131641 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

عَليه السَّلامُ: يا داوُدُ، إنَّك لن تَلقاني بعَمَلٍ هو أرضى لي عنك ولا أحَطُّ لوِزرِكَ من الرِّضا

https://dorar.net/alakhlaq/3347

131642 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

؛ لأنَّ في ذلك ممَّا يرتضيه المقولُ فيه غالبًا.وقال سُبحانَه حكايةً عن الكُفَّارِ: افْتَرَى عَلَى اللَّهِ

https://dorar.net/alakhlaq/4772

131643 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

الفالحين)) لابن علان (2/ 298). .

https://dorar.net/alakhlaq/4919

131644 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

حاجتَك وِقاءً لحاجتِه) [3886] ((الأمالي)) لأبي علي القالي (2/ 188). .- وقال ذو

https://dorar.net/alakhlaq/4202

131645 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

(1/ 344). أولادُ العَلَّاتِ: أولادُ الرَّجُلِ من نِسوةٍ شَتَّى. كأنَّه قال: أتَثْبُتون

https://dorar.net/alakhlaq/4308

131646 - من موسوعة التفسير

. قال عُقْبةُ: فما أَتَتْ علَيَّ لَيلةٌ إلَّا قَرأْتُهُنَّ فيها، وحُقَّ لي ألَّا أَدَعَهُنَّ وقد

https://dorar.net/tafseer/113

131647 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

[5141] يقالُ: اعتبطه الموتُ: إذا مات من غيرِ عِلَّةٍ. يُنظَر: ((شرح ديوان الحماسة)) للتبريزي (1/ 25

https://dorar.net/alakhlaq/1636

131648 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

إليك ملَكَ الجِبالِ لتأمُرَه بما شئْتَ فيهم، فناداني ملَكُ الجِبالِ، فسلَّم عليَّ، ثُمَّ قال: يا

https://dorar.net/alakhlaq/2035

131649 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

عليها أشَدَّ الحُزنِ، ولْيترُكْها وقتَ الإمكانِ قبلَ أن يقولَ: يَا حَسْرَتَا عَلَى مَا فَرَّطْتُ فِي جَنْبِ

https://dorar.net/alakhlaq/977

131650 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

عليه وسلَّم: ((عُرِضَتْ عليَّ الأمَمُ، فرَأيتُ النَّبيَّ ومَعَه الرُّهَيطُ، والنَّبيَّ ومَعَه الرَّجُلُ

https://dorar.net/alakhlaq/1113

131651 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

، فيأكُلونَها صَفوًا مِن غَيرِ تَعَبٍ. «ومِن قِلَّةٍ»، أي: أنَّ ذلك التَّداعيَ لأجلِ قِلَّةٍ نَحنُ عَليها

https://dorar.net/alakhlaq/5176

131652 - من موسوعة التفسير

اكْتَالُوا عَلَى النَّاسِ يَسْتَوْفُونَ (2).أي: الَّذين إذا اشتَرَوا مِنَ النَّاسِ ما يُباعُ بالكَيلِ أخَذُوا

https://dorar.net/tafseer/83/1

131653 - من موسوعة التفسير

: وَإِذَا أَنْعَمْنَا عَلَى الْإِنْسَانِ أَعْرَضَ وَنَأَى بِجَانِبِهِ وَإِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ فَذُو دُعَاءٍ

https://dorar.net/tafseer/41/9

131654 - من موسوعة التفسير

؛ لاشتِراكِهما في عِلَّةِ الحُكمِ، أو: إلحاقُ فَرعٍ بأصلٍ في حُكمٍ؛ لِعِلَّةٍ جامعةٍ بيْنَهما مثل: النَّبيذُ

https://dorar.net/tafseer/54/6

131655 - من موسوعة التفسير

أَفَإِنْ مِتَّ فَهُمُ الْخَالِدُونَ، وقَولِه: كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ * وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو

https://dorar.net/tafseer/21/7

131656 - من موسوعة التفسير

العُبوديَّةِ، وعليها دارَتْ رَحَى الأعمالِ، وهي الأصلُ والمادةُ في كلِّ خيرٍ، فمَن تمَّت له تمَّت له أمورُه

https://dorar.net/tafseer/17/13

131657 - من موسوعة التفسير

لَنَاكِبُونَ- قولُه: وَإِنَّ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآَخِرَةِ وُصِفُوا بذلك؛ تَشنيعًا لهم بما هُم عليهِ

https://dorar.net/tafseer/23/11

131658 - من موسوعة التفسير

المَهابةِ، ولِتَحقيقِ مَضمونِ الجُملةِ بالإيماءِ إلى العِلَّةِ [607] يُنظر: ((تفسير أبي السعود

https://dorar.net/tafseer/13/12

131659 - من موسوعة التفسير

اللهُ علَيه وسلَّم بزيادةِ تَوغُّلِ الكلامِ معَه في طريقةِ الخطابِ، ونُكتتُه: أنَّه بعدَ أن أبطَلَ اللهُ

https://dorar.net/tafseer/16/23

131660 - من موسوعة التفسير

، وهي قوله تعالى: وَتِلْكَ حُجَّتُنَا آتَيْنَاهَا إِبْرَاهِيمَ عَلَى قَوْمِهِ نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَنْ نَشَاءُ

https://dorar.net/tafseer/16/26

131661 - من موسوعة التفسير

وَقَالُوا ذَرْنَا نَكُنْ مَعَ الْقَاعِدِينَ * رَضُوا بِأَنْ يَكُونُوا مَعَ الْخَوَالِفِ وَطُبِعَ عَلَى

https://dorar.net/tafseer/9/32

131662 - من موسوعة التفسير

مُتعجِّبين مِن اطِّلاعِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم على أسرارِهم، أي: هل يَراكم مِن أحدٍ إذا خلَوتُم

https://dorar.net/tafseer/9/46

131663 - من موسوعة التفسير

ذلك، وهذا مباحٌ، وعلى هذا الحَدِّ تمنَّاه جماعةٌ مِن الصالحينَ. ونَهيُ النبيِّ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ

https://dorar.net/tafseer/19/5

131664 - من موسوعة التفسير

. قال عُقْبةُ: فما أَتَتْ علَيَّ لَيلةٌ إلَّا قَرأْتُهُنَّ فيها، وحُقَّ لي ألَّا أَدَعَهُنَّ وقد

https://dorar.net/tafseer/114

131665 - من موسوعة التفسير

صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِمَّا أُوتُوا وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَنْ يُوقَ

https://dorar.net/tafseer/48/6

131666 - من غريب الحديث

[أقَصُرَتِ الصلاةُ أم نَسِيت ؟] تُرْوَى على ما لم يُسَمَّ فاعله وعلى تَسْمِية الفاعل بمعنى النَّقص - ومنه

https://dorar.net/ghreeb/3020

131667 - من غريب الحديث

بقيت منه بقية] ) . وجاء في عُقْبِ الشَّهر وعلى عُقْبه إذا جاء بعد تَمامه - وفيه [لا تَرُدَّهُم

https://dorar.net/ghreeb/2526

131668 - من غريب الحديث

فُسِّر وإنما الحبلُ المَرُّ ولعله جمْعُه - وفي حديث علي في ذكر الحياة [إن اللّهَ جعل الموتَ قاطعاً

https://dorar.net/ghreeb/3521

131669 - من غريب الحديث

بُدْنَه القَباطِيَّ ] وحديث علي رضي اللّه عنه [ اللَّهُم جَلّلْ قَتَلة عثمان خِزْياً ] أي غَطّهم

https://dorar.net/ghreeb/689

131670 - من غريب الحديث

وأجر حِسْبَته ومنه الحديث [ من مات له وَلدٌ فاحْتَسَبه ] أي احْتَسب الأجْر بصَبْره عَلَى مصيبته . يقال

https://dorar.net/ghreeb/829