89611 - من الموسوعة الحديثية

حين انصرَفَ مِن صَلاةِ الغَداةِ، فقامَ في النَّاسِ خَطيبًا، فقال: أيُّها النَّاسُ، ألَا إنِّي

https://dorar.net/h/iZIQUMHL

89612 - من الموسوعة الحديثية

المُنْتَفِقِ، قال: فقَدِمنا المدينةَ لانسلاخِ رجَبٍ، فصَلَّينا معه صَلاةَ الغَداةِ، فقام رَسولُ اللهِ صلَّى

https://dorar.net/h/MPAojWGC

89613 - من موسوعة أصول الفقه

به، كالصَّلاةِ، والصَّومِ، ونَحوِهما). ((التحبير)) (3/ 1163). ؛ فمُتَعَلَّقُ الإيجابِ فِعلُ الواجِبِ على سَبيلِ

https://dorar.net/osolfeqh/140

89614 - من قراءة وتعريف

في الاحتجامِ، وبقول أبي حنيفة في عَدَمِ ركنيَّةِ الفاتحة للصَّلاة، وكمن يتزوَّجُ بلا صداقٍ- اتِّباعًا لقولِ

https://dorar.net/article/1975

89615 - من الموسوعة الفقهية

الدَّلالَةِ:أنَّه إذا كانت الحائِضُ أو النُّفَساءُ لا تنتَفِعُ مِن غُسْلِها في استباحَةِ العِبادَةِ كالصَّلاةِ، ومع

https://dorar.net/feqhia/2927

89616 - من الموسوعة الحديثية

المُنْتَفِقِ، قال: فقَدِمنا المدينةَ لانسلاخِ رجَبٍ، فصَلَّينا معه صَلاةَ الغَداةِ، فقام رَسولُ اللهِ صلَّى

https://dorar.net/h/nIuYzkWm

89617 - من موسوعة القواعد الفقهية

من هذا البَولِ ولا القَذَرِ، إنَّما هي لذِكرِ اللهِ عزَّ وجَلَّ والصَّلاةِ وقراءةِ القُرآنِ، أو كما قال رسولُ

https://dorar.net/qfiqhia/477

89618 - من موسوعة القواعد الفقهية

بعَودَتِه إلى الإسلامِ.4- تارِكُ الصَّلاةِ يَسقُطُ حَدُّه بالتَّوبةِ، وذلك بالعَودةِ لفِعلِ الصَّلاةِ

https://dorar.net/qfiqhia/1905

89619 - من موسوعة التفسير

مِن أهل التَّأويلِ في أنَّ الحَسَنةَ: لا إلهَ إلَّا اللهُ، وأنَّ السَّيِّئةَ: الشِّركُ

https://dorar.net/tafseer/27/15

89620 - من موسوعة التفسير

). قال الرازي: (لكنِ المفسِّرونَ تَأَوَّلوه على الأحرارِ خاصَّةً؛ فكأنَّهم قالوا: هو راجعٌ إِلى

https://dorar.net/tafseer/24/9

89621 - من قراءة وتعريف

مَرتبةِ النبيِّين والمرسَلين عليهم الصَّلاةُ والسَّلام، والصحابةُ رضوانُ الله عليهم اصطفاهم اللهُ

https://dorar.net/article/1814

89622 - من موسوعة التفسير

جعَلْنا الخِطابَ لكلِّ مَن يصِحُّ أنْ يُخاطَبَ؛ فيدخُلُ فيه النَّبيُّ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ، أمْ

https://dorar.net/tafseer/14/11

89623 - من موسوعة الفرق

الجَهْميَّةِ في الأسماءِ والصِّفاتِ:1- نَفيُ الأسماءِ والصِّفاتِ الإلهيَّةِ يستلزِمُ نَفيَ وُجودِ اللهِ

https://dorar.net/frq/1062

89624 - من موسوعة الفرق

، والمُوارَثةُ، والدَّفنُ في مقابِرِ المُسلِمينَ، والصَّلاةُ عليه وخَلْفَه. والقِسمُ الثَّالثُ: إقامةُ الفرائِضِ

https://dorar.net/frq/1412

89625 - من موسوعة الفرق

تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى فَاكْتُبُوهُ [البقرة: 282] حَيثُ دَلَّت (فاكتُبوه) على الوُجوبِ

https://dorar.net/frq/1941

89626 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

له: سألتُك ماذا يأمُرُكم -يعني النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- فزعَمْتَ أنَّه أمَركم بالصَّلاةِ والصِّدقِ

https://dorar.net/alakhlaq/291

89627 - من موسوعة التفسير

، والدَّلالةِ على التَّحقيقِ المناسِبِ لِمَقامِ تأييدِه عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ وتَصديقِه، بإنْجاز وعْدِه

https://dorar.net/tafseer/18/23

89628 - من موسوعة التفسير

خُصَّت اليَدانِ بالذِّكرِ؛ لأنَّه عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ لَمَّا جَمَعَ أقارِبَه فأنْذَرَهم، قال أبو

https://dorar.net/tafseer/111/1

89629 - من موسوعة اللغة العربية

: قَوْلُهُمْ.وتقتَرِنُ بالواوِ الاستئنافيَّةِ، كقَولِه تعالى: وَمِنْكُمْ مَنْ يُرَدُّ إِلَى أَرْذَلِ الْعُمُرِ لِكَيْلَا

https://dorar.net/arabia/258

89630 - من موسوعة التفسير

الحلبي: (قال هذَينِ الوجهَينِ الزَّمخشريُّ، وليس فيه إلَّا قيامُ «أل» مَقامَ المُضافِ إليه

https://dorar.net/tafseer/59/3

89631 - من موسوعة التفسير

، والجمعُ سمائِمُ. قال أبو عُبَيدةَ: السَّمومُ بالنَّهارِ، وقد تكونُ باللَّيلِ، والحَرورُ باللَّيلِ، وقد

https://dorar.net/tafseer/52/4

89632 - من موسوعة التفسير

إِلَّا مَا يُوحَى إِلَيَّ وَمَا أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ مُبِينٌ (9).مُناسَبةُ الآيةِ لِما قَبْلَها:لَمَّا

https://dorar.net/tafseer/46/4

89633 - من موسوعة التفسير

تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللَّهِ كُفْرًا وَأَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دَارَ الْبَوَارِ

https://dorar.net/tafseer/16/25

89634 - من موسوعة التفسير

ردٌّ على كلِّ ناعقٍ يقولُ: إنَّ قطْعَ الأيدي وحشيَّةٌ، وأنَّ ذلك يستلزمُ أن يكونَ نصفُ الشَّعبِ أشلَّ

https://dorar.net/tafseer/5/13

89635 - من شروح الأحاديث

على المشْرِكين «حتَّى سقَط رداؤُه عن مَنكِبَيْهِ» أي: كَتِفَيْه، والرِّداءُ هو الثَّوبُ الَّذي يُغطِّي النِّصفَ

https://dorar.net/hadith/sharh/152533

89636 - من قراءة ونقد

عليٍّ هو مذهَبُ آلِ البيتِ.   الفصل الثامن: في النَّظَر في دعاوى الإجماعِ على الترتيبِ

https://dorar.net/article/2044

89637 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

كانوا؟ وإلى أيِّ شيءٍ صاروا؟ مِن إبليسَ والنُّمرودِ إلى فرعونَ، إلى هامانَ، إلى قارونَ، إلى أبي جهلٍ

https://dorar.net/alakhlaq/4756

89638 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

: يَرُدُّ اللهُ إليَّ بصري فأُبصِرُ به النَّاسَ، قال: فمسَحه فرَدَّ اللهُ إليه بَصَرَه، قال: فأيُّ المالِ

https://dorar.net/alakhlaq/5044