170791 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

هو المَعنيُّ بقَولِه: إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ [النحل:90]؛ فإنَّ العَدلَ هو المُساواةُ

https://dorar.net/alakhlaq/1946

170792 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

هِجانٌ.وأصلُه أنَّ جُذَيمةَ أمَر النَّاسَ أن يَجْتَنوا له من الكَمأةِ، فكُلُّ مَن وَجَد خيارًا آثَرَ به نفسَه

https://dorar.net/alakhlaq/406

170793 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

فَقَالَ لَهُمُ اللَّهُ مُوتُوا ثُمَّ أَحْيَاهُمْ إِنَّ اللَّهَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلَكِنَّ

https://dorar.net/alakhlaq/985

170794 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

أو نحوِهما؛ بحُجَّةِ أنَّ هؤلاء لا يستحقُّون إلَّا أغلَظَ القولِ وأقبَحَه، وهذا خطأٌ؛ فالمُسلِمُ مطالَبٌ

https://dorar.net/alakhlaq/1167

170795 - من شروح الأحاديث

عنه أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ في سَفَرٍ، وصلَّى بهم صَلاةَ العِشاءِ رَكعتَينِ قصْرًا

https://dorar.net/hadith/sharh/1306

170796 - من شروح الأحاديث

به على بَعضِ أهلِ التَّوحِيد -وإنْ كانوا استَحَقُّوا دُخولَ النَّارِ بمَعاصِيهم-: أنَّه يُخرِجُهم منها بعْدَما

https://dorar.net/hadith/sharh/5098

170797 - من شروح الأحاديث

عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما أنَّ رَسولَنا الكريمَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعَث بكِتابِه مع رجُلٍ، وهو عبدُ

https://dorar.net/hadith/sharh/2133

170798 - من موسوعة التفسير

الصيب)) لابن القيم (ص: 58). .2- في قَولِه تعالى: وَاذْكُرْ عِبَادَنَا إلى آخرِ الآياتِ: أنَّه ينبغي

https://dorar.net/tafseer/38/9

170799 - من موسوعة التفسير

فَأُهْلِكُوا بِرِيحٍ صَرْصَرٍ عَاتِيَةٍ، ولم يقُلْ: (صَرصَرةٍ)، كما قال: عَاتِيَةٍ، مع أنَّ الرِّيحَ مُؤنَّثةٌ

https://dorar.net/tafseer/69/1

170800 - من موسوعة التفسير

ظُلِمُوا دَليلٌ على أنَّ مَن تَجنَّبَ الكَذِبَ المَحْضَ في شِعْرِه ولم يَتشبَّعْ به، فقولُه للشِّعرِ مُباحٌ

https://dorar.net/tafseer/26/15

170801 - من موسوعة التفسير

القُرآنِ عليك، وشَرعِ الشَّريعةِ: أنْ تشقَى بذلك، ويكونَ في الشَّريعةِ تكليفٌ يشُقُّ على المكَلَّفينَ

https://dorar.net/tafseer/20/1

170802 - من موسوعة التفسير

- أن يَخرُجَ يهودُ بَني النَّضيرِ مِن مَنازِلِهم، وظنَّ أولئك اليهودُ أنَّ حُصونَهم ستَمنَعُهم مِن بأسِ اللهِ

https://dorar.net/tafseer/59/1

170803 - من موسوعة التفسير

كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ دليلٌ على أنَّ سَجايا المنافِقينَ مَجبولةٌ على مُنافَقةِ أوليائِهم

https://dorar.net/tafseer/59/4

170804 - من موسوعة التفسير

العالَمينَ؟!فنَظَر إبراهيمُ نَظرةً في النُّجومِ إيهامًا لهم أنَّه يَجري على عادتِهم بالنَّظَرِ في النُّجومِ

https://dorar.net/tafseer/37/8

170805 - من موسوعة التفسير

هُوَ صَالِ الْجَحِيمِ (ما) في قولِه: وَمَا تَعْبُدُونَ اسمٌ مَوصولٌ مَعطوفٌ على اسمِ (إنَّ)، وهو الكافُ

https://dorar.net/tafseer/37/14

170806 - من موسوعة التفسير

الْقِيَامَةِ أَعْمَى تضَمَّنَت هذه الآيةُ أنَّ مَن أعرَضَ عن الهُدى المُنَزَّلِ -وإنْ لم يُكَذِّبْ به- فإنَّه

https://dorar.net/tafseer/20/18

170807 - من موسوعة التفسير

الأدِلَّةِ على أنَّ هذا القرآنَ مِن عندِ الله.7- بيانُ بعضِ ما عليه المشركونَ مِن تناقُضاتٍ، فهُم يَعترِفون

https://dorar.net/tafseer/29

170808 - من موسوعة التفسير

كِتَابٍ مُنِيرٍ يدُلُّ على أنَّ الجِدالَ مع العِلمِ والهُدى والكِتابِ المُنيرِ حَقٌّ حَسَنٌ

https://dorar.net/tafseer/22/4

170809 - من موسوعة التفسير

يقولُ الله تعالى: ولقد آتَينا إبراهيمَ هُداه مِن قَبلِ موسى وهارونَ، وكنَّا عالِمينَ أنَّه أهلٌ

https://dorar.net/tafseer/21/10

170810 - من موسوعة التفسير

يُخبِرُ تعالى أنَّ المُنافِقينَ والمُنافِقاتِ هم صِنفٌ واحِدٌ مُتشابِهونَ في كُفرِهم ونِفاقِهم

https://dorar.net/tafseer/9/25

170811 - من موسوعة التفسير

يُخاطِبُ اللهُ تعالى نبيَّه- صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- مُبَيِّنًا أنَّ المُهتدينَ والضَّالِّينَ

https://dorar.net/tafseer/13/6

170812 - من موسوعة التفسير

ولا تَنْهَكِي] [إنْهَكُوا وجُوُه القَوْم] [إنّ قَوما قَتَلوا فأكْثَرُوا وَزَنَوْا وانْتَهكُوا] [تُنْتَهكُ

https://dorar.net/tafseer/16/16

170813 - من موسوعة التفسير

1- قَولُ الله تعالى: فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ عامٌّ في كلِّ

https://dorar.net/tafseer/21/2

170814 - من موسوعة التفسير

يقولُ تعالى مُبيِّنًا سرعةَ زوالِ الحياةِ الدُّنيا: ألمْ تَرَ أنَّ اللهَ أنزَلَ مِن السَّماءِ

https://dorar.net/tafseer/39/7

170815 - من موسوعة التفسير

أنَّها مكِّيَّةٌ: مقاتلُ بنُ سُلَيمانَ، والزَّجَّاجُ، والسمرقنديُّ، والواحديُّ، والزمخشري، وابنُ جُزَي

https://dorar.net/tafseer/114

170816 - من غريب الحديث

ولا تَنْهَكِي] [إنْهَكُوا وجُوُه القَوْم] [إنّ قَوما قَتَلوا فأكْثَرُوا وَزَنَوْا وانْتَهكُوا] [تُنْتَهكُ

https://dorar.net/ghreeb/3934

170817 - من غريب الحديث

[كلُّ بِنَاءٍ وَبَالٌ على صاحِبه] [فاسْتَوْبَلُوا المدينة] [إنّ بني قُرَيْظَةَ نزلوا أرْضاً

https://dorar.net/ghreeb/3958

170818 - من غريب الحديث

] [أنّ الدجَّالَ وُلِدَ مَقْبورا - أراد وَضَعَتْه أمُّه وعليه جِلْدة مُصْمَتَة ليس فيها نَقْب (في الهروي

https://dorar.net/ghreeb/2923

170819 - من غريب الحديث

في التوراة وأنه يَخْرُج من بعض هذه القُرَى العربية فكانوا يَقْتَفِرون الأثَر] {قفر} فيه [ما أقَفَر بيتٌ

https://dorar.net/ghreeb/3053

170820 - من غريب الحديث

بالحِنَّاء والكَتَم] [إنّ عبد المطلب رأى في المنام قِيل : احْفِرْ تُكْتَم بَيْنَ الفَرْث والدَّمِ

https://dorar.net/ghreeb/3164