27151 - من موسوعة التفسير

وَلَا مُتَّخِذِي أَخْدَانٍ وَمَنْ يَكْفُرْ بِالْإِيمَانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ

https://dorar.net/tafseer/5/3

27152 - من موسوعة التفسير

يُبَيِّنُ لَكُمْ عَلَى فَتْرَةٍ مِنَ الرُّسُلِ أَنْ تَقُولُوا مَا جَاءَنَا مِنْ بَشِيرٍ وَلَا نَذِيرٍ فَقَدْ

https://dorar.net/tafseer/5/8

27153 - من موسوعة التفسير

وَأَبْصَارًا وَأَفْئِدَةً فَمَا أَغْنَى عَنْهُمْ سَمْعُهُمْ وَلَا أَبْصَارُهُمْ وَلَا أَفْئِدَتُهُمْ مِنْ

https://dorar.net/tafseer/46/10

27154 - من موسوعة التفسير

عاشور)) (23/272، 273). .4- قولُه تعالَى: وَخُذْ بِيَدِكَ ضِغْثًا فَاضْرِبْ بِهِ وَلَا تَحْنَثْ

https://dorar.net/tafseer/38/8

27155 - من موسوعة التفسير

والتَّكريمِ بقولِه: وَلَا مُسْتَأْنِسِينَ لِحَدِيثٍ [الأحزاب: 53]، وقولِه: وَلَا أَنْ تَنْكِحُوا أَزْوَاجَهُ

https://dorar.net/tafseer/33/18

27156 - من موسوعة التفسير

وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ [البقرة: 62]؛ فدَلَّ على أنَّ هذه الأربعةَ منهم مَن

https://dorar.net/tafseer/22/6

27157 - من موسوعة التفسير

بِغَيْرِ عِلْمٍ وَلَا هُدًى وَلَا كِتَابٍ مُنِيرٍ هذا رُجوعٌ إلى تَعدادِ دَلائلِ الوَحدانيَّةِ وما صحِبَ

https://dorar.net/tafseer/31/7

27158 - من الموسوعة العقدية

، فأنزل اللهُ عزَّ وجَلَّ: وَلَا تَطْرُدِ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ

https://dorar.net/aqeeda/3303

27159 - من الموسوعة الفقهية

والنور - الشريط رقم: 428)). الأدلَّة: أوَّلًا: مِن الكتابِ 1- قولُه تعالى: وَلَا تَجْهَرْ

https://dorar.net/feqhia/1068

27160 - من الموسوعة الحديثية

مُعتمِرين، ولم نَجِئْ لِقتالِ أحَدٍ، ولكنْ مَن حال بَيننا وبين البيتِ قاتَلْناه، قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ

https://dorar.net/h/bfUGXfOY

27161 - من موسوعة التفسير

فهو قَبْلَ أن يَقولَ: اخْسَئُوا فِيهَا وَلَا تُكَلِّمُونِ [766] يُنظر: ((تفسير ابن أبي زمنين

https://dorar.net/tafseer/40/13

27162 - من موسوعة التفسير

: فَلَا صَرِيخَ لَهُمْ وَلَا هُمْ يُنْقَذُونَ * إِلَّا رَحْمَةً مِنَّا [يس: 43، 44]؛ ولذلك قال

https://dorar.net/tafseer/36/8

27163 - من موسوعة اللغة العربية

: 124). .وقد يُفقَدُ الإيجابُ بالنَّهيِ، مِثْلُ قَولِه تعالى: وَلَا يَلْتَفِتْ مِنْكُمْ أَحَدٌ

https://dorar.net/arabia/619

27164 - من الموسوعة الفقهية

، وإن لم يخلَّ المعنى كفتح دال نعبد، ونون نستعين، وصاد صراط، ونحو ذلك - لم تبطُلْ صلاته ولا قراءته، ولكنه مكروهٌ

https://dorar.net/feqhia/927

27165 - من الموسوعة الفقهية

- قال تعالى: وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ ثَلَاثَةَ قُرُوءٍ وَلَا يَحِلُّ لَهُنَّ

https://dorar.net/feqhia/4651

27166 - من موسوعة التفسير

، لكِنَّ المرادَ بخَلْقِهم خَلْقُهم يومَ أخذِ الميثاقِ، لا هذا الخَلقُ الَّذي هم فيه الآنَ بالتَّوالُدِ

https://dorar.net/tafseer/39/2

27167 - من الموسوعة العقدية

تصديقٌ، والمؤمِنُ هو المصَدِّقُ؛ قال اللهُ عَزَّ وجَلَّ  فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى

https://dorar.net/aqeeda/723

27168 - من موسوعة التفسير

الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ لَا يَسْتَطِيعُونَ حِيلَةً وَلَا يَهْتَدُونَ سَبِيلًا (98)أي: أمَّا

https://dorar.net/tafseer/4/28

27169 - من موسوعة التفسير

أَجَلٍ مُسَمًّى فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ [النحل: 61

https://dorar.net/tafseer/3/43

27170 - من موسوعة التفسير

أَفَتَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَنْفَعُكُمْ شَيْئًا وَلَا يَضُرُّكُمْ فيه تَبكيتٌ لهم [690

https://dorar.net/tafseer/21/11

27171 - من موسوعة التفسير

أَجَلٌ فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ [الأعراف: 34].وقال

https://dorar.net/tafseer/23/5

27172 - من موسوعة التفسير

وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ [البقرة: 135].وقال سُبحانَه: مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيًّا وَلَا

https://dorar.net/tafseer/16/26

27173 - من الموسوعة العقدية

عليه طلاقَهنَّ، ومنعه من الاستبدالِ بهِنَّ، فقال: لَا يَحِلُّ لَكَ النِّسَاءُ مِنْ بَعْدُ وَلَا أَنْ تَبَدَّلَ

https://dorar.net/aqeeda/3353

27174 - من موسوعة القواعد الفقهية

له، وإذا خوصِمَ القاضي مِن أحَدٍ مِنَ النَّاسِ ارتَفَعَ الحُكمُ إلى مَن ولَّاه، فإمَّا قُضيَ بَينَهما

https://dorar.net/qfiqhia/1944

27175 - من موسوعة التفسير

هذه الرُّؤيا، ولكنَّه بيَّنَه في هذه السورة الكريمة في قولِه تعالى: فَلَمَّا دَخَلُوا عَلَى يُوسُفَ آوَى

https://dorar.net/tafseer/12/2

27176 - من موسوعة الفرق

؛ فإنَّ من قال: إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا [طه: 14] مخلوقٌ، فهو كافِرٌ. حدَّثَنيه يحيى

https://dorar.net/frq/1073

27177 - من موسوعة التفسير

لأحوالِ الفريقينِ اللَّذينِ اقتضاهما قَوْلُه: لَا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ

https://dorar.net/tafseer/6/42

27178 - من موسوعة التفسير

لها، وهذا لا بأسَ به... فالنَّاسُ يَسألون النَّبيَّ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ، ولكِنْ تختَلِفُ نيَّاتُهم

https://dorar.net/tafseer/79/5