86071 - من موسوعة التفسير

، وأقام الصَّلاةَ، وصامَ رمضانَ، كان حقًّا على اللهِ أن يُدخلَه الجنَّةَ، هاجر في سبيلِ اللهِ، أو جلس

https://dorar.net/tafseer/4/27

86072 - من موسوعة الفرق

الحَشَّاشونَ أوَّلَ انتِصارٍ لهم بَعدَ نِصفِ قَرنٍ تقريبًا مِنَ الجُهدِ والعَمَلِ المُتَواصِلَينِ، وحَصَلوا

https://dorar.net/frq/2161

86073 - من موسوعة التفسير

- يُستَفادُ مِنْ قَوْلِه: وَإِذَا سَمِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرَى أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ

https://dorar.net/tafseer/5/26

86074 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

كَيْدَهُنَّ [يوسف: 34]، وقال للرَّسولِ: قَالَ ارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَاسْأَلْهُ مَا بَالُ النِّسْوَةِ

https://dorar.net/alakhlaq/4969

86075 - من موسوعة التفسير

(20/5، 6)، ((تفسير السعدي)) (ص: 858). .كما قال تعالى: أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ قِيلَ لَهُمْ

https://dorar.net/tafseer/61/1

86076 - من موسوعة التفسير

فباطِلٌ؛ لأنَّه عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ كان أحسَنَ منهم صورةً وخِلقةً، وبتقديرِ أنَّه لم يكُنْ كذلك

https://dorar.net/tafseer/25/10

86077 - من موسوعة التفسير

وجمادِها- شاهدةٌ بتفرُّدِ اللهِ بالإلهيَّةِ، وفي تلك الدَّلالةِ شَهادةٌ على بطلانِ دعوةِ مَن يدعو مِن دونِ

https://dorar.net/tafseer/22/7

86078 - من موسوعة التفسير

] يُنظر: ((تفسير ابن عثيمين- سورة آل عمران)) (1/172). .7- في قَولِه تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ

https://dorar.net/tafseer/60/1

86079 - من موسوعة القواعد الفقهية

)) لمحمد الزحيلي (2/807)، ((القواعد والضوابط الفقهية المتضمنة للتيسير)) لعبد الرحمن آل عبد اللطيف (2/634

https://dorar.net/qfiqhia/954

86080 - من موسوعة القواعد الفقهية

لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وأنَّ مُحَمَّدًا رَسولُ اللهِ، ويُقيموا الصَّلاةَ، ويُؤتوا الزَّكاةَ، فإذا فعَلوا

https://dorar.net/qfiqhia/1415

86081 - من موسوعة التفسير

بذلك، وأخبَرَ تعالى على سَبيلِ التَّهديدِ لهم، والوعيدِ الصِّدْقِ لحالِهم وقْتَ حشْرِهم يومَ القيامةِ

https://dorar.net/tafseer/17/24

86082 - من موسوعة التفسير

: 113].وقال سبحانه: فَقَدْ آتَيْنَا آلَ إِبْرَاهِيمَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَآتَيْنَاهُمْ مُلْكًا

https://dorar.net/tafseer/2/22

86083 - من موسوعة اللغة العربية

* يُقَلِّبُ اللَّهُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَعِبْرَةً لِأُولِي الْأَبْصَارِ [النور: 43-44

https://dorar.net/arabia/1994

86084 - من موسوعة التفسير

وَلَقَدْ أَخَذْنَا آلَ فِرْعَوْنَ بِالسِّنِينَ وَنَقْصٍ مِنَ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ

https://dorar.net/tafseer/7/27

86085 - من موسوعة التفسير

على الهالكينَ مِن كُفَّارِ الأممِ، والصَّلاةَ على الأنبياءِ وأشياعِهم ذَريعةً إلى الشُّروعِ في قصَّتِه

https://dorar.net/tafseer/27/9

86086 - من موسوعة التفسير

، والمبالغَةِ فيه، ببيانِ أنَّه عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ بمكانةٍ مِنَ اللهِ عزَّ وجلَّ [559] يُنظر

https://dorar.net/tafseer/6/10

86087 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

. يُنظَر: ((النهاية في غريب الحديث والأثر)) لابن الأثير (2/27). عنها، أصلِّي صلاةَ العِشاءِ، فأركُدُ

https://dorar.net/alakhlaq/4392

86088 - من موسوعة التفسير

أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ ... إلخ [الدخان: 2، 3]، والَّذي كان جُلُّ غَرَضِ السُّورَةِ في إثباتِ

https://dorar.net/tafseer/44/7

86089 - من موسوعة التفسير

: 881). .إِذْ نَادَى وَهُوَ مَكْظُومٌ.أي: حينَ نادى رَبَّه قائِلًا: «لا إلهَ إلَّا أنتَ سُبحانَك

https://dorar.net/tafseer/68/6

86090 - من شروح الأحاديث

الرِّجالِ، وفي هذا القولِ نظَرٌ، بلْ يُعَدُّ غلطًا ظاهرًا؛ وذلك أنَّ الحجابَ قد نزَلَ وقتَ زواجِه صلَّى

https://dorar.net/hadith/sharh/27952

86091 - من موسوعة اللغة العربية

تَرْجَمةُ المُصْطلَحاتِ أسْماءِ الأجْناسِ صَعْبةً عليهم كما هي صَعْبةٌ في الوَقْتِ الحاليِّ؛ لتَمكُّنِهم مِن

https://dorar.net/arabia/5055

86092 - من موسوعة التفسير

). قال ابنُ عاشور: (المعنى عُمومُ نَفيِ سُؤالِه الأجرَ منهم مِن يومِ بُعِث إلى وَقتِ نُزولِ

https://dorar.net/tafseer/38/14

86093 - من موسوعة التفسير

[الطلاق: 4]-؛ يُقال: إنَّه موعدٌ لفُقراءِ ذلك الوقتِ، فيَدخُلُ فيه فُقراءُ الأزواجِ دُخولًا أوَّليًّا

https://dorar.net/tafseer/65/3

86094 - من موسوعة أصول الفقه

الكبير)) للماوردي (7/ 532)، ((بحر المذهب)) للروياني (7/ 232). .3- جَوازُ تَأخيرِ البَيانِ عن وقتِ

https://dorar.net/osolfeqh/1305

86095 - من روائع المقالات القديمة

باقية في أهله، تتوجَّه إلى الضال ليهتدي، وإلى المهتدي كي لا يضلَّ. فلما ضعفت الدعوة إلى الإسلام

https://dorar.net/article/1098

86096 - من موسوعة التفسير

وَلَئِنْ أَخَّرْنَا عَنْهُمُ الْعَذَابَ إِلَى أُمَّةٍ مَّعْدُودَةٍ لَّيَقُولُنَّ مَا يَحْبِسُهُ

https://dorar.net/tafseer/11/3

86097 - من موسوعة التفسير

1- قوله تعالى: ارْجِعُوا إِلَى أَبِيكُمْ فَقُولُوا يَا أَبَانَا إِنَّ ابْنَكَ سَرَقَ وَمَا

https://dorar.net/tafseer/12/18

86098 - من موسوعة الفرق

في الصِّفاتِ الإلهيَّةِ بصفةٍ عامَّةٍ، والصِّفاتِ الخَبَريَّةِ بصِفةٍ خاصَّةٍ، وقد ذَكَر الشَّهْرَسْتانيُّ رأيَ

https://dorar.net/frq/1215

86099 - من موسوعة التفسير

أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَى قَوْمِهِ وَإِلَى عَادٍ أَخَاهُمْ هُودًا أي: وأَرْسَلْنا هودًا إلى عادٍ وَإِلَى

https://dorar.net/tafseer/7/18