96001 - من موسوعة اللغة العربية

. ، فقابَلَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بينَ وُجودِ الرِّفقِ في الأمرِ وتَزيينِه، وبينَ انْتزاعِه

https://dorar.net/arabia/1892

96002 - من موسوعة أصول الفقه

على الإنزالِ؛ فإنَّ اللَّهَ تعالى أجرى العادةَ أنَّ الولَدَ إنَّما يُخلَقُ مِن ماءِ الرَّجُلِ وماءِ المَرأةِ

https://dorar.net/osolfeqh/151

96003 - من الموسوعة الفقهية

لا سِيَّما قُرَيشٍ؛ فإنَّ الأَغلَبَ كانَ عليهم التِّجارةُ، وكانَ أصْحابُ الأمْوالِ يَدفَعونَها إلى العُمَّالِ

https://dorar.net/feqhia/8382

96004 - من الموسوعة الحديثية

عليه وسلَّمَ إلى المَدينةِ فوضَعَ السِّلاحَ، وأمَرَ بقُبَّةٍ مِن أَدَمٍ فضُرِبَتْ على سَعدٍ في المَسجِدِ. قالت

https://dorar.net/h/8sjRlaIg

96005 - من موسوعة القواعد الفقهية

مَضمونِ شَيءٍ آخَرَ. والمُرادُ مِنَ الخَطَرِ: الأمرُ الذي ترَدَّد بَينَ الوُجودِ والعَدَمِ، فيُمكِنُ

https://dorar.net/qfiqhia/667

96006 - من موسوعة التفسير

قبل الإسلام)) لجواد علي (9/88). ، وكانوا يَحسَبونَه حَقًّا للأبِ، فلا يُنكِرُها الجَماعةُ على الفاعِلِ

https://dorar.net/tafseer/16/13

96007 - من موسوعة التفسير

). .وأيضًا فإنَّه لَمَّا أمَرَ اللهُ تعالى نبيَّه بتَبيينِ ما اختُلِفَ فيه؛ نَصَّ على العِبَرِ المؤدِّيةِ

https://dorar.net/tafseer/16/15

96008 - من موسوعة التفسير

أحوالِ النَّباتِ [138] يُنظر: ((تفسير الرازي)) (19/179). . وأيضًا فإنَّ الله تعالى

https://dorar.net/tafseer/16/3

96009 - من موسوعة التفسير

فَلَا تَبْتَئِسْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ- قولُه: إِنِّي أَنَا أَخُوكَ كلَّمَه بكلمةٍ مُخْتَصَرةٍ

https://dorar.net/tafseer/12/16

96010 - من موسوعة التفسير

العالَمِ به سبحانَه وتعالى؛ فإنَّ كونَه تعالى قادرًا على الكلِّ بحيثُ لا يشِذُّ من ملكوتِه شيءٌ من الأشياء

https://dorar.net/tafseer/3/55

96011 - من موسوعة التفسير

). . وقيل: لِنُبيِّنَ أمْرَ البعثِ، فهو اعتراضٌ بينَ الكلامينِ [121]    

https://dorar.net/tafseer/22/3

96012 - من الموسوعة الفقهية

كان يقولُ لابنتِه: يا بُنَيَّةُ، إيَّاكِ والتَّحلِّيَ بالذَّهَب؛ فإنِّي أخافُ عليكِ اللَّهَب). ((تفسير

https://dorar.net/feqhia/3291

96013 - من موسوعة التفسير

لِأَجَلٍ مُسَمًّى يُدَبِّرُ الْأَمْرَ يُفَصِّلُ الْآيَاتِ لَعَلَّكُمْ بِلِقَاءِ رَبِّكُمْ تُوقِنُونَ- قولُه

https://dorar.net/tafseer/13/1

96014 - من الموسوعة التاريخية

من كيدهم ومكرهم، وكفاه شرهَّم، وولاه الإمامُ المنصور بالله الخطابةَ بجامع صنعاء، فاستمر كذلك إلى أيام ولده

https://dorar.net/history/event/4156

96015 - من موسوعة الأديان

تعالى: مَّا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَلاَ الْمُشْرِكِينَ أَن يُنَزَّلَ

https://dorar.net/adyan/343

96016 - من موسوعة التفسير

بِهَا، وقال أيضًا: وَلَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِنْهُمْ زَهْرَةَ

https://dorar.net/tafseer/46/8

96017 - من موسوعة التفسير

)، ((تفسير القرطبي)) (18/240). .وَلَا يَسْتَثْنُونَ: أي: ولا يَقولونَ: إن شاء اللهُ. يُقالُ: حلَفَ

https://dorar.net/tafseer/68/3

96018 - من الموسوعة العقدية

الخلائِقِ، وهذا هو الذي يشيرُ إليه قَولُه عَزَّ وجَلَّ: مَا أَصَابَ مِن مُّصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي

https://dorar.net/aqeeda/567

96019 - من شروح الأحاديث

وَالْإِيمَانَ مِنْ قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ وَلَا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِمَّا

https://dorar.net/hadith/sharh/150506

96020 - من شروح الأحاديث

لعَذابِه في النَّارِ، فجاء رَجلٌ حينَ سَمِعَ ذلك الوَعيدَ الشَّديدَ مِن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ

https://dorar.net/hadith/sharh/150602

96021 - من الموسوعة العقدية

وذلك بالإمطارِ والإنباتِ ودَرِّ الْماشيةِ وإخراجِ كُنوزِ الأرضِ.عَنِ النَّواسِ بنِ سَمعانَ رَضِيَ

https://dorar.net/aqeeda/1926

96022 - من الموسوعة العقدية

]) [1542] يُنظر: ((تفسير السعدي)) (ص: 42). . الدَّليلُ من السُّنَّةِ:عن النواس بن سمعان الكلابي قال

https://dorar.net/aqeeda/533

96023 - من الموسوعة الحديثية

عن شِهابِ بنِ عَبَّادٍ، أنَّه سَمِعَ بَعضَ وفدِ عَبدِ القَيسِ وهُم يَقولونَ: قدِمنا على رَسولِ

https://dorar.net/h/JNOB7fFM

96024 - من الموسوعة الفقهية

فركَع، فلما قال: سَمِعَ اللهُ لمِنَ حَمِدَه رفَعَ يَدَيه، فلما سجَدَ سجَدَ بين كَفَّيه)) [2297] رواه

https://dorar.net/feqhia/975

96025 - من الموسوعة الفقهية

، وهو رُبعُ دينارٍ، أو ثَلاثةُ دَراهمَ، أو ما يُساوي أحَدَهما، فلَو سَرَقَ دونَ ذلك فلا قَطعَ

https://dorar.net/feqhia/12788

96026 - من موسوعة التفسير

لَحَافِظُونَ.أي: وإنَّا لأخينا لحافِظونَ مِن أنْ يَنالَه في سَفَرِه سوءٌ، فلا تخَفْ عليه [755] يُنظر

https://dorar.net/tafseer/12/14

96027 - من موسوعة الفرق

الرَّاهِنِ؟! تلك هي مُجمَلُ دعواهم ومُلخَّصُ قولِهم، وهو تلبيسٌ للحَقِّ بالباطِلِ.وقد بدأَت جُذورُ ذلك الأمرِ

https://dorar.net/frq/991

96028 - من الموسوعة الحديثية

هذا؛ فإنَّه واللهِ قد وقَعَ في نفسي منه شيءٌ لِمَا رأَيْتُ مِن خلافِكم إيَّايَ فيه، قال: فخرَجْنا نَسألُ

https://dorar.net/h/rsLcHLh9

96029 - من موسوعة اللغة العربية

الأمْرُ أن تَغيَّرَ، وتَبدَّلَتِ المَودَّةُ إلى أن أحلَّ النُّعْمانُ دَمَ النَّابِغةِ، وقدِ اخْتَلفَ

https://dorar.net/arabia/5907