غريب الحديث

- { وبل } : { وبل } ... فيه [كلُّ بِنَاءٍ وَبَالٌ على صاحِبه] الوَبَال في الأصْل : الثِّقَلُ والمكْرُوه . ويُريد به في الحَديث العَذابَ في الآخِرة . وقد تكرر في الحديث وفي حديث العَرَنيِّينَ [فاسْتَوْبَلُوا المدينة] أي اسْتَوْخَمُوها ولم تَوافِق أبْدانَهُم . يُقال : هَذِه أرضٌ وَبِلَةٌ : أي وَبِئة وَخِمَة - ومنه الحديث [إنّ بني قُرَيْظَةَ نزلوا أرْضاً غَمِلةً وَبِلة] . وفي حديث يحيى بن يَعْمَر [كُلُّ مالٍ أُدِّيَتْ زكاتُه فَقد ذَهَبَت وَبَلَتُه] أي ذَهَبَتْ مَضَرَّته وإثْمُه . وهو من الوَبَال ويُروَى بالهمزة على القَلْب وقد تقدّم وفي حديث علي [أهْدَى رجُل للحسن والحُسَين ولم يُهْدِ لابْن الحَنفِيَّة] فَأومأ عَلِيُّ إلى وَابِلَةِ مُحَمَّدٍ ثم تَمَثَّلَ : وَمَا شَرُّ الثَّلاثَةِ أمَّ عَمروٍ ... بِصَاحِبِك الَّذي لا تَصْبَحِينا (في الأصل وا : [تصحبينا] وأثبتُّ الصواب من جمهرة أشعار العرب ص 118 . وهو لعمرو بن كلثوم من معلقته المعروفة . ويروي هذا البيت لعمرو بن عدي اللخمي ابن أخت جذيمة الأبرش . شرح القصائد العشر للتبرِيزي ص 211 ) الوَابِلَة : طَرَفُ العَضُد في الكَتِف وطَرَفُ الفَخِذ في الوَرِك وجَمْعُها : أوَابِلُ .