162781 - من الموسوعة الحديثية

وميثاقٍ، قالَ: فأَنشُدُكم بالَّذي أَنزَلَ التَّوْراةَ على موسى، هلْ تَعلَمونَ أنَّ إسْرائيلَ مَرِضَ

https://dorar.net/h/Lkep20dZ

162782 - من شروح الأحاديث

فوْقَ ثَلاثةِ أَيَّامٍ، أي: إنَّ ما زادَ على ثَلاثةِ أيَّامٍ فإنَّه يُوزَّعُ ويُتصدَّقُ به على عُمومِ

https://dorar.net/hadith/sharh/152252

162783 - من شروح الأحاديث

يَرْوي أنَسُ بنُ مَالِكٍ رَضيَ اللهُ عنه: «أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أُفرِدَ يومَ أُحُدٍ

https://dorar.net/hadith/sharh/152514

162784 - من شروح الأحاديث

الَّذي هو سَببٌ إلى تَرْكِ العِبادةِ، واللهُ يُحِبُّ أنْ يُديمَ فضْلَه، ويُواليَ إحسانَه أبدًا، وإنَّما

https://dorar.net/hadith/sharh/9546

162785 - من شروح الأحاديث

اللهُ علَيه وسلَّم، "إنَّ الرَّجُلَ إذا صلَّى مع الإمامِ حتَّى ينصرِفَ"، أي: حتَّى ينتهيَ الإمامُ مِن

https://dorar.net/hadith/sharh/32932

162786 - من شروح الأحاديث

؛ لأَنَّ هذا هو وَقْتُ دفْعِ الإمامِ ووقْتُ الفِطرِ. وقيل: إنَّه وَقْتُ الْوَقْفَةِ مِن بعدَ الزَّوالِ

https://dorar.net/hadith/sharh/32490

162787 - من شروح الأحاديث

صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم. وفي روايةٍ أخرى في الصَّحيحَينِ قال النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم: "إنَّ

https://dorar.net/hadith/sharh/42771

162788 - من شروح الأحاديث

يقولُ التابعيُّ أبو الطُّفَيلِ: قُلتُ لابن عبَّاس: «يَزْعُمُ قَومُك أنَّ رَسولَ الله صلَّى اللهُ

https://dorar.net/hadith/sharh/43980

162789 - من موسوعة أصول الفقه

). .مِثالُ الأوَّلِ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دَخل على عائِشةَ رَضِيَ اللهُ عنها فقال: ((أعندَك

https://dorar.net/osolfeqh/1261

162790 - من موسوعة أصول الفقه

اختَلَف الأصوليُّونَ في هذه المَسألةِ على أقوالٍ:فذَهَبَ بَعضُ الأصوليِّينَ إلى أنَّ المُفتيَ

https://dorar.net/osolfeqh/1696

162791 - من شروح الأحاديث

"، فاسألْ واطلُبْ ما تَشاءُ، "فيَقولُ" الرَّجُلُ: "يا رَبِّ ما أسألُ ولا أتَمَنَّى إلَّا أنْ تَرُدَّني

https://dorar.net/hadith/sharh/149939

162792 - من الموسوعة الفقهية

اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ [المائدة: 4] وجهُ الدَّلالةِ: أنَّ التَّسمِيةَ تُشترَطُ عِندَ

https://dorar.net/feqhia/3776

162793 - من الموسوعة الفقهية

/29).   ، وهو قولُ طائفةٍ مِنَ السَّلفِ [100] قال النَّووي: (مَذهبُنا أنَّ العَقيقةَ لا تَفوتُ

https://dorar.net/feqhia/3897

162794 - من الموسوعة الفقهية

(1447). 2- عن عُروةَ بنِ الزُّبَيرِ، عن عائِشةَ رَضِيَ الله عنها أنَّها أخبَرَته: ((أنَّ عَمَّها مِنَ

https://dorar.net/feqhia/4196

162795 - من الموسوعة الفقهية

كرَّرَ التخييرَ وكرَّرت هي اختيارَ نَفسِها، أو اختيارَ الطَّلاقِ ألفَ مرةٍ، وكذلك إنْ مَلَّكَها أمرَ

https://dorar.net/feqhia/4494

162796 - من الموسوعة الفقهية

على ذلك [1697]   قال ابنُ المنذر: (أجمع كُلُّ من نحفَظُ عنه من أهلِ العِلمِ: على أنَّ جِدَّ الطَّلاقِ وهَزْلَه

https://dorar.net/feqhia/4513

162797 - من الموسوعة الفقهية

الزُّورِ، أو قال: شَهادةُ الزُّورِ)) قال شُعبةُ: وأكثَرُ ظَنِّي أنَّه قال: شَهادةُ الزُّورِ [1304]   أخرجه

https://dorar.net/feqhia/5407

162798 - من الموسوعة الفقهية

يُشتَرَطُ لصِحَّةِ اليَمينِ أنْ يكونَ الحالِفُ مُكلَّفًا، فلا تَنعقِدُ يَمينُ الصَّبيِّ

https://dorar.net/feqhia/5498

162799 - من الموسوعة الفقهية

: أنَّ الشخصَ إذا وقَف في مرَض موتِه على وَرثتِه -بأنْ قال: هو وقفٌ على أولادي وأولادِ أولادي

https://dorar.net/feqhia/6021

162800 - من الموسوعة الفقهية

).          واختيارُ ابنِ عُثَيمين [1904] قال ابنُ عُثَيمين: (قَولُه: «عَرَّفها» أخَذَ أهلُ العِلمِ مِن ذلك أنَّ

https://dorar.net/feqhia/11857

162801 - من الموسوعة الفقهية

[2127] قال ابنُ حَزمٍ: (كُلُّ أرضٍ لا مالِكَ لها ولا يُعرَفُ أنَّها عُمِرَت في الإسلامِ فهيَ لمَن سَبَقَ

https://dorar.net/feqhia/11943

162802 - من الموسوعة الحديثية

إلى أبِي بَكْرٍ بأَنْ يُصَلِّيَ بالنَّاسِ، فأتَاهُ الرَّسُولُ فَقَالَ: إنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ

https://dorar.net/h/yw1FXcBI

162803 - من الموسوعة الحديثية

اللَّه عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ : إنَّ عليَّ نذرًا : إن جاءَ اللَّهُ بالرَّجلِ الَّذي كانَ منذُ اليومَ

https://dorar.net/h/RAtTz6EK

162804 - من موسوعة التفسير

وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ مَنَعَ مَسَاجِدَ اللهِ أَنْ يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ وَسَعَى فِي خَرَابِهَا

https://dorar.net/tafseer/2/20

162805 - من موسوعة التفسير

1- قولُه تعالَى: أَمَّنْ هَذَا الَّذِي هُوَ جُنْدٌ لَكُمْ يَنْصُرُكُمْ مِنْ دُونِ الرَّحْمَنِ إِنِ

https://dorar.net/tafseer/67/5

162806 - من موسوعة التفسير

إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْقَانِتِينَ

https://dorar.net/tafseer/33/11

162807 - من موسوعة التفسير

الكُفَّارُ بَعْثَهم وآبائِهم الأوَّلِينَ، وأمَرَ اللهُ رَسولَه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يُخبِرَهم أنَّه

https://dorar.net/tafseer/56/5

162808 - من موسوعة التفسير

وَقَالَ الَّذِي آَمَنَ يَا قَوْمِ إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ مِثْلَ يَوْمِ الْأَحْزَابِ (30).مناسبة

https://dorar.net/tafseer/40/10

162809 - من موسوعة التفسير

: (أمَّا العُيونُ فيَحتَمِلُ أنَّه أراد الخُلجانَ الخارِجةَ مِن النِّيلِ فشَبَّهها بالعُيونِ، ويحتمِلُ

https://dorar.net/tafseer/44/4

162810 - من موسوعة التفسير

: 931). قال الرازي: (أجمَعَ المفَسِّرونَ على أنَّ المرادَ: إنَّا أنزَلْنا القُرآنَ في لَيلةِ

https://dorar.net/tafseer/97/1