82591 - من قراءة وتعريف

. - ومن المسائل الهامَّة التي شارك الشيخُ في بحثِها أيضًا: - الصيامُ في البلاد التي ليلها أربعُ ساعات

https://dorar.net/article/1924

82592 - من الموسوعة العقدية

الخَلْقَ عليها؛ فإنَّه تعالى فَطَر خَلْقَه على معرفتِه وتوحيدِه، وأنَّه لا إلهَ غَيرُه) [23

https://dorar.net/aqeeda/2977

82593 - من موسوعة أصول الفقه

عنِ المَزيدِ عليه، وليست مِن جِنسِه، كَزيادةِ وُجوبِ الزَّكاةِ على وُجوبِ الصَّلاةِ، فهذه لَيسَت

https://dorar.net/osolfeqh/1442

82594 - من موسوعة القواعد الفقهية

المَفسَدةِ، ومِن ثَمَّ سومِحَ في تَركِ بَعضِ الواجِباتِ بأدنى مَشَقَّةٍ، كالقيامِ في الصَّلاةِ، والفِطرِ

https://dorar.net/qfiqhia/459

82595 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

منه، ومنه قولُه تعالى: وَإِنْ يَخْذُلْكُمْ فَمَنْ ذَا الَّذي يَنْصُرُكُمْ مِنْ بَعْدِهِ [آل عمران: 160

https://dorar.net/alakhlaq/3948

82596 - من موسوعة التفسير

انتَهَى إلى حِكايةِ رَدِّه إلى أُمِّه بقولِه: فَرَدَدْنَاهُ إِلَى أُمِّهِ كَيْ تَقَرَّ عَيْنُهَا [القصص

https://dorar.net/tafseer/28/3

82597 - من موسوعة التفسير

للرَّبطِ، أي: كان الرَّبطُ في وَقتِ قيامِهم، أي: كان ذلك الخاطِرُ الذي قاموا به مُقارِنًا لِرَبطِ الله

https://dorar.net/tafseer/18/4

82598 - من الموسوعة الفقهية

-صَلواتُ اللهِ وسلامُه عليه وعلى آلِه- أثبَتَ خيارَ المجلسِ في البيعِ حِكمةً ومَصلحةً للمتعاقدينِ

https://dorar.net/feqhia/7406

82599 - من الموسوعة الفقهية

القَرْضَ لا يُستَحَقُّ به إلَّا مِثلُه. ولو قالَ له وَقْتَ القَرْضِ: أنا أُعْطيك مِثلَه وهذه الهَدِيَّةَ

https://dorar.net/feqhia/7876

82600 - من موسوعة التفسير

هو القَدْرُ المُشتَرَكُ، وهو الجامِعُ، وهو الحدُّ الأوسَطُ [608] يُنظر: ((الرد على المنطقيين

https://dorar.net/tafseer/57/7

82601 - من موسوعة التفسير

مِن حيثُ الحِكمةُ العَظيمةُ في الإلهامِ، وتَسخيرِ البَحرِ لها، وإيجادِها في وَقتِ الحاجةِ؛ لِحِفظِ

https://dorar.net/tafseer/36/7

82602 - من موسوعة التفسير

لَهُمْ مِنْ نَاصِرِينَ [آل عمران: 91].وقال سبحانه: وَأَنْذِرْهُمْ يَوْمَ الْآزِفَةِ إِذِ الْقُلُوبُ لَدَى

https://dorar.net/tafseer/2/43

82603 - من الموسوعة العقدية

، ثُمَّ قُلْنَا: لو جَلَسْنَا حتَّى نُصَلِّيَ معهُ العِشَاءَ، قالَ: فَجَلَسْنَا، فَخَرَجَ عَلَيْنَا

https://dorar.net/aqeeda/913

82604 - من موسوعة التفسير

حمِدَهُ في الرَّكعةِ الآخِرَةِ من صلاةِ العِشاءِ قنَت: اللَّهمَّ أَنجِ عَيَّاشَ بنَ أبي رَبيعَةَ

https://dorar.net/tafseer/4/28

82605 - من موسوعة التفسير

مأكولِه ومَشروبِه: يمنَعُه مِن أن يشتَغِلَ دائِمًا بالصَّلاةِ، ولكِنْ لا مانعَ له مِن أن يذكُرَ اللهَ

https://dorar.net/tafseer/33/11

82606 - من موسوعة التفسير

1- قَولُ الله تعالى: إِنَّهُمْ كَانُوا إِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ يَسْتَكْبِرُونَ

https://dorar.net/tafseer/37/4

82607 - من موسوعة التفسير

وَالْقَمَرَ دَائِبَيْنِ وَسَخَّرَ لَكُمُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ [إبراهيم: 32، 33]، فذكَر خلقَ السمواتِ والأرضِ

https://dorar.net/tafseer/27/9

82608 - من الموسوعة التاريخية

وعودته إلى أرض أجداده في أفريقيا. وكانت العنصرية في الولايات المتحدة على أشُدِّها في ذلك الوقت. كان أبوه

https://dorar.net/history/event/5332

82609 - من موسوعة التفسير

طاعاتِه وعبادتَه كلَّ وقتٍ، ومَحبَّةُ اللهِ إيَّاهم تُجَدِّدُ ثوابَه وإنعامَه عليهم كلَّ وقتٍ، بَيْنمَا

https://dorar.net/tafseer/5/19

82610 - من موسوعة التفسير

آيةِ النِّساءِ على تَعيينِ وَقْتِ فَواتِ التَّوبةِ بالنِّسبة للأَحْوالِ الخاصَّةِ بآحادِ النَّاسِ

https://dorar.net/tafseer/6/41

82611 - من موسوعة التفسير

، فيَعتَذِرونَ في وَقتٍ، ولا يَعتَذِرونَ في وَقتٍ آخَرَ [827] يُنظر: ((تفسير الرازي)) (27/524، 525

https://dorar.net/tafseer/40/14

82612 - من موسوعة التفسير

لِلْكَافِرِينَ للتَّعقيبِ؛ دَلالةً على أنَّ تَقديرَ هَلاكِهم حاصِلٌ مِن وَقْتِ تَكذيبِهم، وإنَّما أُخِّرَ لهم

https://dorar.net/tafseer/22/15

82613 - من غريب الحديث

بُعِثْتُ في وَقْتٍ قَرِيب منها أحُسُّ فيه بنَفَسها كما يُحسُّ بنَفَسِ الإنسان إذا قَرُب منه . يعني بُعِثْت

https://dorar.net/ghreeb/3854

82614 - من موسوعة التفسير

عن وَقتِ الخِطابِ بهذه الآيةِ [116] يُنظر: ((تفسير الرازي)) (30/729). ، فـ ثُمَّ

https://dorar.net/tafseer/75/3

82615 - من موسوعة أصول الفقه

)، ((شرح مختصر الروضة)) للطوفي (3/152). . 2- إذا أوجَبَ عِبادةً في وَقتٍ بَقيَتِ الذِّمَّةُ بَعدَ

https://dorar.net/osolfeqh/581

82616 - من موسوعة أصول الفقه

بقَتلِ مَنِ اتَّصَف بالشِّركِ وإن لَم يَكُن وقتَ قَولِك: (اقتُلوا المُشرِكينَ) مُتَّصِفًا به. وقد

https://dorar.net/osolfeqh/765

82617 - من شروح الأحاديث

، "وقالوا: إنَّا نُريدُ أنْ تجعَلَ لنا منك مَجلِسًا"، أي: مَجلِسًا خاصًّا بنا في وقتٍ خاصٍّ، "تَعرِفُ لنا

https://dorar.net/hadith/sharh/42417

82618 - من موسوعة أصول الفقه

أبَدًا، وتُريدُ إلى وقتٍ، وكذلك هاهنا يَجوزُ أن يُقَيَّدَ بالتَّأبيدِ، والمُرادُ به إلى وقتِ النَّسخِ

https://dorar.net/osolfeqh/1382

82619 - من موسوعة القواعد الفقهية

لا يُرجى زَوالُه قَبلَ خُروجِ وقتِ الرَّميِ، فإذا وُجِدَ الشَّرطُ ثُمَّ زالَ العُذرُ عَنِ المُستَنيبِ

https://dorar.net/qfiqhia/1924

82620 - من موسوعة التفسير

هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ هُوَ الرَّحْمَنُ

https://dorar.net/tafseer/59/7