186841 - من الموسوعة التاريخية

مع بعض المنفيِّين إليها، وكان يتدرَّبُ في لواء الفرسان، وعندما تمَّ تدريبُه عُيِّنَ في يافا غيرَ أنَّه هرب إلى مصر

https://dorar.net/history/event/5103

186842 - من قراءة وتعريف

التعريف بموضوع الكتاب : مما لا شك فيه أنَّ أهل البدع جعلوا الشبه دليلاً لهم في تقرير مخالفاتهم

https://dorar.net/article/971

186843 - من قراءة وتعريف

من الكتاب ذكر المؤلف شرطين ولاية أهل السنة لآل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم, وأنه لا يوالى منهم

https://dorar.net/article/367

186844 - من قراءة وتعريف

يتعلق بالتوسل، والشفاعة، والأمور الغيبية، ثم أورد المؤاخذات على المباركفوري في باب الأسماء والصفات، وأنه

https://dorar.net/article/381

186845 - من قراءة وتعريف

الوقف، وعدّد شروط حجية الوقف المؤقت، وبيّن أن الوقف الدائم لا حجية له وأنه محرم وأن القائل به يكفر

https://dorar.net/article/630

186846 - من موسوعة التفسير

فَجَعَلْنَاهَا حَصِيدًا هو الأمْرُ الكونيُّ، ويقابلُه: الأمْرُ الدينيُّ، كما في قَولِه تعالى: إِنَّ اللَّهَ

https://dorar.net/tafseer/10/10

186847 - من موسوعة اللغة العربية

)) [656] ينظر: ((شرح المقاصد في علم الكلام)) للتفتازاني (2/ 271). .كما أنَّه صرَّح بانتِسابِه

https://dorar.net/arabia/5613

186848 - من موسوعة التفسير

(كن)؛ كما في قوله تعالى: إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِنْدَ اللهِ كَمَثَلِ آدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ

https://dorar.net/tafseer/4/44

186849 - من موسوعة التفسير

ابن جرير: (وقد زعم بعضُهم أنَّ الوزر: الثِّقَل والحِمل. ولستُ أعرفُ ذلك كذلك في شاهدٍ ولا مِن روايةِ

https://dorar.net/tafseer/6/9

186850 - من موسوعة التفسير

تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلَاحِهَا ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَقوله:  قَالَ يَا

https://dorar.net/tafseer/7/19

186851 - من موسوعة اللغة العربية

هذه الكُتُبِ، وأنَّه نقل ما نقل إلى كتابِه من صُحُفِهم، واعتَلَّ بأنَّه لا يُزرَى ذلك بمن عرف الغَثَّ مِنَ

https://dorar.net/arabia/5403

186852 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

: (هذا ومَذْقَةٌ خَيرٌ!) تعني أنَّ هذا الزَّوجَ مع عَدَمِ اللَّبَنِ خَيرٌ من عمرو، فذهبت كَلِماتُها مَثَلًا

https://dorar.net/alakhlaq/3602

186853 - من موسوعة الأديان

والسلام داعية إلى توحيد الله تعالى حيث  لا رب غيره ولا معبود سواه، وأنه لا واسطة بين المخلوق والخالق سوى

https://dorar.net/adyan/382

186854 - من موسوعة الأديان

: وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِن بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ

https://dorar.net/adyan/46

186855 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: (إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ قد خصَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم

https://dorar.net/alakhlaq/3013

186856 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

[8712] ((الموشى)) للوشاء (ص: 13). .- وأجودُ ما قيل في كراهةِ المُزاحِ قولُهم: (إنَّ المُزاحَ

https://dorar.net/alakhlaq/2652

186857 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

الذي هو فيه؟!) [1349] ((روضة العقلاء)) (1/128). .- وقال أيضًا: (التَّجَسُّسُ مِن شُعَبِ النِّفاقِ، كما أنَّ حُسنَ

https://dorar.net/alakhlaq/3403

186858 - من موسوعة الفرق

رافضيًّا مِثلَهم فامتَنَع. لكِنْ لم تجرِ هذه التَّسميةُ عليهم قبلَ ذلك، ومعنى هذا أنَّ الشِّيعةَ كان لهم

https://dorar.net/frq/1531

186859 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

الجوزيِّ عنه:يا أيُّها النَّاسُ إنِّي ناصحٌ لكُمُفعُوا كلامي فإنِّي ذو تجاريبِلا تُلهِيَنَّكُمُ الدُّنيا

https://dorar.net/alakhlaq/2252

186860 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

رَضِيَ اللَّهُ عنه يقولُ: (إنَّ في جهنَّمَ حيَّاتٍ كأمثالِ القِلالِ، وعقاربَ كالبِغالِ، تَلدغُ كُلَّ

https://dorar.net/alakhlaq/1997

186861 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

القُلوبِ، يقولُ: (والنَّاسُ يَعلَمون أنَّه كان بَينَ الحَنبليَّةِ والأشعَريَّةِ وَحشةٌ ومُنافَرةٌ، وأنا

https://dorar.net/alakhlaq/274

186862 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

الحُكَماءُ أنَّ القليلَ معَ طَلاقةِ الوَجهِ أوقَعُ بقُلوبِ ذَوي المُروءاتِ مِن الكثيرِ معَ العُبوسِ

https://dorar.net/alakhlaq/488

186863 - من موسوعة التفسير

، كما أنَّ تَدَبُّرَ الأمرِ أو القَولِ هو التَّفَكُّرُ في دُبُرِه، وهو ما وراءَه وما يُرادُ منه ويَنْتَهي

https://dorar.net/tafseer/32/1

186864 - من موسوعة التفسير

الصَّلاةَ؛ لِكَونِها تدعو إلى الإنابةِ والتَّقْوى؛ لِقَولِه تعالى: وَأَقِمِ الصَّلَاةَ إِنَّ الصَّلَاةَ

https://dorar.net/tafseer/30/7

186865 - من موسوعة التفسير

: واعلَمُوا- أيُّها المُشرِكونَ- أنَّ اللهَ مُذِلُّ الكافرينَ في الدُّنيا والآخِرةِ [20] يُنظر

https://dorar.net/tafseer/9/1

186866 - من موسوعة التفسير

أنَّه إذا أُذيبَ قَطَر كما يَقطُرُ الماءُ [1397] يُنظر: ((غريب القرآن)) للسجستاني (ص: 93

https://dorar.net/tafseer/18/24

186867 - من غريب الحديث

أن يَغْتَسِل مَن أصَابَه بِعَيْنه فلْيُجِبْه . كان مِن عادَتِهم أنّ الإنسان إذا أصابَتْه عَينٌ مِنْ أحدٍ

https://dorar.net/ghreeb/2668

186868 - من غريب الحديث

؟ فقال : جادها المَطرُ فأغْفَرَتْ بَطْحاؤُها] أي أنّ المطر نزل عليها حتى صار ( في الأصل : [صارت] والمثبت

https://dorar.net/ghreeb/2687

186869 - من غريب الحديث

أني آكل ولست بآكل وفي حديث قَيْلة [ أيُلام ابن هذه أن يَفْصِل الخُطَّة ] أي إذا نزل به أمْرٌ مُشْكل

https://dorar.net/ghreeb/1069

186870 - من الموسوعة العقدية

في التَّنزيلِ؛ قال عَزَّ وجَلَّ: اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ، وقال: إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي

https://dorar.net/aqeeda/871