمرَّ رجلٌ قد كان صلَّى مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلم على قومٍ من الأنصارِ، فقال : أشهدُ أنَّ رسولَ اللهِ، قد وُجِّهَ إلى الكعبةِ، فانحرِفوا إلى الكعبةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 741
التصنيف الموضوعي: صلاة - العمل في الصلاة صلاة - تحويل القبلة صلاة - شروط الصلاة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

281 - بعثَني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ إلى اليمَنِ فقُلتُ يا رسولَ اللَّهِ إنَّ بِها أشرِبةً يقالُ لَها البِتعُ والمِزرُ قالَ وما البِتعُ والمِزرُ ؟ » قلتُ : شرابٌ يَكونُ منَ العسَلِ. والمزرُ : يَكونُ منَ الشَّعيرِ قالَ : كلُّ مُسْكرٍ حرامٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5620
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - كل مسكر خمر أشربة - نبيذ الشعير أشربة - نبيذ العسل أطعمة - تحريم الخمر
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

282 - أنَّ عليًّا قدِمَ منَ اليمنِ بِهَديٍ، وساقَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ منَ المدينةِ هَديًا، قالَ لعليٍّ: بما أَهْللتَ؟ قالَ: قلتُ اللَّهمَّ ! إنِّي أُهِلُّ بما أَهَلَّ بِهِ رسولُ اللَّهِ، ومعيَ الهديُ، قالَ: فلا تُحلَّ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2742
التصنيف الموضوعي: حج - إهلال النبي صلى الله عليه وسلم وهديه حج - الإهلال بالنسك حج - القران بالحج حج - القارن يسوق الهدي حج - من أحرم بما أحرم به فلان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

283 - أقبلَ رجلٌ حرامًا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ، فَخرَّ من فوقِ بعيرِهِ، فوُقِصَ وقصًا فماتَ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : اغسِلوهُ بماءٍ، وسدرٍ، وألبِسوهُ ثوبيهِ، ولا تُخمِّروا رأسَهُ، فإنَّهُ يأتي يومَ القيامةِ يلبِّي
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2858
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - كفن المحرم حج - الحج راكبا غسل - الغسل بماء وسدر جنائز وموت - غسل الميت حج - فضل المحرم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

284 - نهانا رسولُ اللهِ صلى الله عليه و سلم أن نبيعَ الفضةَ بالفضةِ إلا عينًا بعينٍ سواءً بسواءٍ، ولا نَبِيعَ الذهبَ بالذهبِ إلا عَيْنًا بعينٍ سواءً بسواءٍ. قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه و سلم: تبايعوا الذهبَ بالفضةِ كيف شِئْتُم، والفضةُ بالذهبِ كيف شِئْتُم.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4593
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة بيوع - بيع الذهب بالفضة والعكس تجارة - ما يجب على التجار توقيه اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

285 - عن فَرْوَةَ بنِ نوفَلٍ، قال: قُلْتُ لعائِشَةَ: حَدِّثِينِي بشيءٍ كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يدعو في صلاتِهِ فقالَت نعم كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلمَ يقولُ اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ من شرِّ ما عمِلتُ، ومن شرِّ ما لم أعمَل
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1306
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم استعاذة - التعوذ صلاة - الدعاء في الصلاة استعاذة - التعوذات النبوية استعاذة - تعوذ الإنسان من شر ما عمل وشر ما لم يعمل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

286 - أنَّه كان مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مُحرِمًا، فآذاهُ القُمَّلُ في رأسِه، فأمَرَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يَحلِقَ رأسَه، وقال: صُمْ ثلاثةَ أيَّامٍ، أو أطعِمْ ستَّةَ مساكينَ مُدَّيْنِ مُدَّيْنِ ، أَوِ انْسُكْ شاةً، أيَّ ذلك فعلْتَ أجزَأَ عنكَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : كعب بن عجرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2851
التصنيف الموضوعي: حج - الفدية حج - حلق الرأس لمن به أذى اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته حج - التخفيف والتيسير في أمور الحج حج - مباحات الإحرام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

287 - قالَ لي رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ قل قلتُ وما أقولُ قالَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ فقرأَهنَّ رسولُ اللَّهِ ثمَّ قالَ لم يتعوَّذِ النَّاسُ بمثلِهنَّ أو لا يتعوَّذُ النَّاسُ بمثلِهنَّ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5446
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص فضائل سور وآيات - سورة الفلق فضائل سور وآيات - سورة الناس فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

288 - تأيَّمت حَفصةُ بنتُ عمرَ، من خُنَيْسِ بنِ حذافةَ السَّهميِّ، وَكانَ مِن أصحابِ رسولِ اللَّهِ فتوُفِّيَ بالمدينةِ، قالَ عمرُ : فأتيتُ عثمانَ بنَ عفَّانَ فعَرضتُ عليهِ حفصةَ بنتَ عمرَ، قالَ : قلتُ : إن شئتَ أنكحتُكَ حفصةَ، قالَ : سأنظرُ في أَمري، فلَبِثْتُ لياليَ ثمَّ لقيَني، فقالَ : قَد بدا لي أن لا أتزوَّجَ يومي هذا، قالَ عُمرُ : فلقيتُ أبا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ فقلتُ : إن شئتَ زوَّجتُكَ حفصةَ بنتَ عمرَ، فصمتَ أبا بَكْرٍ فلم يرجع إليَّ شيئًا، فَكُنتُ عليهِ أوجدَ منِّي على عثمانَ، فلَبِثْتُ لياليَ، ثمَّ خطبَها إليَّ رسولُ اللَّهِ فأنكحتُها إيَّاه فلقيَني أبو بَكْرٍ فقالَ : لعلَّكَ وجدتَ عليَّ حينَ عرضتَ عليَّ حفصةَ فلم أرجِع إليكَ شيئًا، قالَ عمرُ : قلتُ : نعَم، قالَ : فإنَّهُ لم يمنَعني أن أرجِعَ إليكَ شيئًا فيما عرضتَ عليَّ، إلَّا أنِّي قد كنتُ عَلِمْتُ أنَّ رسولَ اللَّهِ قد ذَكَرَها، ولم أَكُن لأُفْشيَ سرَّ رسولِ اللَّهِ ولو ترَكَها رسولُ اللَّهِ قَبِلْتُها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3259
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - حفظ السر مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق نكاح - عرض الرجل ابنته على من يرضى مناقب وفضائل - حفصة بنت عمر مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

289 - [عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، وأبي عبد الله الأغر مولى الجهنيين - وكانا من أصحاب أبي هريرة - أنهما سمعا أبا هريرة يقول: «صلاة في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم أفضل من ألف صلاة فيما سواه من المساجد، إلا المسجد الحرام؛ فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم آخر الأنبياء، ومسجده آخر المساجد» قال أبو سلمة، وأبو عبد الله : لم نشك أن أبا هريرة كان يقول عن حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم، فمنعنا أن نستثبت أبا هريرة في ذلك الحديث، حتى إذا توفي أبو هريرة ذكرنا ذلك، وتلاومنا أن لا نكون كلمنا أبا هريرة في ذلك، حتى يسنده إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، إن كان سمعه منه. فبينا نحن على ذلك جالسنا عبد الله بن إبراهيم بن قارظ، فذكرنا ذلك الحديث، والذي فرطنا فيه من نص أبي هريرة، فقال لنا عبد الله بن إبراهيم: أشهد أني سمعت أبا هريرة يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:] فإنِّي آخرُ الأنبياءِ, وإنَّهُ آخرُ المساجدِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 693
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلاة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خاتم الأنبياء أنبياء - محمد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما اختص به النبي على الأنبياء عليهم الصلاة والسلام مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

290 - كنتُ أرجِّلُ رأسَ رسولِ اللَّهِ، وأنا حائضٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 387
التصنيف الموضوعي: حيض - استخدام الحائض زينة الشعر - ترجيل الحائض زوجها حيض - طهارة بدن الحائض مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

291 - ألا أخبرُكُم بوُضوءِ رسولِ اللَّهِ، فتوضَّأَ مرَّةً مرَّةً
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 80
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة وضوء - صفة الوضوء وضوء - عدد مرات الوضوء وضوء - الوضوء مرة ومرتين وثلاثا والنهي عن مجاوزة ذلك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

292 - أنَّها كانت تغتسلُ معَ رسولِ اللَّهِ في الإناءِ الواحدِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 72
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الرجل مع امرأته غسل - فضل الاغتسال نكاح - عشرة النساء طهارة - الآنية نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

293 - كنتُ أغتسلُ أنا ورسولُ اللهِ، من إناءٍ واحدٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 235
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الجنابة غسل - غسل الرجل مع امرأته مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

294 - أنَّها كانت تغتسلُ معَ رسولِ اللهِ في الإناءِ الواحد.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 343
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الرجل مع امرأته غسل - فضل الاغتسال نكاح - عشرة النساء طهارة - الآنية نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

295 - رأيتُ رسولَ اللَّهِ تنخَّعَ فدلَكَهُ برجلِهِ اليُسرى
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن الشخير | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 726
التصنيف الموضوعي: زينة - دفن النخامة صلاة - العمل في الصلاة صلاة - ما يعفى عنه في الصلاة لحاجة طهارة - طهارة النخامة والدموع مساجد ومواضع الصلاة - أين يبزق إذا كان في الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

296 - طيبتُ رسولَ اللهِ، فطاف على نسائهِ، ثم أصبح محرمًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 415
التصنيف الموضوعي: حج - الطيب عند الإحرام زينة - استحباب الطيب نكاح - طواف الرجل على نسائه في الليلة الواحدة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال طهارة - الاكتحال والادهان والتطيب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

297 - نهى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن القزَعِ .
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5245
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - القزع زينة الشعر - ما جاء في الشعر آداب عامة - الأخلاق المذمومة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته زينة الشعر - إصلاح الشعر واللحى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

298 - أن نعلَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم كان لها قِبالان.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5382
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - النعال
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

299 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم رخَّصَ في العرايا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4550
التصنيف الموضوعي: بيوع - العرايا زكاة - الخرص بيوع - بيع المزابنة والعرايا
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

300 - جاءتِ امرأةُ رفاعةَ القرظيِّ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، وأبو بكرٍ عندَه، فقالت : يا رسولَ اللهِ ! إني كنتُ تحت رفاعةَ القرظيِّ، فطلَّقني البتَّةَ ، فتزوجتُ عبدَالرحمنِ بنِ الزبيرِ، وإنَّهُ واللهِ يا رسولَ اللهِ ! ما معه إلا مثلَ هذه الهُدبةِ ! وأخذت هُدبةً من جلبابها ، وخالدُ بنُ سعيدٍ بالبابِ، فلم يأذن له، فقال : يا أبا بكرٍ ! ألا تسمعُ هذه تجهرُ بما تجهرُ به عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ! فقال : تُريدين أن ترجعي إلى رفاعةَ ؟ ! لا حتى تذوقِي عُسيْلَتَه ويذوقَ عُسيْلَتَكِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3409
التصنيف الموضوعي: طلاق - طلاق الثلاث طلاق - نكاح المطلقة ثلاثا نكاح - الترغيب في الجماع نكاح - حق المرأة على الزوج طلاق - المطلقة ثلاثا لا تعود حتى تنكح وتذوق العسيلة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - قد خيَّر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نساءَه، أوَكانَ طلاقًا؟!
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3202 التخريج : أخرجه النسائي (3202) واللفظ له، وأخرجه البخاري (5262) بمعناه، ومسلم (1477) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأحزاب طلاق - تخيير الزوجة طلاق - صيغ الطلاق فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أمهات المؤمنين وما يتعلق بهن من أحكام مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - قد خيَّرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نساءَهُ، أفَكانَ طلاقًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3444 التخريج : أخرجه النسائي (3444) واللفظ له، وأخرجه البخاري (5262) بمعناه، ومسلم (1477) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأحزاب طلاق - تخيير الزوجة طلاق - صيغ الطلاق فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أمهات المؤمنين وما يتعلق بهن من أحكام مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - قد خيَّرَ النبي صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نساءه، فلم يَكُن طلاقًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3443 التخريج : أخرجه النسائي (3443) واللفظ له، وأخرجه البخاري (5262) بمعناه، ومسلم (1477) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأحزاب طلاق - تخيير الزوجة طلاق - صيغ الطلاق فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أمهات المؤمنين وما يتعلق بهن من أحكام مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - قد خيَّرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نساءَهُ، فلم يَكُن طلاقًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3442 التخريج : أخرجه النسائي (3442) واللفظ له، وأخرجه البخاري (5262) بمعناه، ومسلم (1477) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأحزاب طلاق - تخيير الزوجة طلاق - صيغ الطلاق فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أمهات المؤمنين وما يتعلق بهن من أحكام مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - قُلتُ لابنِ عُمرَ : رجلٌ طلَّقَ امرَأتَه وهيَ حائضٌ ؟ فقالَ : أتعرِفُ عبدَ اللهِ بنَ عمرَ ؟ ! فإنَّه طلَّقَ امرأتَه وهيَ حائضٌ، فأتَى عُمرُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يَسألُه ؟ فأمرَه أن يراجِعَها، ثمَّ يَستقبِلُ عدَّتَها، قُلتُ لهُ : إذا طلَّقَ الرَّجلُ امرأتَه وهيَ حائضٌ، أيُعتَدُّ بتِلكَ التَّطليقةِ ؟ فقالَ : مَه ! وإنْ عجزَ واستَحمَقَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3400 التخريج : أخرجه البخاري (5258) باختلاف يسير ، ومسلم (1471) واللفظ له .
التصنيف الموضوعي: طلاق - طلاق الحائض طلاق - طلاق السنة وطلاق البدعة طلاق - ما يقع وما لا يقع على امرأته من الطلاق طلاق - مراجعة الحائض طلاق - النهي عن التلاعب بالطلاق والحض على الطلاق بما يوافق السنة لمن أراده
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - أنَّهُ طلَّقَ امرأتَهُ وَهيَ حائضٌ فأمرَه رسولُ اللهِ، فراجعَها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3560 التخريج : أخرجه النسائي (3558) واللفظ له، وأخرجه البخاري (5252)، ومسلم (1471) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: طلاق - الرجعة طلاق - طلاق الحائض طلاق - طلاق السنة وطلاق البدعة طلاق - مراجعة الحائض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - سألتُ ابنَ عمرَ عن رجلٍ طلَّقَ امرأتَه وهي حائضٌ ؟ فقال : هل تعرف عبدَاللهِ بنَ عمرَ ؟ فإنه طلَّق امرأتَه وهي حائضٌ ! فسأل عمرُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ؟ فأمره أن يُراجِعَها، ثم يستقبل عِدَّتَها، فقلتُ له : فيُعتَدُّ بتلك التَّطليقةِ ؟ فقال : ! مَهْ ! أرأيتَ إن عجَزَ واستَحْمَق
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : يونس بن جبير | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3399 التخريج : أخرجه البخاري (5258)، ومسلم (1471)، وأبو داود (2184)، والترمذي (1175)، والنسائي (3399) واللفظ له، وابن ماجه (2022)، وأحمد (5025)
التصنيف الموضوعي: طلاق - الرجعة طلاق - طلاق الحائض طلاق - طلاق السنة وطلاق البدعة طلاق - ما يقع وما لا يقع على امرأته من الطلاق علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّم، كانَ طلَّقَ حفصَةَ، ثمَّ راجعَها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3562 التخريج : أخرجه النسائي (3560)، وأبو داود (2283)، وابن ماجه (2016) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: طلاق - الرجعة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أمهات المؤمنين وما يتعلق بهن من أحكام مناقب وفضائل - حفصة بنت عمر مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

9 - أنَّهُ طلق امرأتَه وهيَ حائضٌ، فاستفتى عمرُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ؟ فقال : إنَّ عبدَ اللهِ طلَّق امرأتَه وهي حائضٌ، فقال : مُرْ عبدَ اللهِ فليُراجِعَها، ثم يَدَعُها حتى تطهرَ من حيضتِها هذه، ثم تحيضَ حيضةً أخرى، فإذا طهرت، فإن شاء فليُفارِقَها قبل أن يُجامِعَها، وإن شاء فليُمْسِكَها، فإنها العِدَّةُ التي أمر اللهُ عزَّ وجلَّ أن تُطلَّقَ لها النساءُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3389 التخريج : أخرجه النسائي (3389) واللفظ له، وأخرجه البخاري (5251)، ومسلم (1471) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: طلاق - مراجعة الحائض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - أنَّه طلَّقَ امرأتَه وهيَ حائضٌ، فردَّها علَيهِ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ حتَّى طلَّقَهَا، وهيَ طاهِرٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3398 التخريج : أخرجه النسائي (3398)، والطيالسي (1983) واللفظ لهما، والنجاد في ((مسند عمر بن الخطاب)) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: طلاق - الرجعة طلاق - طلاق الحائض طلاق - طلاق السنة وطلاق البدعة طلاق - مراجعة الحائض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - أنَّهُ طلَّقَ امرأتَهُ حائضًا، فأتى عمرُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ، فأخبرَهُ الخبرَ فأمرَهُ أن يراجعَها حتَّى تطْهرَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3561 التخريج : أخرجه النسائي (3559) بلفظه، والبخاري (4908)، ومسلم (1471) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: طلاق - الرجعة طلاق - طلاق الحائض طلاق - طلاق السنة وطلاق البدعة طلاق - مراجعة الحائض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - طلَّق عبدُ اللهِ بنِ عمرَ امرأتَه وهي حائضٌ - على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم -، فسأل عمرُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، فقال : إنَّ عبدَ اللهِ بنَ عمرَ طلَّق امرأتَه وهي حائضٌ ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : ليُراجِعْها. فردَّها عليَّ قال : إذا طهرتْ فليُطلِّقْ أو ليُمسكْ. قال ابنُ عمرَ : فقال النبيُّ : يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ في قُبُلِ عِدَّتِهنَّ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3392 التخريج : أخرجه البخاري (5252)، ومسلم (1471) بنحوه، وأبو داود (2185)، والنسائي (3392) واللفظ له، وابن ماجه (2019)، وأحمد (5524).
التصنيف الموضوعي: طلاق - الرجعة طلاق - طلاق الحائض طلاق - طلاق السنة وطلاق البدعة طلاق - ما يقع وما لا يقع على امرأته من الطلاق طلاق - مراجعة الحائض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - أنَّهُ طلَّقَ امرأتَه وهيَ حائضٌ في عَهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ، فسألَ عُمرُ بنُ الخطَّابِ رضيَ اللهُ عنهُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ عَن ذلكَ ؟ فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : مُرْهُ فليُراجِعها، ثمَّ ليُمسِكها حتَّى تَطهُرَ، ثمَّ تَحيضَ، ثمَّ تطهرَ، ثمَّ إن شاء أمسكَ بعدُ وإن شاء طلَّقَ قبل أن يَمسَّ، فتِلكَ العِدَّةُ الَّتي أمرَ اللهُ عزَّ وجلَّ أن تُطَلَّقَ لها النِّساءُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3390 التخريج : أخرجه النسائي (3390) واللفظ له، وأخرجه البخاري (5251) باختلاف يسير، ومسلم (1471) بلفظ مقارب
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الطلاق طلاق - الرجعة طلاق - طلاق الحائض طلاق - ما يقع وما لا يقع على امرأته من الطلاق طلاق - مراجعة الحائض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - أنه طلَّق امرأتَه وهي حائضٌ، فذكر ذلك للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ؟ فقال : مُرْه فلْيُراجِعْها، ثم لْيُطَلِّقْها وهي طاهرٌ – أو حاملٌ -
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3397 التخريج : أخرجه النسائي (3397) واللفظ له، وأخرجه مسلم (1471) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: طلاق - الرجعة طلاق - طلاق الحائض طلاق - طلاق السنة وطلاق البدعة طلاق - مراجعة الحائض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - عن طلقٍ أنه ذكر عشرةً من الفطرةِ : السواكَ، وقصَّ الشاربِ، وتقليمَ الأظفارِ، وغسلَ البراجِمِ ، وحلقَ العانةِ ، والاستنشاقَ – وأنا شككتُ في - المضمضةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح مقطوع
الراوي : سليمان بن طرخان التيمي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5056 التخريج : أخرجه النسائي (5041) بلفظه
التصنيف الموضوعي: زينة - تقليم الأظفار زينة - خصال الفطرة زينة الشعر - أخذ الشارب زينة الشعر - حلق العانة طهارة - السواك
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - عن طلق بنِ حبيبٍ قالَ : عشرةٌ من السُّنَّةِ السواكُ، وقصُ الشاربِ، والمضمضةُ والاستنشاقُ، وتوفيرُ اللحيةِ، وقصُ الأظفارِ، ونتفُ الإبطِ، والختانُ، وحلقُ العانةِ ، وغسلُ الدبرِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح مقطوع
الراوي : جعفر بن أبي وحشية إياس اليشكري أبو بشر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5057
التصنيف الموضوعي: زينة - تقليم الأظفار زينة - خصال الفطرة زينة الشعر - أخذ الشارب زينة الشعر - حلق العانة طهارة - السواك
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

17 - أنَّ رجلًا طَلَّقَ اِمْرَأَتَهُ ثَلاثًا، فَتَزَوَّجَتْ زَوْجًا، فَطَلَّقَها قَبْل أنْ يَمَسّها، فسُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : أَتَحِلُّ لِلْأولِ ؟ فقال : حتى يَذُوقَ عُسَيْلَتَها ، كما ذَاقَ الأولُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3412 التخريج : أخرجه النسائي (3412) واللفظ له، وأخرجه البخاري (2639)، ومسلم (1433) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: طلاق - طلاق الثلاث طلاق - نكاح المطلقة ثلاثا نكاح - نكاح المحلل طلاق - المطلقة ثلاثا لا تعود حتى تنكح وتذوق العسيلة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم عن رجلٍ طلَّقَ امرأتَه، فتزوَّجَتْ زوجًا غيرَه، فدخل بها، ثم طلَّقها قبل أن يُواقِعَها، أَتَحِلُّ للأوَّلِ ؟ ! فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : لا. حتى يذوقَ الآخرُ عُسَيْلَتَها وتذوقَ عُسَيْلَتَه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3407 التخريج : أخرجه النسائي (3407) واللفظ له، وأخرجه البخاري (5261)، ومسلم (1433) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم طلاق - نكاح المطلقة ثلاثا نكاح - نكاح المحلل طلاق - المطلقة ثلاثا لا تعود حتى تنكح وتذوق العسيلة علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - أنَّ أبا عمرٍو بنَ حفصٍ المخزوميِّ طلَّقها ثلاثًا، فانطلَقَ خالدُ بنُ الوليدِ في نَفرٍ مِن بَني مَخزومٍ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ، فَقال : يا رسولَ اللهِ ! إنَّ أبا عمرٍو بنَ حفصٍ طلَّق فاطمةَ ثلاثًا، فهل لها نفَقةٌ ؟ فقال : لَيسَ لها نفَقةٌ ولا سُكنى
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : فاطمة بنت قيس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3405 التخريج : أخرجه النسائي (3405) واللفظ له، وأخرجه مسلم (1480) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: طلاق - سكنى المطلقة طلاق - طلاق الثلاث طلاق - نفقة المطلقة عدة - عدة المبتوتة ونفقتها ومسكنها، والرخصة لها في الانتقال إلى بيت آخر لعذر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - قالوا : إنَّ ابنِ عمرَ، طلَّقَ امرأتَهُ وَهيَ حائضٌ فذَكرَ عمرُ رضي الله عنه للنَّبي صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فقالَ : مرْهُ فليراجعَها حتَّى تحيضَ حيضةً أخرى، فإذا طَهرت فإن شاءَ طلَّقَها، وإن شاءَ أمسَكَها، فإنَّهُ الطَّلاقٌ الَّذي أمرَ اللَّهُ عز وجل بِهِ، قالَ تعالى : فطلِّقوهنَّ لعدَّتِهنَّ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3558 التخريج : أخرجه النسائي (3556) واللفظ له، وأخرجه البخاري (4908)، ومسلم (1471) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الطلاق طلاق - الرجعة طلاق - طلاق الحائض طلاق - طلاق السنة وطلاق البدعة طلاق - مراجعة الحائض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - زارنا أبي طلقُ بنُ عليٍّ في يومٍ من رمضانَ فأمسى بنا وقامَ بنا تلْكَ اللَّيلةَ وأوترَ بنا ثمَّ انحدرَ إلى مسجدٍ فصلَّى بأصحابِهِ حتَّى بقيَ الوترُ ثمَّ قدَّمَ رجلاً فقالَ لَهُ أوتر بِهم فإنِّي سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: لاَ وترانِ في ليلةٍ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : طلق بن علي الحنفي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1678 التخريج : أخرجه النسائي (1679) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (1439) باختلاف يسير، والترمذي (470) دون القصة في أوله
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة تراويح وتهجد وقيام ليل - الاجتماع في صلاة التراويح تراويح وتهجد وقيام ليل - لا وتران في ليلة تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عند إحدَى أمَّهاتِ المؤمنين، فأرسلت أخرَى بقصعةٍ فيها طعامٌ، فضربتُ يدَ الرَّسولِ، فسقطت القَصعةُ، فانكسرت، فأخذ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الكسرتَيْن، فضمَّ إحداهما إلى الأخرَى، فجعل يجمعُ فيها الطَّعامَ، ويقولُ : غارت أمُّكم، كُلوا فأكلوا ! فأمسك حتَّى جاءت بقصعتِها الَّتي في بيتِها، فدفع القِصَعَ الصَّحيحةَ إلى الرَّسولِ، وترك المكسورةَ في بيتِ الَّتي كسرتها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3965 التخريج : أخرجه البخاري (2481)، وأبو داود (3567)، والترمذي (1359)، والنسائي (3955) واللفظ له، وابن ماجه (2334)، وأحمد (12027)
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الضمان على من أتلف شيئا أقضية وأحكام - من أفسد شيئا يغرم مثله نكاح - الغيرة غصب وضمانات - ما يضمن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أمهات المؤمنين وما يتعلق بهن من أحكام
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - أنه طلَّق امرأتَه وهي حائضٌ تطليقةً، فانطلق عمرُ، فأخبر النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم بذلك ؟ فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : مُرْ عبدَ اللهِ فلْيُراجِعْها، فإذا اغتَسلَتْ فلْيَتْرُكْها حتى تحيضَ، فإذا اغتسلت من حَيضَتِها الأُخرى فلا يَمَسَّها حتى يُطلِّقَها، فإن شاء أن يُمسِكَها فلْيُمْسِكْها، فإنها العِدَّةُ التي أمر اللهُ عزَّ وجلَّ أن تُطَلَّقَ لها النِّساءُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3396 التخريج : أخرجه النسائي (3396) واللفظ له، وأخرجه البخاري (5251)، ومسلم (1471) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الطلاق طلاق - الرجعة طلاق - طلاق الحائض طلاق - ما يقع وما لا يقع على امرأته من الطلاق طلاق - مراجعة الحائض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - كانَ ابنُ عمرَ إذا سئلَ عنِ رجلٍ، طلَّقَ امرأتَهُ، وَهيَ حائضٌ، فيقولُ أمَّا إن يطلِّقَها واحدةً أوِ اثنتينِ، فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أمرَهُ أن يراجعَها، ثمَّ يمسِكَها حتَّى تحيضَ حيضةً أخرى، ثمَّ تطْهرَ ثمَّ يطلِّقَها قبلَ أن يمسَّها، وأمَّا أن يطلِّقَها ثلاثًا فقد عصيتَ اللَّهَ فيما أمرَكَ بِهِ من طلاقِ امرأتِكَ وبانت منْكَ امرأتُك.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3559 التخريج : أخرجه النسائي (3557)، واللفظ له، والبخاري (5258)، ومسلم (1471)، بنحوه.
التصنيف الموضوعي: طلاق - طلاق البتة طلاق - طلاق الثلاث طلاق - طلاق الحائض طلاق - طلاق السنة وطلاق البدعة طلاق - ما يقع وما لا يقع على امرأته من الطلاق طلاق - مراجعة الحائض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - سألتُ الحسنَ بنَ محمدٍ عن قولِه عز وجل : واعلموا أنما غنمتم من شيء فأن لله خمسه قال : هذا مفاتحُ كلامِ اللهِ : الدنيا والآخرةُ للهِ، قال : اختلفوا في هذين السهمين، بعد وفاةِ رسولِ اللهِ؛ سهمُ الرسولِ، وسهمُ ذي القُرْبى، فقال قائلٌ : سهمُ الرسولِ للخليفةِ مِن بعدِه، وقال قائلٌ : سهمُ ذي القُرْبى لقرابةِ رسولِ اللهِ، وقال قائلٌ : سهمُ ذي القُرْبى لقرابةِ الخليفةِ. فاجتمعَ رأيهم على أَنْ جعلوا هذين السهمين في الخّيْلِ، والعُدةِ في سبيلِ اللهِ، فكانا في ذلك خلافةُ أبي بكرٍ وعمرُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح مرسل
الراوي : الحسن بن محمد. | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4154 التخريج : أخرجه النسائي (4143) واللفظ له، والحاكم (2585)، وعبد الرزاق (10207) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأنفال غنائم - فرض الخمس غنائم - مصارف الخمس غنائم - سهم ذوي القربى
|أصول الحديث | شرح الحديث

26 - يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول قال : نزلَتْ في عبدِ اللهِ بنِ حُذافَةَ بنِ قيسٍ بنِ عَدِيٍّ، بعثَه رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم في سَرِيَّةٍ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4205 التخريج : أخرجه البخاري (4584)، والنسائي (4194)، وأبو عوانة في ((المستخرج)) (7524) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - وجوب طاعة الإمام تفسير آيات - سورة النساء سرايا - السرايا قرآن - أسباب النزول مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - أنهما شهدا على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ نهى عن الدُّبَّاءِ، والحنتمِ، والمزفَّتِ، والنقيرِ، ثم تلا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ هذهِ الآيةَ وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فُخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوْا
خلاصة حكم المحدث : صحيح دون تلاوة الآية وكأنها مدرجة
الراوي : عبدالله بن عباس وعبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5659
التصنيف الموضوعي: أشربة - الانتباذ في ماذا يكون ما يحرم وما يباح أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - النبيذ اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة تفسير آيات - سورة الحشر
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

28 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما، قال: لم أزَلْ حريصًا أنْ أسألَ عُمرَ بنَ الخطَّابِ عَنِ المرأتَيْنِ مِن أزواجِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، اللَّتَيْنِ قال الله لهما: {إِنْ تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا} [التحريم: 4]، وساقَ الحديثَ... وقال فيه: فاعتزَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نساءَهُ مِن أجْلِ ذلكَ الحديثِ حينَ أفشَتْه حفصةُ إلى عائشةَ تِسعًا وعشرينَ ليلةً، قالتْ عائشةُ رَضِيَ اللهُ عنها: وكان قال: ما أنا بداخِلٍ عليهِنَّ شهرًا؛ مِن شِدَّةِ مَوْجِدَتِهِ عليهِنَّ، حينَ حدَّثَه اللهُ عزَّ وجلَّ حديثَهُنَّ، فلمَّا مضَتْ تِسعٌ وعشرونَ ليلةً، دخَلَ على عائشةَ، فبدَأَ بها، فقالتْ له عائشةُ رَضِيَ اللهُ عنها: إنَّكَ قد آلَيْتَ يا رسولَ اللهِ ألَّا تدخُلَ علينا شهرًا، وإنَّا أصبَحْنا مِن تِسعٍ وعشرينَ ليلةً، نَعُدُّها عددًا، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: الشَّهرُ تِسعٌ وعشرونَ ليلةً.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2131 التخريج : أخرجه النسائي (2132) واللفظ له، والبخاري (5191)، ومسلم (1479) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التحريم صيام - ما جاء أن الشهر يكون تسعا وعشرين طلاق - الإيلاء طلاق - تخيير الزوجة قرآن - أسباب النزول صيام - الشهر يكون تسعا وعشرين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - عن ابنِ عباسٍ في قولِه : { مَا نَنسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِّنْهَا أَوْ مِثْلِهَا }، وقال : { وَإِذَا بَدَّلْنَا آيَةً مَّكَانَ آيَةٍ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا يُنَزِّلُ} الآية، وقال : {يَمْحُو اللَّهُ مَا يَشَاء وَيُثْبِتُ وَعِندَهُ أُمُّ الْكِتَابِ }. فأول ما نسخ من القرانِ القبلةُ، وقال : { وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنفُسِهِنَّ ثَلاَثَةَ قُرُوَءٍ وَلاَ يَحِلُّ لَهُنَّ أَن يَكْتُمْنَ مَا خَلَقَ اللَّهُ فِي أَرْحَامِهِنَّ} إلى قولِه : { إِنْ أَرَادُواْ إِصْلاَحًا }. وذلك بأن الرجلَ كان إذا طلق امرأتَه فهو أحقُّ برجعتِها، وإن طلقها ثلاثًا، فنسخ ذلك وقال : { الطَّلاَقُ مَرَّتَانِ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ}
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3556 التخريج : أخرجه النسائي (3499) واللفظ له، وأبو داود (2282) والبيهقي (15528) بنحوه
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة تفسير آيات - سورة النحل تفسير آيات - سورة الرعد صلاة - تحويل القبلة قرآن - النسخ
|أصول الحديث | شرح الحديث

30 - أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عمرِو بنِ عُثْمانَ طلَّق وهو غلامٌ شابٌّ - في إمارةِ مَرْوَانَ - ابنةَ سعيدِ بنِ زَيْدٍ - وأمُّها بنتُ قَيْسٍ - البتَّةَ ، فأرسَلَتْ إليها خالتُها فاطمةُ بنتُ قَيْسٍ تأمُرُها بالانتقالِ مِن بَيْتِ عبدِ اللهِ بنِ عمرٍو، وسمِع بذلكَ مَرْوَانُ، فأرسَل إلى ابنةِ سعيدٍ، فأمَرها أن ترجِعَ إلى مسكَنِها، وسأَلها: ما حمَلها على الانتقالِ مِن قبْلِ أن تعتَدَّ في مسكَنِها حتَّى تنقضيَ عِدَّتُها؟ فأرسَلَتْ إليه تُخبِرُه: أنَّ خالتَها أمَرَتْها بذلكَ، فزعَمَتْ فاطمةُ بنتُ قَيْسٍ أنَّها كانَتْ تحتَ أبي عمرِو بنِ حَفْصٍ، فلمَّا أمَّر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عليَّ بنَ أبي طالبٍ على اليمَنِ، خرَج معه، وأرسَل إليها بتَطْليقةٍ هي بقيَّةُ طلاقِها، وأمَر لها الحارثَ بنَ هِشامٍ وعَيَّاشَ بنَ أبي رَبيعةَ بنَفَقتِها، فأرسَلَتْ - زعَمَتْ - إلى الحارثِ وعَيَّاشٍ تسأَلُهما الَّذي أمَر لها به زوجُها، فقالا: واللهِ ما لها عندَنا نَفَقةٌ إلَّا أن تكونَ حامِلًا! وما لها أن تكونَ في مسكَنِنا إلَّا بإذنِنا! فزعَمَتْ أنَّها أتَتْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فذكَرَتْ ذلكَ له، فصدَّقهما، قالَتْ فاطمةُ: فأينَ أنتقِلُ يا رسولَ اللهِ؟ قال: انتَقِلي عندَ ابنِ أُمِّ مَكْتومٍ الأعمى الَّذي سمَّاه اللهُ عزَّ وجلَّ في كتابِه، قالَتْ فاطمةُ: فاعتدَدْتُ عندَه، وكان رجُلًا قد ذهَب بصَرُه، فكُنْتُ أضَعُ ثيابي عندَه، حتَّى أنكَحَها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُسامَةَ بنَ زَيْدٍ، فأنكَر ذلكَ عليها مَرْوَانُ، وقال: لَمْ أسمَعْ هذا الحديثَ مِن أحَدٍ قبْلَكِ! وسآخُذُ بالقضيَّةِ الَّتي وجَدْنا النَّاسَ عليها.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبيدالله بن عبدالله بن عتبة بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3222 التخريج : أخرجه النسائي (3222) بلفظه، ومسلم (1480) ، وأبو داود (2290)، وأحمد (27337) جميعا بنحوه .
التصنيف الموضوعي: طلاق - سكنى المطلقة طلاق - طلاق البتة طلاق - نفقة المطلقة عدة - خروج المعتدة البائن والمتوفى عنها زوجها عدة - عدة المبتوتة ونفقتها ومسكنها، والرخصة لها في الانتقال إلى بيت آخر لعذر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه