موسوعة القواعد الفقهية

الفَرعُ الثَّاني: القَواعِدُ الفِقهيَّةُ المُختَلَفُ فيها بَينَ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ


ومِن أمثِلَتِها:
1- قاعِدةُ: "هَلِ العِبرةُ بالحالِ أو بالمَآلِ؟" [259] يُنظر: ((القواعد)) للحصني (4/ 42)، ((الأشباه والنظائر)) لابن السبكي (1/ 103). .
2- قاعِدةُ: "العِصيانُ هَل يُنافي التَّرخيصَ أم لا؟" [260] يُنظر: ((إيضاح المسالك)) للونشريسي (1/ 162)، ((القواعد الفقهية)) لمحمد الزحيلي (2/ 886). .
3- قاعِدةُ: "الزَّائِلُ العائِدُ هَل هو كالذي لم يَزُلْ أو كالذي لم يَعُدْ؟" [261] يُنظر: ((الأشباه والنظائر)) للسيوطي (ص: 176)، ((مغني المحتاج)) للشربيني (4/ 396). .
4- قاعِدةُ: "إذا تَصَرَّفَ الرَّجُلُ في حَقِّ الغَيرِ بغَيرِ إذنِه هَل يَقَعُ تَصَرُّفُه مَردودًا أو مَوقوفًا على إجازَتِه؟" [262] يُنظر: ((مجموع الفتاوى)) لابن تيمية (20/ 577)، ((إعلام الموقعين)) لابن القيم (2/ 312). .
5- قاعِدةُ: "انقِلابُ الأعيانِ هَل له تَأثيرٌ في الأحكامِ أم لا؟" [263] يُنظر: ((إيضاح المسالك)) للونشريسي (1/ 142). .

انظر أيضا: