170611 - من موسوعة الفرق

مِن المُتكلِّمينَ، فحرَّفوا الكَلِمَ عن مواضِعِه.قالت المُعتَزِلةُ: إنَّ اللهَ سُبحانَه لم يَستَوِ

https://dorar.net/frq/834

170612 - من موسوعة التفسير

في المطلوب. ثم ذكر ما للمخالف من العذاب الذي يذلُّه ويُهينه. ثم نبَّه على أنَّ هذا الذي أُمرتم به هو خير

https://dorar.net/tafseer/2/19

170613 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

اللهُ تعالى: وَلَا يَأْتَلِ أُولُو الْفَضْلِ مِنْكُمْ وَالسَّعَةِ أَنْ يُؤْتُوا [النور: 22] إلى قولِه

https://dorar.net/alakhlaq/98

170614 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

].- وأخبر عن خليلِه إبراهيمَ أنَّه سأله أنَّه يَهَبُ له لسانَ صِدقٍ في الآخِرينَ، فقال: وَاجْعَلْ لِي

https://dorar.net/alakhlaq/1847

170615 - من موسوعة التفسير

أَكْرَمَنِ (15).مُناسَبةُ الآيةِ لِما قَبْلَها:لَمَّا ذكر سُبحانَه أنَّ عادةَ هؤلاء الفِرَقِ كانت الطُّغيانَ

https://dorar.net/tafseer/89/2

170616 - من موسوعة التفسير

تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إلى آخرِه، يُفِيدُ أنَّ ما يَبْدو للنَّاظرِ مِن حُسْنِ هيئتِهم مَشوبٌ ومُبطَّنٌ

https://dorar.net/tafseer/20/20

170617 - من موسوعة التفسير

)، وذلك لِمُناسَبةٍ حسَنةٍ: وهي أنَّ خَرْقَ السَّفينةِ لم يَبلُغْ بحيثُ يُتلِفُها، وإنَّما قَصَد

https://dorar.net/tafseer/18/19

170618 - من موسوعة التفسير

] يُنظر: ((تفسير أبي السعود)) (9/149، 150). .- وكذلِك يَتبادَرُ في بادئِ الرَّأيِ أنَّ حقَّ

https://dorar.net/tafseer/88/2

170619 - من الموسوعة العقدية

الحُسْنى، والصَّحيحُ: أنَّه ليس مِن كلامِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ومعناه صحيحٌ؛ فإنَّه ذو

https://dorar.net/aqeeda/447

170620 - من موسوعة أصول الفقه

كَثيرٌ مِنهم على أنَّ دَلالةَ الأمرِ بَعدَ الاستِئذانِ كَدَلالةِ الأمرِ بَعدَ الحَظرِ، ولا فرقَ بَينَهما

https://dorar.net/osolfeqh/1028

170621 - من الموسوعة الفقهية

: كَلَّا، والذي نَفسي بيَدِه إنَّ الشَّملةَ التي أخَذَها يَومَ خَيبَرَ مِنَ المَغانِمِ، لم تُصِبها

https://dorar.net/feqhia/13015

170622 - من موسوعة القواعد الفقهية

شَيءٍ مِمَّن يُوقنُ أنَّه يَعصي اللَّهَ به أو فيه، وهو مَفسوخٌ أبَدًا" [4930] يُنظر

https://dorar.net/qfiqhia/1630

170623 - من الموسوعة التاريخية

من الأصدقاء على تسطيرها وأنا متوقف، ثم رأيتُ أنَّ تَرْك ذلك لا يجدي نفعًا، فنقول: هذا فصلٌ يتضمن ذكر الحادثة

https://dorar.net/history/event/2422

170624 - من مقالات وبحوث مميزة

]. وقال البَغَويُّ: (وفيه -أي حديثِ كعبِ بنِ مالكٍ- دليلٌ على أنَّ هِجرانَ أهلِ البِدَعِ على التأبيدِ

https://dorar.net/article/886

170625 - من موسوعة التفسير

وَاذْكُرُوا اسْمَ اللهِ عَلَيْهِ وَاتَّقُوا اللهَ إِنَّ اللهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ (4).مُناسبةُ الآية لِمَا

https://dorar.net/tafseer/5/3

170626 - من موسوعة الفرق

إنَّ الأمرَ بالمعروفِ والنَّهيَ عن المُنكَرِ أصلٌ عظيمٌ من أصولِ الدِّينِ الإسلاميِّ لا يُماري

https://dorar.net/frq/1274

170627 - من موسوعة اللغة العربية

والمحاسِنِ، إلَّا أنَّه كان غالبًا تَصويرًا لِما يَظهَرُ مِنَ المرأةِ، كالوَجْهِ والشَّعْرِ والقَوامِ، إضافةً

https://dorar.net/arabia/6040

170628 - من موسوعة التفسير

يَابِسٍ إِلاَّ فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ (59) .مناسبةُ الآيةِ لما قَبلَها: لَمَّا قال تعالى: إِنِ الْحُكْمُ

https://dorar.net/tafseer/6/16

170629 - من موسوعة التفسير

إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ (31)مُناسَبةُ الآيةِ لِما قَبلَها:لَمَّا أمَرَ اللهُ تعالى بالقِسطِ

https://dorar.net/tafseer/7/6

170630 - من موسوعة التفسير

في حِكايةِ دَعوةِ عِيسى بِشارتُه برَسولٍ يَأْتي مِن بَعْدِه، ناسَبَ أنْ يُنقَلَ الكلامُ إلى ما قابَلَ به قومُ

https://dorar.net/tafseer/61/3

170631 - من موسوعة التفسير

في الدُّنيا والعذابُ في الآخِرةِ لكُفَّارِ الأُمَمِ الماضيةِ واقِعٌ بسَبَبِ أنَّه كانت تأتيهم رُسُلُهم

https://dorar.net/tafseer/64/2

170632 - من موسوعة التفسير

تأتي لبيانِ إعجازِ القرآنِ؛ حيثُ تُظهِرُ عجْزَ الخَلْقِ عن مُعارَضتِه بمِثلِه، معَ أنَّه مركَّبٌ مِن

https://dorar.net/tafseer/43/1

170633 - من موسوعة التفسير

: إِذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ قيل: إنَّها هي الظَّرفيَّةُ المضَمَّنةُ معنَى الشَّرطِ، وإنَّ قولَه الآتيَ

https://dorar.net/tafseer/56/1

170634 - من موسوعة التفسير

/101). . كما قال تعالى: وَالْكَافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ [البقرة: 254].وقال سُبحانَه: إِنَّهُ

https://dorar.net/tafseer/20/16

170635 - من موسوعة التفسير

وَلَوْلَا أَنْ تُصِيبَهُمْ مُصِيبَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ فَيَقُولُوا رَبَّنَا لَوْلَا

https://dorar.net/tafseer/28/10

170636 - من موسوعة التفسير

وَقَالُوا إِنْ نَتَّبِعِ الْهُدَى مَعَكَ نُتَخَطَّفْ مِنْ أَرْضِنَا أَوَلَمْ نُمَكِّنْ لَهُمْ

https://dorar.net/tafseer/28/12

170637 - من موسوعة التفسير

)) للشنقيطي (2/365، 366). وعامةُ المفسِّرين على أنَّه بُنيانٌ سَقَط، واختلفوا في هؤلاء الذين خَرَّ

https://dorar.net/tafseer/16/5

170638 - من موسوعة التفسير

عِندَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ فَمَا اسْتَقَامُواْ لَكُمْ فَاسْتَقِيمُواْ لَهُمْ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ

https://dorar.net/tafseer/9/4

170639 - من موسوعة التفسير

).مُناسَبةُ الآيةِ لِما قَبلَها: أنَّها تفريعٌ على مجموعِ قَولِه تعالى: وَهُمْ يَكْفُرُونَ بِالرَّحْمَنِ قُلْ

https://dorar.net/tafseer/13/10