26941 - من الموسوعة الفقهية

في مُزْدَلِفة، لكنْ قد يُطلَق على مُزْدَلِفةَ كُلِّها أنَّها المشعَرُ الحرامُ؛ لأنَّها مكانُ نُسُكٍ) ((مجموع

https://dorar.net/feqhia/3035

26942 - من الموسوعة الفقهية

، فقال: إنَّه ليس بدَواءٍ، ولكِنَّه داءٌ)) [234] أخرجه مسلم (1984). ثانيًا: من الآثارعن ابنِ مَسعودٍ

https://dorar.net/feqhia/3409

26943 - من الموسوعة الفقهية

أن ينشِئَه جديدًا ويَسُنَّه للنَّاسِ، فلا أصلَ له، لكنْ إذا وُجِدَ في بلدٍ واعتادوه فلا أعلَمُ به بأسًا

https://dorar.net/feqhia/4034

26944 - من الموسوعة الفقهية

! لكِنْ في وقتنا هذا ما ننتظِرُ أربع سنين؛ لأنَّه يمكن لطائرة هليوكوبتر أن تمشيَ على ممر الوادي، وتكشِفَ

https://dorar.net/feqhia/4620

26945 - من الموسوعة الفقهية

؛ فالصريحُ هو ما اشتَمَلَ على لفظِ الوصيَّةِ، وغيرُ الصريحِ هو ما يُفهَمُ منه الوصيَّةُ لا باللفظِ، ولكنْ

https://dorar.net/feqhia/6298

26946 - من موسوعة التفسير

* قَالَ لَهُمْ مُوسَى وَيْلَكُمْ لَا تَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ كَذِبًا فَيُسْحِتَكُمْ بِعَذَابٍ وَقَدْ

https://dorar.net/tafseer/7/25

26947 - من شروح الأحاديث

وأقْوى في النُّفوسِ، فمِن ظلٍّ وثمَرٍ في المَدينةِ، إلى حرٍّ شَديدٍ، ومَكارِهِ السَّفرِ، والتَّنقُّلِ

https://dorar.net/hadith/sharh/150563

26948 - من الموسوعة التاريخية

عِنَبٍ في يدِه، وإنَّه لَمُوثَقٌ في الحديدِ، وما بمكَّةَ مِن ثَمَرٍ، وكانت تقولُ: إنَّه لَرزقٌ مِنَ الله

https://dorar.net/history/event/74

26949 - من قراءة وتعريف

التربية الدينية من الناحية الدنيوية والأخروية وأهمية الحفاظ على نوافل الطاعات واغتنام ثمراتها ثم ذكر

https://dorar.net/article/103

26950 - من قراءة وتعريف

فيها أهم النتائج والتوصيات. والكتاب ثمرة جهد ملموس، نرجو من الله يكتبه في ميزان حسنات مؤلفه، وأن ينفع به.

https://dorar.net/article/630

26951 - من أحاديث منتشرة لا تصح

كثَدْيِ الأبكارِ من النِّساء، في كلِّ ثَمرةٍ سبعونَ حُلَّةً لا تُشْبِه الحُلَّةُ أختَها إلا أنَّ كلَّ

https://dorar.net/fake-hadith/1030

26952 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

، ولا تعجَلْ على ثَمَرةٍ لم تُدرَكْ؛ فإنَّك تُدرِكُها في أوانِها عَذبةً، والمُدبِّرُ لك أعلَمُ بالوَقتِ

https://dorar.net/alakhlaq/2343

26953 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

الغَزاليُّ: (...التَّفَرُّقُ ثَمَرةُ سُوءِ الخُلُقِ...، وسوءُ الخُلُقِ يُثمِرُ التَّباغُضَ والتَّحاسُدَ

https://dorar.net/alakhlaq/263

26954 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

، أو النَّوْرُ: الأبيضُ منه. يُنظر: ((تاج العروس)) للزبيدي (14/ 306). على الثَّمَرِ [1396

https://dorar.net/alakhlaq/488

26955 - من موسوعة التفسير

(ص: 387)، ((الكليات)) للكفوي (ص: 252). .طَلْعٌ: الطَّلعُ: أوَّلُ ما يَخرُجُ مِن ثَمَرِ النَّخلِ

https://dorar.net/tafseer/50/2

26956 - من موسوعة التفسير

الشَّجرةِ: ما جُنِيَ منها، وأصلُ (جني): يدُلُّ على أخْذِ الثَّمرةِ مِن شَجَرِها [223] يُنظر

https://dorar.net/tafseer/19/5

26957 - من غريب الحديث

. قال الأزهري : أراد بِبعْلها قَسْبَها الراسخَ عروقُه في الماء لا يُسْقَى بِنَضْح ولا غيره ويجيء ثمره

https://dorar.net/ghreeb/320

26958 - من الموسوعة العقدية

، وغيرِ ذلك من ثمراتِ مَعرفةِ الصِّفاتِ) [966] يُنظر: ((شجرة المعارف والأحوال)) (ص: 67

https://dorar.net/aqeeda/411

26959 - من موسوعة اللغة العربية

الدُّررِ، وتَجنيَ مِنَ الغُصْنِ الواحِدِ أنْواعًا مِنَ الثَّمَرِ) [316] ((أسرار البلاغة

https://dorar.net/arabia/1823

26960 - من الموسوعة الفقهية

خَيبرَ بشَطرِ ما يخرُجُ منها مِن ثَمرٍ أو زَرعٍ)) [300] أخرجه البخاري (2329)، ومسلم (1551) واللفظ

https://dorar.net/feqhia/8958

26961 - من الموسوعة الفقهية

عنهما أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ((مَن بايَعَ إمامًا، فأعطاه صَفقةَ يَدِه، وثَمَرةَ

https://dorar.net/feqhia/12895

26962 - من الموسوعة الحديثية

مِن ثَمَرةٍ! وكانَت تَقولُ: إنَّه لَرِزقٌ رَزَقَه اللهُ خُبَيبًا. فلَمَّا خَرَجوا به مِنَ الحَرَمِ

https://dorar.net/h/C4nF2fa9

26963 - من الموسوعة الفقهية

((الكافي في فقه أهل المدينة)) لابن عبد البر (1/354)، وينظر: ((الذخيرة)) للقرافي (2/507)، ((الثمر الداني

https://dorar.net/feqhia/2723

26964 - من موسوعة القواعد الفقهية

، كالثَّمَرةِ قَبلَ ظُهورِها؛ فإنَّها تَتبَعُ الأصلَ، وعِندَ العَيبِ يَرُدُّها بنَمائِها؛ لأنَّه يتبَعُ

https://dorar.net/qfiqhia/840

26965 - من مقالات وبحوث مميزة

بقَناعتي حتى الآن، لكنِّي سأحتفلُ. ولماذا لا أحتفلُ بمَولِدِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟  

https://dorar.net/article/684

26966 - من مقالات وبحوث مميزة

أنه يُشوِّه الصورة، لكنه على الأقل يصنعها وينقلها كما يتصورها هو، وقد لا يكون تصوره هو عين الواقع)[أحمد سالم

https://dorar.net/article/1820

26967 - من موسوعة التفسير

فَإِنَّهُمْ لَا يُكَذِّبُونَكَ وَلَكِنَّ الظَّالِمِينَ بِآَيَاتِ اللَّهِ يَجْحَدُونَ [الأنعام: 33].وقال

https://dorar.net/tafseer/23/10

26968 - من موسوعة التفسير

كَفَرُوا بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَا يَفْقَهُونَ- قولُه: يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ

https://dorar.net/tafseer/8/20

26969 - من موسوعة التفسير

: ((تفسير ابن عاشور)) (12/224). . 4- قولُه تعالى: قَالَ قَائِلٌ مِنْهُمْ لَا تَقْتُلُوا يُوسُفَ

https://dorar.net/tafseer/12/3

26970 - من موسوعة التفسير

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا الرِّبَا أَضْعَافًا مُضَاعَفَةً وَاتَّقُوا اللَّهَ

https://dorar.net/tafseer/3/40