13531 - من موسوعة التفسير

: وَقَالُوا آَمَنَّا بِهِ وَأَنَّى لَهُمُ التَّنَاوُشُ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ فيه سؤالٌ: إنْ قيلَ: إنَّ الآخرةَ

https://dorar.net/tafseer/34/14

13532 - من موسوعة التفسير

تعالى: إِنَّمَا يُؤْمِنُ بِآَيَاتِنَا الَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُوا بِهَا خَرُّوا سُجَّدًا فيه سُؤالٌ: كيف

https://dorar.net/tafseer/32/4

13533 - من موسوعة التفسير

-على القَولِ بأنَّ الورودَ هو الدُّخولُ- فيه سؤالٌ: إذا لم يكُنْ على المؤمِنينَ عَذابٌ في دُخولِهم النَّارَ

https://dorar.net/tafseer/19/12

13534 - من موسوعة التفسير

: 809). .3- في قَولِه تعالى: كَانُوا قَلِيلًا مِنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ سؤالٌ: أنَّه تعالى

https://dorar.net/tafseer/51/3

13535 - من موسوعة التفسير

فيه سُؤالٌ: قَولُه وَحَبَّ الْحَصِيدِ فيه إضافةُ الشَّيء إلى نَفْسِه -لأنَّ الحَبَّ هو الحَصيدُ

https://dorar.net/tafseer/50/2

13536 - من موسوعة التفسير

تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ حَصَبُ جَهَنَّمَ أَنْتُمْ لَهَا وَارِدُونَ فيه سؤالٌ: هذه الآيةُ تدُلُّ

https://dorar.net/tafseer/21/20

13537 - من موسوعة التفسير

الْمُهْتَدِ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ وَلِيًّا مُرْشِدًا فيه تَنبيهٌ إلى عدمِ سؤالِ الهِدايةِ إلَّا

https://dorar.net/tafseer/18/5

13538 - من موسوعة التفسير

اللَّهِ ثُمَّ يُنْكِرُونَهَا وَأَكْثَرُهُمُ الْكَافِرُونَ فيه سؤالٌ: ما معنى قَولِه تعالى: وَأَكْثَرُهُمُ

https://dorar.net/tafseer/16/18

13539 - من غريب الحديث

والموت : النَّومُ الثَّقيل وقد يُسْتعارُ الموتُ للأحوالِ الشّاقَّةِ كالفقرِ والذُّلِّ والسُّؤالِ

https://dorar.net/ghreeb/3643

13540 - من موسوعة التفسير

في هذه الآيةِ الكريمةِ سُؤالٌ عربيٌّ معروفٌ، وهو أنَّ المبتدأَ الَّذي هو قَولُه: هَذَا اسمُ إشارةٍ إلى مُذكَّرٍ

https://dorar.net/tafseer/45/4

13541 - من موسوعة التفسير

). .7- قَولُ اللهِ تعالى: وَحُلُّوا أَسَاوِرَ مِنْ فِضَّةٍ فيه سؤالٌ: قال تعالى في سورةِ (الكَهفِ

https://dorar.net/tafseer/76/4

13542 - من غريب الحديث

: كان بعضُ أهل العِلم يقولُ في هذا : إنَّ سُؤالَه زجْر وإنكارِ لأنه قد نهى أن يُسْتَقْبل الشَّهرُ بصوم يوم

https://dorar.net/ghreeb/1762

13543 - من شروح الأحاديث

عَذابِ القبرِ، وظاهرُ سُؤالِ عائشةَ رَضيَ اللهُ عنها يدُلُّ على أنَّها لم تكُنْ تَعلَمُ قبْلَ ذلك بعَذابِ

https://dorar.net/hadith/sharh/5406

13544 - من شروح الأحاديث

، فقال: مِن أين لكمْ هذا؟" وهذا السُّؤالُ لِمَا علِمَه مِن عدَمِه بذلك الموضعِ وتعذُّرِ وُجودِه، "فقلْتُ

https://dorar.net/hadith/sharh/91809

13545 - من موسوعة أصول الفقه

العَدلِ الواحِدِ) [433] ((قواطع الأدلة)) (2/ 357). .وقال النَّوويُّ: (يَلزَمُه سُؤالُ

https://dorar.net/osolfeqh/1594

13546 - من شروح الأحاديث

فيها. وفيه: ذمُّ الكَذِبِ وتَفاخُرِ الإنسانِ بما لم يَفعَلْه. وفيه: كِتابةُ ما يَتكلَّمُ به الإنسانُ وسُؤالُه

https://dorar.net/hadith/sharh/21256

13547 - من شروح الأحاديث

هذا كان قبلَ نُزولِ آياتِ اللِّعانِ، وأيضًا أنَّ هذا كان مجرَّدَ سؤالٍ من هذا الرَّجلِ في ذلك الوَقتِ لا أنَّها

https://dorar.net/hadith/sharh/10806

13548 - من شروح الأحاديث

عن سُؤالِه؛ لأنَّه فَهِمَ عنه أنَّه غيرُ مُسترشِدٍ، ولكنَّه قال له: »هَذًّا كَهذِّ الشِّعرِ؟!»، والهَذُّ

https://dorar.net/hadith/sharh/26781

13549 - من موسوعة القواعد الفقهية

ذلك بطَلاقِ الزَّوجةِ الأولى؛ وما ذاكَ إلَّا لأنَّ سُؤالَها طَلاقَ الأُخرى فيه إبطالٌ لعَقدٍ صَحيحٍ مُبرَمٍ.2

https://dorar.net/qfiqhia/1721

13550 - من الموسوعة الفقهية

بها إن كان بسبَبِ حادثٍ أو نحوِ ذلك، وبه أفتَت اللَّجنةُ الدَّائِمةُ [99] ورد على اللَّجنةِ الدائمة سؤالٌ، ونصُّه

https://dorar.net/feqhia/3985

13551 - من الموسوعة الفقهية

دينارٍ). ((المغني)) (4/197). ، واخْتِيارُ ابنِ بازٍ [444] وَرَدَ سُؤالٌ على ابنِ بازٍ يقولُ

https://dorar.net/feqhia/8100

13552 - من موسوعة التفسير

/330)، ((تفسير السعدي)) (ص: 802). .يَمُنُّونَ عَلَيْكَ أَنْ أَسْلَمُوا قُلْ لَا تَمُنُّوا

https://dorar.net/tafseer/49/5

13553 - من موسوعة التفسير

وقُدرتِه وحياتِه، وسَمْعِه وبصَرِه، ووَجْهِه ويَدَيه؛ فليس اللهُ اسمًا لِذَاتٍ لا نَعْتَ لها ولا صِفةَ

https://dorar.net/tafseer/39/16

13554 - من موسوعة التفسير

الرازي)) (24/406). .12- في قَولِه تعالى: وَمِنْهُمْ مَنْ يَمْشِي عَلَى أَرْبَعٍ سؤالٌ: وهو: أنَّ

https://dorar.net/tafseer/24/13

13555 - من موسوعة التفسير

الجملةُ استئنافٌ مبنيٌّ على سؤالٍ نشَأَ من الكلامِ؛ كأنَّه قيل: فماذا يصنعُ بذلك النُّورِ؟ فقيل: يمشي

https://dorar.net/tafseer/6/32

13556 - من أحاديث منتشرة لا تصح

كلها, ومن كتبه على كفنه بتربة الحسين آمن من عذاب القبر, وسهل الله عليه سؤال منكر ونكير, وجعل الله قبره

https://dorar.net/fake-hadith/495

13557 - من موسوعة التفسير

- قَولُ اللهِ تعالى: وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ فيه سُؤالٌ: هذه الآيةُ الكريمةُ تدُلُّ

https://dorar.net/tafseer/61/2

13558 - من موسوعة التفسير

رَبِّ إِنِّي أَخَافُ أَنْ يُكَذِّبُونِ ... إلى آخرِ الآياتِ سؤالٌ، وهو: كيف ساغَ لِموسى عليه السَّلامُ

https://dorar.net/tafseer/26/2