89611 - من موسوعة التفسير

عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ، كأنَّه قال: أهلَكْنا مَن تقَدَّم أهلَ قَريتِك، ولا ناصِرَ لأهلِ قَريتِك يَنصُرُهم

https://dorar.net/tafseer/47/4

89612 - من موسوعة التفسير

، وفي الحديثِ عن النَّبيِّ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ قال: ((وإنَّا إنْ شاء اللهُ بكم لاحِقون)) [629

https://dorar.net/tafseer/28/10

89613 - من موسوعة التفسير

في قَصَصِ الأنبياءِ عليهم السلامُ؛ تسليةً للرَّسولِ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ فيما ينالُه مِن قَومِه

https://dorar.net/tafseer/21/9

89614 - من موسوعة التفسير

: تَغليظُ الأمْرِ عليهم -بالجمْعِ بيْن الخِزيِ والعذابِ- لِمَا فَعَلوا برُسلِه عليهم الصَّلاةُ والسَّلامُ

https://dorar.net/tafseer/39/8

89615 - من الموسوعة العقدية

إنَّ الصَّحابةَ رَضِيَ اللهُ عنهم قد تَبَرَّكوا في حياةِ النَّبيِّ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ بذاتِه

https://dorar.net/aqeeda/3075

89616 - من الموسوعة العقدية

من الشَّريعةِ ضَرورةً؛ كالصَّلاة والصِّيام،… وأمَّا الفِعْلُ الذي يتضمَّنُ الكُفْرَ، فمِثلُ: التَّردُّد

https://dorar.net/aqeeda/2720

89617 - من موسوعة اللغة العربية

: وَإِذْ وَاعَدْنَا مُوسَى أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ مِنْ بَعْدِهِ وَأَنْتُمْ

https://dorar.net/arabia/5094

89618 - من موسوعة الفرق

، ومِن رِواياتِهم في ذلك: ما رَووه عن أبي عَبدِ اللهِ أنَّه قال: (مُطِرَتِ المَدينةُ ليلةً مَطَرًا

https://dorar.net/frq/1838

89619 - من موسوعة التفسير

إلى سماءِ الدُّنْيا كُلَّ لَيلةٍ، وأنَّه يَدْنو عَشِيَّةَ عَرَفةَ إلى الحُجَّاجِ، وأنَّه كَلَّم موسَى

https://dorar.net/tafseer/59/1

89620 - من الموسوعة العقدية

بالخَيرِ، وأجوَدَ ما يكونُ في شَهرِ رَمَضانَ؛ لأنَّ جِبريلَ كان يلقاه في كُلِّ ليلةٍ في شَهرِ رَمَضانَ

https://dorar.net/aqeeda/1411

89621 - من موسوعة التفسير

)، ((تفسير السعدي)) (ص: 595)، ((تفسير ابن عاشور)) (19/157).   ؟كما قال تعالى: وَإِلَى عَادٍ

https://dorar.net/tafseer/26/9

89622 - من موسوعة التفسير

يُرِيدُ الْآَخِرَةَ [آل عمران: 152]، وهذا خِطابٌ للَّذين شَهِدوا معه الوَقعةَ، ولم يكُنْ فيهم مُنافِقٌ

https://dorar.net/tafseer/42/6

89623 - من موسوعة التفسير

، فسُئِلوا عمَّن شرَعَ لهم دِينَ الشِّركِ: أهُمْ شركاءُ آخَرونَ اعتَقَدوهم شُركاءَ للهِ في الإلهيَّةِ

https://dorar.net/tafseer/42/6

89624 - من موسوعة التفسير

إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَهَلْ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ [هود: 13، 14].أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ أَمْ هُمُ

https://dorar.net/tafseer/52/5

89625 - من موسوعة التفسير

عن الدُّخولِ في المجادَلةِ عن الشُّؤونِ الإلهيَّةِ [918] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (25/136، 137

https://dorar.net/tafseer/42/11

89626 - من قراءة ونقد

المهدي، سواء المرفوع منها أو الموقوف، وإلى تصحيح مقالة أن ما ورد في المهدي صريحًا فغير صحيح وما صح مما

https://dorar.net/article/749

89627 - من موسوعة التفسير

عليه وسلَّم مِن اللِّينِ لهم: فَبِما رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ [آل عمران: 159]، وكذلك التَّفاوُتُ

https://dorar.net/tafseer/11/18

89628 - من موسوعة الفرق

[آل عمران: 103].قال ابنُ جَريرٍ: (يُريدُ بذلك تعالى ذِكرُه: وتمسَّكوا بدينِ اللهِ الذي أمرَكم

https://dorar.net/frq/38

89629 - من موسوعة اللغة العربية

، أو هو الكِتابُ مُطلَقًا، والجَمْعُ: مَجالُّ؛ قالَ النَّابِغةُ الذُّبْيانيُّ:مَجَلَّتُهم ذاتُ الإلهِ ودينُهمقَويمٌ

https://dorar.net/arabia/5137

89630 - من موسوعة الفرق

لِلْإِيمَانِ أَنْ آمِنُوا بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا [آل عمران: 193]، ولم يأمُرْ بالاستِثناءِ، وإن لم يكنْ لهم

https://dorar.net/frq/1481

89631 - من موسوعة التفسير

الْأَرْضِ ذَهَبًا وَلَوِ افْتَدَى بِهِ [آل عمران: 91]. وقال سبحانه: إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ أَنَّ

https://dorar.net/tafseer/2/21

89632 - من موسوعة الفرق

عن آلِ مُحَمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّ أفعالَ العِبادِ غَيرُ مَخلوقةٍ للهِ، والذي ذَكرَه أبو

https://dorar.net/frq/1840

89633 - من موسوعة الفرق

). .ويعتقِدُ فُقَهاءُ الإماميَّةِ أنَّ الإمامَ المعصومَ من آلِ البيتِ يجري قولُه مجرى قولِ النَّبيِّ صلَّى

https://dorar.net/frq/1607

89634 - من موسوعة التفسير

الجزاءِ، مع مُناسبةِ وُقوعِ هذا الإنذارِ عَقِبَ التَّعريضِ والتَّصريحِ بالامتنانِ في قولِه: إِلَى

https://dorar.net/tafseer/80/3

89635 - من موسوعة التفسير

الْإِنْسَانُ إِلَى طَعَامِهِ [عبس: 24] إلى قولِه: مَتَاعًا لَكُمْ وَلِأَنْعَامِكُمْ [عبس: 32]، ثمَّ أتبعَ بعْدَ

https://dorar.net/tafseer/79/4

89636 - من موسوعة التفسير

: وَسِيقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَى جَهَنَّمَ زُمَرًا حَتَّى إِذَا جَاءُوهَا فُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ

https://dorar.net/tafseer/67/2

89637 - من موسوعة التفسير

مُلَاقِيكُمْ ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ

https://dorar.net/tafseer/62/2

89638 - من موسوعة التفسير

مُوسَى إِذْ أَرْسَلْنَاهُ إِلَى فِرْعَوْنَ بِسُلْطَانٍ مُبِينٍ * فَتَوَلَّى بِرُكْنِهِ وَقَالَ سَاحِرٌ

https://dorar.net/tafseer/69/2

89639 - من موسوعة التفسير

لِيَزْدَادُوا إِثْمًا [آل عمران: 178]. وقيل: المُرادُ به: الدُّعاءُ بالمدِّ والتَّنفيسِ، وعلى اعتبارِ الاستقرارِ

https://dorar.net/tafseer/19/13