94231 - من موسوعة التفسير

مُنَزِّلُهَا عَلَيْكُمْ فَمَنْ يَكْفُرْ بَعْدُ مِنْكُمْ فَإِنِّي أُعَذِّبُهُ عَذَابًا لَا أُعَذِّبُهُ أَحَدًا

https://dorar.net/tafseer/5

94232 - من موسوعة التفسير

إِبْرَاهِيمُ رَبِّيَ الَّذِي يُحْيِـي وَيُمِيتُ قَالَ أَنَا أُحْيِـي وَأُمِيتُ قَالَ إِبْرَاهِيمُ فَإِنَّ

https://dorar.net/tafseer/2/44

94233 - من موسوعة الفرق

بين الفرق)) لمعمر (ص: 462). .ومِن هنا فإنَّ الطَّالبيَّ لم يكُنْ وَصفُه دقيقًا عِندَما أطلَق الحُكمَ

https://dorar.net/frq/1268

94234 - من موسوعة التفسير

، وأن يهَبَ لهم رحمةً عظيمة تَزيدُهم إيمانًا وثباتًا؛ فإنَّه واسعُ العطايا والهباتِ، كثيرُ الإحسان، ويقولون

https://dorar.net/tafseer/3/2

94235 - من موسوعة الفرق

مسألةٍ؛ فإنَّ كثيرًا منهم يقولُ بغَيرِ روايةٍ على غَيرِ أساسٍ، وكلَّما كان المُفسِّرُ أغرَبَ عندَهم

https://dorar.net/frq/845

94236 - من موسوعة الفرق

هي لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وَحْدَه؛ فإنَّه يشفَعُ إلى اللهِ في المَوقِفِ العظيمِ بأن يُعَجِّلَ

https://dorar.net/frq/1357

94237 - من موسوعة التفسير

؛ فإنَّه قد لَزِمَ ثَغْرَ الأُذُنِ، يُدْخِلُ فيها ما يَضُرُّ العبدَ ولا ينفَعُه بطُرُقٍ خفيَّةٍ دقيقةٍ

https://dorar.net/tafseer/6/29

94238 - من موسوعة التفسير

تدلُّ على أنَّ الرَّعِيَّةَ متى كانوا ظالمينَ؛ فالله تعالى يُسَلِّطُ عليهم ظالِمًا مِثْلَهم؛ فإنْ أرادوا

https://dorar.net/tafseer/6/33

94239 - من موسوعة الفرق

- النُّصَيريَّةُ:وهو الاسمُ الذي غَلبَ على غَيرِه مِن أسمائِهم واشتَهَروا به، ومَعَ هذا فإنَّ النُّصَيريِّينَ

https://dorar.net/frq/2254

94240 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

بَخِل بمالِه فهو بنفسِه أبخَلُ، وما قالوه ليس بلازمٍ أكثَرُه؛ فإنَّ الشَّجاعةَ والكَرَمَ وأضدادَها

https://dorar.net/alakhlaq/3724

94241 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

، ولا تُبغِضْ مَن ينصَحُ لك؛ فإنَّ شرَّ الأخلاقِ مَلالةُ الصَّاحِبِ، وتقريبُ المُتباعِدِ) [1312

https://dorar.net/alakhlaq/3391

94242 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

). .قال ابنُ القَيِّمِ عنِ الصَّبرِ: (وهو واجِبٌ بإجماعِ الأُمَّةِ، وهو نِصفُ الإيمانِ؛ فإنَّ الإيمانَ

https://dorar.net/alakhlaq/1803

94243 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

الوفاءِ والصِّدقِ:قيل: هما أعمُّ وأخصُّ؛ فكُلُّ وفاءٍ صِدقٌ، وليس كُلُّ صدقٍ وَفاءً، فإنَّ الوفاءَ

https://dorar.net/alakhlaq/1817

94244 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

سلَّمْتَ الإيثارَ إليه، فإذا آثَرْتَ غيرَك بشيءٍ فإنَّ الذي آثَرَه هو الحَقُّ لا أنت، فهو المُؤثِرُ حقيقةً

https://dorar.net/alakhlaq/384

94245 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

1- "تَثَبَّتوا ولا تُسارِعوا؛ فإنَّ أحزَمَ الفريقينِ الرَّكينُ" [1646

https://dorar.net/alakhlaq/568

94246 - من شروح الأحاديث

الحَوضُ مَن شَرِبَ منه فإنَّه يَشعُرُ بالرِّيِّ الأبديِّ، فيَنقطِعُ عنه الظَّمأُ إلى الأبدِ؛ وذلك أنَّ

https://dorar.net/hadith/sharh/4752

94247 - من شروح الأحاديث

أوَّلِ الليلِ ثُمَّ استيقظَ، فصلَّى ما كُتِبَ له؛ فهذا هو التَّهجُّدُ؛ فإنَّه التَّيقُّظُ بعْدَ رَقدةٍ

https://dorar.net/hadith/sharh/1870

94248 - من شروح الأحاديث

للحَقِّ؛ فإنَّه يُؤخَذُ ويحاسَبُ بِكلِّ كُفْرٍ سلَفَ له في الجاهليَّةِ، وبكُلِّ ذنبٍ فَعَله في الإسلامِ

https://dorar.net/hadith/sharh/4383

94249 - من موسوعة التفسير

المتبنَّى، فيقولُ: انسُبوا الأدعياءَ المُتبنَّينَ لآبائِهم؛ هو أعدَلُ عند اللهِ، وأصدَقُ قَولًا، فإنْ

https://dorar.net/tafseer/33/2

94250 - من موسوعة التفسير

).   ، وأيضًا فإنَّ كلَّ ما هو آتٍ فهو قريبٌ [706] يُنظر: ((تفسير القرطبي)) (10/275

https://dorar.net/tafseer/17/12

94251 - من موسوعة التفسير

مُشرِكًا وفاسقًا؛ فإنَّه سُبحانَه هو القائِلُ: وَإِذَا مَسَّ الْإِنْسَانَ الضُّرُّ دَعَانَا لِجَنْبِهِ أَوْ

https://dorar.net/tafseer/17/16

94252 - من موسوعة التفسير

: بَعَث وأُثيرَ؛ فإنَّ البَعْثرةَ تتضَمَّنُ معناهما [9] يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص

https://dorar.net/tafseer/82/1

94253 - من غريب الحديث

من الأرض في صلابة . وإنما خصَّها بالذِكر لأن أدْنى بَلَلٍ يُنَدِّيها بخلاف الرِّخْوة فإنها تُنَشِّف الماء

https://dorar.net/ghreeb/3838

94254 - من غريب الحديث

على ابْنِك فإنه وما في يدِه تحت يَدِك وفي مَلَكَتِك فليس له أن يَسْتَبِدّ بأمْرِ دُونَك . فَضَرب كَوْنَه

https://dorar.net/ghreeb/2893

94255 - من غريب الحديث

والمِرْفَقِ ولم تُرِدْه خاصَّة ولكنها أرادت الجَسَد كلَّه فإنه إذا سَمِن العَضُد سَمِن سائر الجَسَد - ومنه

https://dorar.net/ghreeb/2497

94256 - من غريب الحديث

فيه فإنَّه يَمنَع من قيَام اللَّيل

https://dorar.net/ghreeb/3389

94257 - من غريب الحديث

فَواتَه وأحْرَزَ أجْرَه فإن اسْتَيْقَظَ من الليل تَنَفَّل وإلا فقد خَرج من عُهْده الوْتْر . والحرَزُ بفتح

https://dorar.net/ghreeb/808

94258 - من غريب الحديث

. وأمّا قول لقمان في صفة أخيه الآخر : خُذِي منّي أخي ذا البَجَلَة فإنه مَدْحٌ يقال رجل ذُو بَجَلَة وذو

https://dorar.net/ghreeb/206

94259 - من غريب الحديث

طير الجنة بالشين فقلت : جَرْس فنظر إليّ وقال : خُذُوها عنه فإنه أعْلم بهذا منَّا ومنه الحديث [ فأقبل

https://dorar.net/ghreeb/627

94260 - من غريب الحديث

. ويريد ارْبِدادَ القلب من حيث المعنى لا الصور فإن لَوْن القلب إلى السَّواد ماهو ومنه حديث عمرو بن العاص

https://dorar.net/ghreeb/1359