161161 - من موسوعة التفسير

عليها الإيجادُ بعْدَ أنْ كانت عَدَمًا، وكيف يَمتدُّ وُجودُها في طَورِ نَمائِها، ثمَّ كيف تعودُ إلى العدَمِ

https://dorar.net/tafseer/25/11

161162 - من موسوعة التفسير

1- قولُه تعالَى: إِنَّ الْمُجْرِمِينَ فِي ضَلَالٍ وَسُعُرٍ * يَوْمَ يُسْحَبُونَ فِي النَّارِ عَلَى

https://dorar.net/tafseer/54/7

161163 - من موسوعة التفسير

1- قولُه تعالى: وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ كَلامٌ مُستَأنَفٌ

https://dorar.net/tafseer/36/9

161164 - من موسوعة التفسير

الْأَوْتَادِ حُذِف مَفعولُ كَذَّبَتْ؛ لأنَّه سيَرِدُ ما يُبَيِّنُه في قَولِه: إِنْ كُلٌّ إِلَّا كَذَّبَ

https://dorar.net/tafseer/38/3

161165 - من موسوعة التفسير

عن شُبُهاتِ القَومِ الكافرينَ في إنكارِ النبُوَّةِ، وأردَفَها بالوَعيدِ الإجماليِّ، وهو قَولُه: إِنَّهُ كَانَ

https://dorar.net/tafseer/17/24

161166 - من موسوعة التفسير

آَيَاتٍ بَيِّنَاتٍ إنْ أُريدَ بها الآياتُ الَّتي نِيطَتْ بها الأَحكامُ المَفروضةُ، فتَكريرُ (أَنْزَلْنَا

https://dorar.net/tafseer/24/1

161167 - من موسوعة التفسير

الَّتِي قَضَى عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْأُخْرَى إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَاتٍ

https://dorar.net/tafseer/39/12

161168 - من موسوعة التفسير

)، ((تفسير ابن كثير)) (8/275)، ((تفسير السعدي)) (ص: 898). حكى الإجماعَ على أنَّ المعنى: أُقسِمُ

https://dorar.net/tafseer/75/1

161169 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

وأعجَبُ به، فقال أبو بكرٍ رَضِيَ اللَّهُ عنه: أمَا عَلِمتِ أنَّ العبدَ إذا دخَله العُجْبُ بزينةِ الدُّنيا

https://dorar.net/alakhlaq/4448

161170 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

هو وجَماعةً، يقولُ: (أسَرونا، فكُنت أرعى جِمالَهم، فاتَّفقَ أنَّ أميرَهم أرادَ أن يُزَوِّجَ بنتَه، فقالوا

https://dorar.net/alakhlaq/5218

161171 - من موسوعة التفسير

نُؤْمِنَ بِهَذَا الْقُرْآَنِ وَلَا بِالَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ [سبأ: 31] بعدَ أنْ طال به الأمَدُ في دعوتِهم

https://dorar.net/tafseer/34/10

161172 - من موسوعة التفسير

؛ للدَّلالةِ على تَحقُّقِ الوُقوعِ وتَقرُّرِه، وإنْ كان لم يَقَعْ، كما أنَّ صيغةَ المُضارعِ في المَعطوفِ

https://dorar.net/tafseer/26/7

161173 - من موسوعة التفسير

تعَلُّقِ الآيةِ بما قَبْلَها وُجوهٌ:منها: أنَّه تعالى لَمَّا قال: وَذَكِّرْ [الذَّارِيات: 55] يعني: أقصى

https://dorar.net/tafseer/51/10

161174 - من موسوعة التفسير

لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ أَنْ يَقُولُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَقولُه: إِنَّمَا

https://dorar.net/tafseer/24/15

161175 - من موسوعة التفسير

في تَقديمِ الجارِّ والمجرورِ من الاهتمامِ بأنَّ الاقترابَ للنَّاسِ؛ لِيَعْلمَ السَّامِعُ أنَّ المُرادَ

https://dorar.net/tafseer/21/1

161176 - من الموسوعة العقدية

عَذَابٌ أَلِيمٌ [الدخان: 10، 11].قد صَحَّ عَن عبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ رَضِيَ الله عَنه أنَّ هَذِه العَلامةِ

https://dorar.net/aqeeda/1866

161177 - من موسوعة أصول الفقه

أن يَعودَ إلى عِدَّةِ أُمورٍ؛ مِنها:1- أنَّه مِن الإطلاقِ، مِن قَولِهم: أرسَلتُ كذا: إذا أطلَقتَه

https://dorar.net/osolfeqh/347

161178 - من الموسوعة الحديثية

: يا أميرَ المؤمنينَ ! إِنَّ المُغِيرَةَ قد أَثْقَلَ عليَّ غَلَّتِي ، فَكَلِّمْهُ يُخَفِّفْ عَنِّي

https://dorar.net/h/W8GQhRY5

161179 - من الموسوعة الحديثية

إنَّ لي بمَكَّةَ مالًا وإن لي بِها أَهلًا وإنِّي أريدُ أن آتيَهم، فأنا في حلٍّ إن أنا نلتُ منْكَ

https://dorar.net/h/oxYB3UYU

161180 - من الموسوعة التاريخية

الحجازَ عام 1344هـ رأى أنَّ من أولى الواجبات أن يعمَلَ على تأمين سلامة الحجاج، ويعيدَ ريعَ أوقاف الحرمين

https://dorar.net/history/event/5030

161181 - من موسوعة التفسير

، كما قال الله تعالى: إِذْ يُوحِي رَبُّكَ إِلَى الْمَلَائِكَةِ أَنِّي مَعَكُمْ فَثَبِّتُوا الَّذِينَ آمَنُوا

https://dorar.net/tafseer/8/4

161182 - من موسوعة اللغة العربية

ومَشَى حالُه به.عَقيدتُه:دلَّت مُؤَلَّفاتُ الأزهريِّ على أنَّه كان مِن أهلِ السُّنَّةِ، يَظهَرُ

https://dorar.net/arabia/5653

161183 - من موسوعة التفسير

عُصْبَةٌ إِنَّ أَبَانَا لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ * اقْتُلُوا يُوسُفَ أَوِ اطْرَحُوهُ أَرْضًا يَخْلُ لَكُمْ

https://dorar.net/tafseer/12/3

161184 - من موسوعة الفرق

انتقاصٍ لفَضلِ كُلٍّ منهم، كما أنَّ خلافةَ كُلِّ واحدٍ منهم ثابتةٌ على النَّهجِ الصَّحيحِ. مع الاعترافِ

https://dorar.net/frq/178

161185 - من موسوعة التفسير

1- قوله: إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ ذكر (إنَّ) للاهتمام بالخبر؛ لأنَّ عداوةَ الشيطان معلومة لكل

https://dorar.net/tafseer/2/28

161186 - من موسوعة الفرق

إِلَى أَمْرِ اللَّهِ [الحجرات: 9].وَجهُ الدَّلالةِ:قال القاضي عبدُ الجبَّارِ: (إنَّ اللهَ تعالى أمَر

https://dorar.net/frq/812

161187 - من موسوعة التفسير

محصورةٍ في هذه الأشياءِ؛ دلَّ ذلك على أنَّ القَصرَ المفاد مِن إنَّمَا قَصرٌ إضافيٌّ، مَفادُه أنَّ اللهَ

https://dorar.net/tafseer/7/7

161188 - من موسوعة التفسير

رِجَالٌ يَعْرِفُونَ كُلًّا بِسِيمَاهُمْ وَنَادَوْا أَصْحَابَ الْجَنَّةِ أَنْ سَلَامٌ عَلَيْكُمْ لَمْ

https://dorar.net/tafseer/7/11

161189 - من موسوعة الفرق

ذَكرَ المُفضَّلُ الجعفيُّ عنِ الصَّادِقِ -وهو مِن جُملةِ أكاذيبِهم عليه- أنَّه قال في وُجوبِ الحِفاظِ

https://dorar.net/frq/2275