98071 - من موسوعة التفسير

قَتادةُ: سَلَفًا إلى النَّارِ وَمَثَلًا أي: عِظَةً... قال أبو جعفرٍ [النَّحَّاسُ]: هذه الأقوالُ

https://dorar.net/tafseer/43/10

98072 - من موسوعة التفسير

* لَهُمْ مِنْ فَوْقِهِمْ ظُلَلٌ مِنَ النَّارِ وَمِنْ تَحْتِهِمْ ظُلَلٌ [الزمر: 15، 16].وقال سُبحانَه

https://dorar.net/tafseer/27/1

98073 - من موسوعة التفسير

يكونُ عندَ الموتِ. وقد يكونُ يومَ القيامةِ حينَ يَصيرونَ بهم إلى النَّارِ). ((تفسير القرطبي)) (8/28

https://dorar.net/tafseer/47/7

98074 - من موسوعة التفسير

] إنَّما هي عِندَ حُصولِه في النَّارِ، وهو الجَزاءُ الَّذي أنكَرَه؛ لِقَولِه تعالى: قَالَ هَلْ أَنْتُمْ

https://dorar.net/tafseer/37/2

98075 - من موسوعة التفسير

وَالَّذِينَ هُمْ عَنْ آَيَاتِنَا غَافِلُونَ * أُولَئِكَ مَأْوَاهُمُ النَّارُ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ [يونس

https://dorar.net/tafseer/28/16

98076 - من موسوعة الفرق

فيه نَجَوتُم مِنَ النَّارِ ودَخَلتُم الجَنَّةَ، فإنَّ فيه حُجَّتَنا وبَيانَ حَقِّنا وفَرْضَ طاعَتِنا.ولا يبعُدُ

https://dorar.net/frq/1834

98077 - من موسوعة القواعد الفقهية

في رَأسِه نارٌ. وجاءَ هذا الكِتابُ على وَفقِ مَطلوبِه، كامِلًا في أُسلوبِه، شامِلًا للفَضلِ بَعيدِه وقَريبِه

https://dorar.net/qfiqhia/203

98078 - من مقالات وبحوث مميزة

بشَهادةِ المرضِعِ)- بأنَّ هذا الرَّجلَ رضَعَ مع هذه المرأةِ، لَمَا جازَ له أنْ يتزوَّجَها بمجرَّدِ

https://dorar.net/article/1295

98079 - من مقالات وبحوث مميزة

تاريخَ المَذهَبِ الحنبليِّ من روايةِ سويسريٍّ، عن ألمانيٍّ! من أين دخل الخَلَلُ على الأستاذِ؟ أصلُ

https://dorar.net/article/2079

98080 - من موسوعة التفسير

المدينةِ حتى دخَلَها مَن بعثوه للطَّعامِ، وأخرج وَرِقَهم المتقادِمةَ العَهدِ). ((تفسير القاسمي)) (7/15

https://dorar.net/tafseer/18/7

98081 - من موسوعة الفرق

مِن صِفةِ الكَلامِ لكلِّ مُتَكلِّمٍ، فكلُّ حَيٍّ وُصِفَ بالكَلامِ؛ كالمَلائِكةِ، والبَشَرِ، والجِنِّ

https://dorar.net/frq/448

98082 - من موسوعة اللغة العربية

الجِنِّيَّ الَّذي يَنسُبُ إليه الشُّعَراءُ الوَحْيَ الشِّعْريَّ.وتَسْميتُها بالرُّومانسيَّةِ وبالوِجْدانيَّةِ

https://dorar.net/arabia/6258

98083 - من موسوعة الفرق

وَاسْتَكْبَرُوا عَنْهَا لَا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَلَا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى يَلِجَ

https://dorar.net/frq/1927

98084 - من موسوعة التفسير

عندَ سِدرةِ المُنتهَى عندَها جنَّةُ المأْوى). ((البداية والنهاية)) (1/91). .إِنَّهُ عَلِيٌّ

https://dorar.net/tafseer/42/12

98085 - من موسوعة التفسير

عن الإتيانِ بمِثلِه الجِنُّ والإنسُ، مُحتَوٍ على أسرارٍ ومَعانٍ إذا تفكَّر فيها أُولُو الألبابِ حَصَلوا

https://dorar.net/tafseer/43/1

98086 - من موسوعة التفسير

وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ [النساء: 124]؛ فقوله: وَهُوَ مُؤْمِنٌ تتميمٌ

https://dorar.net/tafseer/58/2

98087 - من موسوعة التفسير

كَانُوا يَعْرِشُونَ [الأعراف: 137].وقال سُبحانَه: فَأَخْرَجْنَاهُمْ مِنْ جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ * وَكُنُوزٍ

https://dorar.net/tafseer/28/1

98088 - من موسوعة التفسير

مُوسَى قَوْمَهُ سَبْعِينَ رَجُلًا [الأعراف: 155]، أي: مِن قومِه. يُنظر: ((المحتسب)) لابن جِنِّي (1

https://dorar.net/tafseer/74/6

98089 - من موسوعة التفسير

، إلى طَورِ الجنينِ، إلى طَورِ خُروجِه طِفلًا، إلى طَورِ الصِّبا، إلى طَورِ بُلوغِ الأشُدِّ، إلى طَورِ

https://dorar.net/tafseer/71/3

98090 - من موسوعة التفسير

الَّذين قالوا: هَلْ نَدُلُّكُمْ عَلَى رَجُلٍ يُنَبِّئُكُمْ إِذَا مُزِّقْتُمْ كُلَّ مُمَزَّقٍ إِنَّكُمْ

https://dorar.net/tafseer/34/7

98091 - من موسوعة التفسير

: هو أن يُكاتِبَ الرجُلُ عبْدَه على مالٍ يؤدِّيه مُنجَّمًا عليه [أي: على أقساط]، فإذا أدَّاه فهو حرٌّ). ((تفسير

https://dorar.net/tafseer/24/9

98092 - من مقالات وبحوث مميزة

في القاموس-: مِن حاذاه، أي: آزاه، والحِذاءُ: الإزاءُ إلخ.."(3). وقال في اللسان: "جاء الرَّجُلانِ

https://dorar.net/article/379

98093 - من الموسوعة الفقهية

قرآنٌ يُحَرِّمُه، ولم يَنْهَ عنها حتى مات، قال رجل برَأْيِه ما شاءَ)) رواه البخاري (4518) واللفظ

https://dorar.net/feqhia/2939

98094 - من موسوعة التفسير

ما تبيَّن لمحمَّدٍ صلَّى الله عليه وسلَّم وللمُؤمنينَ أنَّ المُشرِكينَ هم أهلُ النَّارِ الخالِدونَ

https://dorar.net/tafseer/9/42

98095 - من موسوعة التفسير

لِلْعَالَمِينَ (52).أي: وما هذا القُرآنُ إلَّا تذكيرٌ وعِظةٌ مِنَ اللهِ لجَميعِ الإنْسِ والجِنِّ [379

https://dorar.net/tafseer/68/6

98096 - من موسوعة التفسير

الدُّنيا إذا قَرؤوا القرآنَ، وأهلُ الجنَّةِ كذلك أبدًا، لا يَزالُ على ألْسِنةِ المؤمِنينَ، كما لم يَزَلْ

https://dorar.net/tafseer/33/12

98097 - من موسوعة التفسير

: شَارٍ، سُمُّوا بذلك لِقَولِهم: إنَّا شَرَيْنا أنفُسَنا في طاعةِ اللهِ، أي: بِعْناها بالجنَّةِ حينَ

https://dorar.net/tafseer/49/3

98098 - من موسوعة التفسير

: ((تفسير ابن عاشور)) (27/197). ؟!- و(في) للظَّرفيَّةِ، جَعَلوا تَلبُّسَهم بالضَّلالِ والجُنونِ

https://dorar.net/tafseer/54/4

98099 - من موسوعة التفسير

الْجِنَّ وَخَلَقَهُمْ وَخَرَقُوا لَهُ بَنِينَ وَبَنَاتٍ بِغَيْرِ عِلْمٍ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا

https://dorar.net/tafseer/37/16