مرَّةٍ لأرُدَّه. يُنظَر: ((أساس البلاغة)) للزمخشري (2/ 141). والفؤادُ قد انصَدَعْوقلتُ لعيني: كُلُّ
https://dorar.net/alakhlaq/4333مرَّةٍ لأرُدَّه. يُنظَر: ((أساس البلاغة)) للزمخشري (2/ 141). والفؤادُ قد انصَدَعْوقلتُ لعيني: كُلُّ
https://dorar.net/alakhlaq/4333تخَلَّى عنه كُلُّ أحدٍ، ولا أحَدَ يَنطِقُ بحُجَّتِه ولا أحدَ يجاهِدُ عنه، وقُمتُ مُظهِرًا لحُجَّتِه
https://dorar.net/alakhlaq/4996والعُلَماءِ بعضُ هذا أو كُلُّه، وهذا الحديثُ ليس فيه -بحمدِ اللهِ تعالى- إشكالٌ، ولكن اختلف العُلَماءُ
https://dorar.net/alakhlaq/5029عليه وسلَّم: ((قال اللهُ: كُلُّ عَمَلِ ابنِ آدَمَ له إلَّا الصِّيامَ؛ فإنَّه لي وأنا أجزي به، والصِّيامُ
https://dorar.net/alakhlaq/1492عبدُ الحميدِ: مَن لم يشكُرِ الإنعامَ، فاعْدُدْه من الأنعامِ. - وقيل في منثورِ الحِكَمِ: قيمةُ كُلِّ
https://dorar.net/alakhlaq/1696حنبلٍ خَصَّص في كتابِه (فضائِلُ الصَّحابةِ) مائةً وتِسعًا وتسعين صفحةً كُلُّها في فضائِلِ أميرِ
https://dorar.net/frq/1679إلى طعامِه، ويُجلِسُهم على مائِدتِه، ويتفَقَّدُ أحوالَهم، ويسألُهم عن أهليهم، ويُعطي كلَّ واحدٍ منهم حَقَّه
https://dorar.net/alakhlaq/276بنُ مَسعودٍ: (القتلُ في سبيلِ اللهِ كفَّارةُ كُلِّ ذنبٍ إلَّا الأمانةَ، وإنَّ الأمانةَ الصَّلاةُ
https://dorar.net/alakhlaq/293). 4- وقال آخَرُ:يَعَرِّفُك الإخوانُ كُلٌّ بنفسهِوخيرُ أخٍ ما عرَّفَتْك الشَّدائدُ [1855
https://dorar.net/alakhlaq/658في علانِيَتِك؛ فاجعَلِ اللهَ من بالِك على كُلِّ حالِك في ليلِك ونهارِك، وخَفِ اللهَ بقَدْرِ قُربِه منك، وقُدرتِه
https://dorar.net/alakhlaq/785- في قَولِه تعالى: إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ إثباتُ القياسِ، يعني: مِثلَ هذا الجزاءِ نَجْزي كُلَّ
https://dorar.net/tafseer/77/7يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوا وَكَانُوا بِآَيَاتِنَا يُوقِنُونَ؛ فإنَّ الدِّينَ كُلَّه عِلمٌ بالحقِّ
https://dorar.net/tafseer/32/6] ولَمْ يَقُلْ: «ثالثُ اثنينِ»؛ لأنَّهم يَجعلون اللهَ ومريمَ وعيسى سواءً! يَجعلون الكلَّ جِنسًا واحدًا
https://dorar.net/tafseer/58/2وَضُحَاهَا: الضُّحى: ارتِفاعُ الضَّوءِ وكَمالُه، وقيل: الضُّحى هنا: النَّهارُ كُلُّه، وأصْلُه
https://dorar.net/tafseer/91/1: رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّم وكتابي. فوجدتُه على الحقيقةِ: أنَّ كلَّ مَن اتَّبع القرآنَ والسنةَ
https://dorar.net/tafseer/20/17-إلَّا ابنَه الكافِرَ وامرأتَه-، والمؤمِنون مِن قَومِه، وكذلك أيضًا الحيواناتُ مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ
https://dorar.net/tafseer/29/5كلَّ إنسانٍ عاقلٍ ينبغي له أنْ يَسلُكَ أسبابَ النجاةِ، فيكونُ في الإخبارِ عن نجاتِهم الحَثُّ
https://dorar.net/tafseer/27/7ذلك في كُلِّ مشرِكٍ باللَّهِ). ((تفسير ابن جرير)) (14/214). .وَمَا ظَلَمَهُمُ اللَّهُ وَلَكِنْ كَانُوا
https://dorar.net/tafseer/16/7عليها، وعُدِّي بـ(على)؛ لإفادةِ أنَّ الحَمْيَ تَمَكَّنَ مِنَ الأموالِ بحيثُ تَكْتَسِبُ حرارةَ المَحميِّ كُلَّها
https://dorar.net/tafseer/9/14النُّبوَّةِ بأيسَرِ نظَرٍ، وأوَّلِ وَهلةٍ، وأحسَنِ طَريقٍ وأخصَرِها، وأبْعَدِها مِن كُلِّ شُبهةٍ؛ فإنَّه
https://dorar.net/tafseer/23/17وَجَدْتُمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُوا لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ فَإِنْ تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ
https://dorar.net/tafseer/9/3ورَسولِه، وعلى تقديمِها على محبَّةِ كُلِّ شَيءٍ، وعلى الوعيدِ الشَّديدِ والمَقْتِ الأكيدِ، على من كان شَيءٌ
https://dorar.net/tafseer/9/9الكَثرةِ الظَّاهِرةِ، عن اليَقَظةِ لِسِرِّ النَّصرِ في الحياةِ، لقد قامَتْ كُلُّ عقيدةٍ بالصَّفوةِ
https://dorar.net/tafseer/9/10، فوَقَعَ بذَلِكَ التَّصونِ في مَشقَّةِ الأَبَدِ، كان أَجْهلَ مِنْ كُلِّ جاهلٍ [1417] يُنظر
https://dorar.net/tafseer/9/30كلِّها هو الصِّدْقَ، أمَر اللهُ المؤمِنين بتَقْواه وبأن يَكونوا في زُمْرَةِ الصَّادِقين، مِثْلَ أولئكَ
https://dorar.net/tafseer/9/43: وَرَزَقَكُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ للتَّبعيضِ؛ لأنَّ كُلَّ الطَّيِّباتِ في الجنَّةِ، وما طَيِّباتُ الدُّنيا إلَّا
https://dorar.net/tafseer/16/16؛ عند خُروجِه إلى عالمِ الابتلاءِ، وعند مُعاينتِه هَولَ المَطلَعِ إذا قَدِمَ على اللهِ وحيدًا مجرَّدًا عن كلِّ
https://dorar.net/tafseer/19/3( في ا : [الشجر] : وقال الهروي : والصمغ إذا أُخذ انقلع كلُّه ولم يبق له أثرٌ . يقال : تركتهم على مثل مَقْلِع
https://dorar.net/ghreeb/3071أمَرَتْه بشيء فاتَمر لَها أي أطاعها -أنشد الهروي للنمر بن تولب : اعلمَا أن كلَّ مؤتمرٍ ... مخطئٌ في الرأيِ
https://dorar.net/ghreeb/140رحمهم اللّه : يَعْتِق ثُلُثُ كُلّ واحد منهم ويُسْتَسْعَى في ثُلَثَيْه - وفي حديث الأضحية [ ولن تُجْزِئ
https://dorar.net/ghreeb/636