174541 - من الموسوعة الفقهية

المساجدَ والمصاحف). ((الندوة الثالثة عشرة)) (ص: 414). وذلك للآتي:أوَّلًا: أنَّ السَّنداتِ عبارةٌ عن دَينٍ

https://dorar.net/feqhia/2215

174542 - من الموسوعة الفقهية

حَكِيمٌ [التوبة: 60]ثانيًا: من السُّنَّةعن أبي هُرَيرَةَ رَضِيَ اللهُ عنه، أنَّ النبيَّ صلَّى الله

https://dorar.net/feqhia/2495

174543 - من الموسوعة الفقهية

: يَلْزَمُه دمٌ طالَما أنَّه كان قد أحرَمَ. وهذا مَذْهَبُ الجُمْهورِ قال النوويُّ: (من كان مسكَنُه بين مَكَّة

https://dorar.net/feqhia/2919

174544 - من الموسوعة الفقهية

عَلَيْكُمْ غَيْرَ مُحِلِّي الصَّيْدِ وَأَنْتُمْ حُرُمٌ إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ مَا يُرِيدُ [المائدة: 1]ثانيًا

https://dorar.net/feqhia/3114

174545 - من الموسوعة الفقهية

عَلَيْكُمْ وَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ [المائدة: 4

https://dorar.net/feqhia/3776

174546 - من الموسوعة الفقهية

النَّاشِزاتِ على أزواجِهنَّ: فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا إِنَّ اللَّهَ كَانَ

https://dorar.net/feqhia/5438

174547 - من الموسوعة الفقهية

] قال ابنُ المُنذِرِ: (أجمَعَ كلُّ مَن أحفَظُ عنه مِن أهلِ العِلمِ: على أنَّ شَهادةَ الرجُلِ المُسلِمِ

https://dorar.net/feqhia/6437

174548 - من الموسوعة الفقهية

الظاهرِ: لا يجوزُ لأحدٍ أنْ يَعتصِرَ ما وَهَبَه). ((بداية المجتهد)) (4/117). ، وحُكِيَ الإجماعُ على عدَمِ

https://dorar.net/feqhia/6701

174549 - من الموسوعة الفقهية

بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ نَوفَلِ بنِ الحارِثِ بنِ عَبدِ المُطَّلِبِ حدَّثه أنَّ عبدَ المُطَّلِبِ بنَ

https://dorar.net/feqhia/10886

174550 - من الموسوعة الفقهية

آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ

https://dorar.net/feqhia/10914

174551 - من الموسوعة الفقهية

: أزيدُكم؟! فشَهِد عليه رجُلانِ أحَدُهما حُمرانُ أنَّه شَرِب الخَمرَ، وشَهِدَ آخرُ أنَّه رآه يتقيَّأُ، فقال

https://dorar.net/feqhia/11010

174552 - من الموسوعة الفقهية

لا يُحَدُّ.الأدِلَّة:ِأوَّلًا: مِنَ السُّنَّةِعن عليِّ بنِ أبي طالبٍ، لقد عَلِمْت أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال

https://dorar.net/feqhia/12472

174553 - من الموسوعة الفقهية

إلى الإمامِ فالصَّحيحُ أنَّ الحَدَّ يَسقُطُ عنه، كَما يَسقُطُ عنِ المُحارِبينَ بالإجماعِ إذا تابوا قَبلَ

https://dorar.net/feqhia/12872

174554 - من موسوعة التفسير

علِموا أنَّها والمَتْلوَّ بعدَها مِن جِهةِ الوحيِ، وفيها تنبيهٌ على أنَّ المتلوَّ عليهم مِن جِنسِ

https://dorar.net/tafseer/67/1

174555 - من موسوعة التفسير

يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا اللَّهَ إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ

https://dorar.net/tafseer/46/9

174556 - من موسوعة التفسير

مِن الفصاحةِ في النهايةِ القصوى، ولأنَّه مُشتَمِلٌ على قَصَصِ المتقدِّمِينَ مِن غيرِ تفاوتٍ، مع أنَّه

https://dorar.net/tafseer/26/14

174557 - من موسوعة التفسير

للمؤمنينَ. يُنظر: ((تفسير الكرماني)) (2/914). ممَّن اختار أنَّ هذا عِتابٌ مِن الله للمتخلِّفينَ

https://dorar.net/tafseer/33/7

174558 - من موسوعة التفسير

الشوكاني: (والظَّاهِرُ أنَّ مَن أخَّر الصَّلاةَ عن وَقْتِها، أو تَرَك فرضًا مِن فروضِها، أو شرطًا مِن

https://dorar.net/tafseer/19/10

174559 - من موسوعة التفسير

اتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ وَأَقِمِ الصَّلَاةَ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ

https://dorar.net/tafseer/29/14

174560 - من موسوعة التفسير

 يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَنِّي فَضَّلْتُكُمْ

https://dorar.net/tafseer/2/9

174561 - من مقالات وبحوث مميزة

تعالى:{قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ

https://dorar.net/article/147

174562 - من الموسوعة الفقهية

، 1932)، ومسلم (1109). 2- عن بعض أصحابِ رَسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قال: ((لقد رأيتُ

https://dorar.net/feqhia/2763

174563 - من موسوعة التفسير

يَخْرُجْنَ إِلَّا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ وَمَنْ يَتَعَدَّ حُدُودَ

https://dorar.net/tafseer/65/1

174564 - من موسوعة التفسير

وَمَا وَصَّيْنَا بِهِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ وَلَا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ

https://dorar.net/tafseer/42/4

174565 - من موسوعة التفسير

فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا

https://dorar.net/tafseer/24/11

174566 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

[5801] اللَّهجةُ: هي لغةُ الإنسانِ التي جُبِل عليها فاعتادها. ومعنى صادِقِ اللَّهجةِ: أنَّه لا يذهَبُ

https://dorar.net/alakhlaq/1843

174567 - من موسوعة التفسير

عثيمين- سورة النمل)) (ص: 140). ؟ أهو حاضِرٌ فأخطأَه بَصَري، أمْ أنَّه غاب بلا إذْني فلم يَحضُرْ

https://dorar.net/tafseer/27/4

174568 - من موسوعة التفسير

قَولِه: وَإِنْ كُلٌّ لَمَّا جَمِيعٌ لَدَيْنَا مُحْضَرُونَ [يس: 32]، على أنَّ هذه لا تَخلو مِن دَلالتِها

https://dorar.net/tafseer/36/5

174569 - من موسوعة التفسير

اللهُ عليه وسلَّمَ فآمَنوا به هم الَّذين ذكَر الله في سورةِ «القصص» أنَّ لهم أجْرَهم مرَّتَينِ: أجْرَ

https://dorar.net/tafseer/28/11