98731 - من شروح الأحاديث

كلُّ جَبلٍ غَليظٍ، والأَخشبانِ هما جَبلانِ يُضافانِ إلى مكَّةَ مرَّةً، وإلى مِنًى أُخرى، وهما واحدٌ

https://dorar.net/hadith/sharh/150406

98732 - من شروح الأحاديث

عليه وسلَّمَ قال: «كُلْ؛ فإنِّي أُناجي مَن لا تُناجِي»، يعني أُخاطِبُ الملائكةَ، وقدْ رَوى أبو داودَ عن علِيٍّ

https://dorar.net/hadith/sharh/152339

98733 - من شروح الأحاديث

مَوتِه؛ بأن تبقى في بيتِه تُنفِقُ مِن مالِه العامِّ كُلِّه، إنْ شاءتْ أخذَتْ بِالوَصيَّةِ وبَقيَتْ

https://dorar.net/hadith/sharh/150976

98734 - من الموسوعة الفقهية

على كلِّ من تزوَّج أن يولِمَ بما قَلَّ أو كثُر... وهو قَولُ أبي سليمان وأصحابِنا). ((المحلى)) (9/20

https://dorar.net/feqhia/4388

98735 - من موسوعة القواعد الفقهية

لسَلامةِ الدِّينِ والبُعدِ عنِ المُحَرَّماتِ والمَشبوهاتِ، ودَفعًا ورَفعًا للحَرَجِ؛ لأنَّه ليسَ كُلُّ أمرٍ

https://dorar.net/qfiqhia/781

98736 - من موسوعة القواعد الفقهية

كُلُّ واحِدٍ مِنهما مَعَ عَدَمِ البَيِّنةِ، فقال الشَّافِعيُّ: هو مُشتَرِكٌ بَينَهما قَضاءً بمُقتَضى

https://dorar.net/qfiqhia/831

98737 - من موسوعة القواعد الفقهية

بالكُلِّيَّةِ ولا الذِّكرَ، أوِ الأخرَسَ: يُحَرِّكُ لسانَه حَرَكةً مُجَرَّدةً) [2426] ((تحفة

https://dorar.net/qfiqhia/1122

98738 - من موسوعة القواعد الفقهية

كُلُّها لا تَجِبُ فيها الأيمانُ إلَّا السَّرِقةَ، فلا يُستَحلَفُ في الحُدودِ إلَّا في السَّرِقةِ؛ فإنَّه

https://dorar.net/qfiqhia/1245

98739 - من موسوعة القواعد الفقهية

إلى اللهِ تَعالى لعِظَمِ خَطَرِه وشُمولِ نَفعِه، وإلَّا فبِاعتِبارِ التَّخليقِ الكُلُّ سَواءٌ في الإضافةِ

https://dorar.net/qfiqhia/1313

98740 - من موسوعة القواعد الفقهية

). ، قال الكاسانيُّ: (النَّصُّ الوارِدُ في العَبدِ يَكونُ وارِدًا في إتلافِ كُلِّ ما لا مِثلَ له دَلالةً

https://dorar.net/qfiqhia/1454

98741 - من موسوعة القواعد الفقهية

كُلِّ جائِزِ التَّصَرُّفِ) [4222] يُنظر: ((الفوائد في اختصار المقاصد)) لعز الدين بن عبد

https://dorar.net/qfiqhia/1475

98742 - من موسوعة القواعد الفقهية

). ، وصيغةِ: "كُلٌّ يَتَصَرَّفُ ‌في ‌مِلكِه ‌كَيفما شاءَ" [4386] يُنظر: ((مجلة الأحكام

https://dorar.net/qfiqhia/1515

98743 - من موسوعة القواعد الفقهية

كُلُّ الاحتياطِ في ذلك، وإلَّا فما احتاطَ لنَفسِه مَن خَرَجَ عَنِ السُّنَّةِ، بَل تَرَكَ حَقيقةَ

https://dorar.net/qfiqhia/1840

98744 - من موسوعة القواعد الفقهية

أو حَرَّمَ حَلالًا)) [3552] أخرجه أبو داود (3594) مطولًا واللفظ له، وأحمد (8784) مختصرًا

https://dorar.net/qfiqhia/1341

98745 - من الموسوعة الحديثية

وكان لا يمُرُّ بي أحَدٌّ إلَّا سألْتُه عنه فمرَّ بي ناسٌ مِن أهلِ مكَّةَ فسألْتُهم فقالوا نعم قد ظهَر فينا رجلٌ

https://dorar.net/h/WCtaHzEy

98746 - من الموسوعة التاريخية

منصور الأزهري في مُجلَّد ضخمٍ. وخُلاصة القول: إن ما أخرجه للناس من آثارٍ سواءٌ أكانت من تحقيقه

https://dorar.net/history/event/5560

98747 - من موسوعة التفسير

قَصْرٌ ادِّعائيٌّ؛ لأنهم لَمَّا كانوا أحقَّ النَّاسِ بالجحيمِ، وكانوا خالدينَ فيه، جُعلوا كالمنفردينَ

https://dorar.net/tafseer/5/5

98748 - من موسوعة التفسير

وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ فيه كمالُ الإسلام والمتمسِّكين به؛ لأنَّ الإسلامَ يأمر النَّاسَ بالإيمانِ

https://dorar.net/tafseer/4/19

98749 - من موسوعة التفسير

الناس إلى قولهم، ويحتمل أنْ تكون لبيان الجِنس، وتكون الطائفةُ جميعَ أهل الكتاب. ((تفسير ابن عطية

https://dorar.net/tafseer/3/21

98750 - من موسوعة اللغة العربية

جِزافٌ:جاءَ في الحَديثِ: ((قد رأيْتُ النَّاسَ في عَهْدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ

https://dorar.net/arabia/5111

98751 - من موسوعة الأديان

مريم الجالس- في زعمهم- على يمين الرب في السماء؛ لأن فيه من جنس البشر مما يعينه على محاسبة الناس

https://dorar.net/adyan/486

98752 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

: أعظَمُ النَّاسِ مُروءةً أكثَرُهم مَؤونةً) [8450] ((عين الأدب والسياسة)) لابن هذيل الأندلسي

https://dorar.net/alakhlaq/2582

98753 - من موسوعة التفسير

1- قولُه تعالى: وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَعْبُدُ اللَّهَ عَلَى حَرْفٍ فَإِنْ أَصَابَهُ خَيْرٌ

https://dorar.net/tafseer/22/5

98754 - من موسوعة التفسير

: «لقد عَلِمْنا» لتَبادرَ إلى ذِهنِ بَعضِ النَّاسِ أنَّ المعنى: عَلِمْنا أنَّهم قالوا ذلك سابِقًا

https://dorar.net/tafseer/16/23

98755 - من غريب الحديث

يمنع من الجهل والسَّفَه ويَنهَى عنهما . قيل : أراد بها الموَاعِظ والأمثال التي يَنْتَفِعُ بها الناس

https://dorar.net/ghreeb/889

98756 - من غريب الحديث

وهو مؤمنٌ] أي ذاتَ قَدْر وقِيمة ورفعة يَرْفعُ الناسً أبصارَهُم للنَّظر إليها ويستَشْرِفُونَها ومنه الحديث

https://dorar.net/ghreeb/1969

98757 - من الموسوعة العقدية

النَّبِيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على المِنْبَرِ والحَسَنُ إلى جَنْبِه، ينظُرُ إلى النَّاسِ مَرَّةً وإليه

https://dorar.net/aqeeda/3396

98758 - من شروح الأحاديث

القولِ مرَّةً أُخرى، فما مَكَثُوا وتَعلَّقوا بشَيءٍ، إذْ ظَهَرَ القولُ بيْن النَّاسِ بخُروجِ النَّبيِّ

https://dorar.net/hadith/sharh/150551

98759 - من موسوعة الأديان

لها على طريقتهم. 6ـ عن طريق محاربة الإسلام ومنع انتشاره ومحاصرته. 7ـ عن طريق تنفير الناس عن علماء المسلمين

https://dorar.net/adyan/767