الدرر السنية - موسوعة القواعد الفقهية

181 - عليه وسلَّم: أيُّ العَمَلِ أفضَلُ؟ قال: ((الصَّلاةُ لوقتِها)) [6130] أخرجه البخاري (7534.

البابُ الثَّالثُ: القَواعِدُ الفِقهيَّةُ الكُلِّيَّةُ - المَبحَثُ الأوَّلُ: قَواعِدُ فِقهيَّةٌ في عُمومِ العِباداتِ

182 - اللَّيلِ، إلَّا الفَرائِضَ، ويوتِرُ على راحِلَتِه) [6423] أخرجه البخاري (1000) واللفظ.

البابُ الثَّالثُ: القَواعِدُ الفِقهيَّةُ الكُلِّيَّةُ - المَبحَثُ الأوَّلُ: قَواعِدُ فِقهيَّةٌ في عُمومِ العِباداتِ

183 - - إذا كان لرَجُلٍ على رَجُلٍ ثَوبٌ سَليمٌ، فصالَحَه على نِصفِ رَأسِ مالِه وعَلى أن يُعطيَه نِصفَ الثَّوبِ.

البابُ الثَّالثُ: القَواعِدُ الفِقهيَّةُ الكُلِّيَّةُ - المَطلَبُ الثَّاني: القَواعِدُ المُندَرِجةُ تَحتَ قاعِدةِ: الأصلُ رَدُّ الحُقوقِ بأعيانِها عِندَ الإمكانِ

184 - بنَفقةِ ما حَبَسوا) [987] أخرجه الشافعي في ((الأم)) (8/276) واللفظ له، والبيهقي (15803.

البابُ الثَّاني: القَواعِدُ الفِقهيَّةُ الكُلِّيَّةُ الكُبرى - المَبحَثُ الثَّاني: القَواعِدُ المندَرِجَةُ تحتَ قاعِدةِ الضَّرَرُ يُزالُ

185 - في نَفسِها، إذنُها صُماتُها)) [19] أخرجه مسلم (1421). .وَجهُ الدَّلالةِ:لمَّا كان الغالِبُ.

البابُ الثَّالثُ: القَواعِدُ الفِقهيَّةُ الكُلِّيَّةُ - المَطلبُ الثَّاني: القَواعِدُ المُندَرِجةُ تَحتَ قاعِدة إذا سيقَ الكَلامُ لمَعنًى فلا يُستَدَلُّ به في غَيرِه

186 - عليه وسلَّم كان يَطوفُ على نِسائِه بغُسلٍ واحِدٍ)) [1938] أخرجه البخاري (5215)، ومسلم (309.

البابُ الثَّالثُ: القَواعِدُ الفِقهيَّةُ الكُلِّيَّةُ - المَطلَبُ الثَّاني: القَواعِدُ المُندَرِجةُ تَحتَ قاعِدةِ: التَّداخُلُ يَدخُلُ في ضُروبٍ

187 - النَّائِمِ حَتَّى يَستَيقِظَ، وعَنِ المَجنونِ حَتَّى يُفيقَ)) [6600] أخرجه الطحاوي في ((شرح.

البابُ الثَّالثُ: القَواعِدُ الفِقهيَّةُ الكُلِّيَّةُ - المَبحَثُ الثَّاني: قَواعِدُ فِقهيَّةٌ في العُقوباتِ والكَفَّاراتِ

188 - )) [4524] أخرجه البخاري (6924)، ومسلم (21). .وَجهُ الدَّلالةِ:أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.

البابُ الثَّالثُ: القَواعِدُ الفِقهيَّةُ الكُلِّيَّةُ - المَبحَثُ الرَّابعُ: قاعِدةُ المُحَرَّمُ لا يَحِلُّ مِلكُه. والقَواعِدُ المُندَرِجةُ تَحتَها

189 - غَيرَها خَيرًا مِنها، فليَأتِ الذي هو خَيرٌ، وليُكَفِّرْ عَن يَمينِه)) [6714] أخرجه مسلم.

البابُ الثَّالثُ: القَواعِدُ الفِقهيَّةُ الكُلِّيَّةُ - المَبحَثُ الثَّالِثُ: قَواعِدُ في النِّيابةِ والوِلايةِ

190 - ] أخرجه البخاري (4747). . وَجهُ الدَّلالةِ:أنَّ المَرأةَ لمَّا جاءَت به شَبيهًا لشَريكِ بنِ سَحماءَ.

البابُ الثَّالثُ: القَواعِدُ الفِقهيَّةُ الكُلِّيَّةُ - المَطلَبُ الثَّاني: القَواعِدُ المُندَرِجةُ تَحتَ قاعِدةِ لا يَقينَ في مَوضِعِ الاختِلافِ

191 - أمينٌ، وأمينُ هذه الأُمَّةِ أبو عُبَيدةَ بنُ الجَرَّاحِ)) [6677] أخرجه البخاري (4382.

البابُ الثَّالثُ: القَواعِدُ الفِقهيَّةُ الكُلِّيَّةُ - المَبحَثُ الثَّالِثُ: قَواعِدُ في النِّيابةِ والوِلايةِ

192 - )) للسيوطي (ص: 176)، ((مغني المحتاج)) للشربيني (4/ 396). .4- قاعِدةُ: "إذا تَصَرَّفَ الرَّجُلُ.

البابُ الأوَّلُ: مُقدِّماتٌ تَمهيديَّةٌ للقَواعِدِ الفِقهيَّةِ - المَطلَبُ الرَّابِعُ: أنواعُ القَواعِدِ الفِقهيَّةِ مِن حَيثُ الاتِّفاقُ عليها أو عَدَمُه

193 - أو أربَعٍ [933] أخرجه مسلم (2069). .وَجهُ الدَّلالةِ:الحَديثُ دَلَّ على جَوازِ اليَسيرِ.

البابُ الثَّاني: القَواعِدُ الفِقهيَّةُ الكُلِّيَّةُ الكُبرى - المَبحَثُ الثَّاني: القَواعِدُ المندَرِجَةُ تحتَ قاعِدةِ المَشَقَّةُ تَجلبُ التَّيسيرَ

194 - - يَحرُمُ على الرَّجُلِ دَلكُ فَخِذِ رَجُلٍ بلا حائِلٍ؛ لأنَّ الفَخِذَ عَورةٌ يَحرُمُ النَّظَرُ إليها.

البابُ الثَّالثُ: القَواعِدُ الفِقهيَّةُ الكُلِّيَّةُ - المَطلَبُ الثَّاني: القَواعِدُ المُندَرِجةُ تَحتَ قاعِدةِ: ما أدَّى إلى الحَرامِ فهو حَرامٌ

195 - خَيرًا مِنهما: يَومَ الأضحى، ويَومَ الفِطرِ)) [1595] أخرجه أبو داود (1134) واللفظ.

البابُ الثَّالثُ: القَواعِدُ الفِقهيَّةُ الكُلِّيَّةُ - المَبحَثُ الأوَّلُ: قاعِدةُ: لا يُجمَعُ بَينَ الأصلِ والبَدَلِ. والقَواعِدُ المُندَرِجةُ تَحتَها

موسوعة القواعد الفقهية