77521 - من الموسوعة الحديثية

؟ قال: فيَقولُ: بَلى، قد كُنتُ آمُرُ بالمَعروفِ ولا آتيه، وأنهى عَنِ المُنكَرِ وآتيه

https://dorar.net/h/VYD5Cqlk

77522 - من الموسوعة الحديثية

، قال: «تَحَوَّلي»، فلَمَّا خَرَجتُ إلى المَسجِدِ -أو إلى الحُجرةِ- دَعاني -أو أمَرَ بي فدُعيتُ- فقال

https://dorar.net/h/Zg8Wa7tk

77523 - من الموسوعة الحديثية

دَعاني، أوْ أَمَرَ بي فدُعيتُ له، فقالَ: امكُثي في البيتِ الَّذي أَتاكِ فيه نَعيُ زوجِكِ حتَّى يَبلُغَ

https://dorar.net/h/O3La9mIA

77524 - من موسوعة التفسير

بِالْمَلَائِكَةِ إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ مِن أعظمِ الظلمِ والجهلِ، أمَّا الظلمُ فظاهرٌ؛ فإنَّ هذا تجرؤٌ

https://dorar.net/tafseer/15/2

77525 - من موسوعة التفسير

بالوحيِ الَّذي هو ذِكْرُ اللهِ فلا بُدَّ أنْ يقولَ هذا يومَ القيامةِ. فإنْ قيلَ: فهل لهذا عُذرٌ في ضَلالِه

https://dorar.net/tafseer/43/7

77526 - من موسوعة التفسير

بِالْإِيمَانِ مَن أُكرِهَ على الكُفرِ، وأُجبِرَ عليه، وقَلبُه مُطمَئِنٌّ بالإيمانِ راغِبٌ فيه؛ فإنَّه لا حرَجَ

https://dorar.net/tafseer/16/24

77527 - من موسوعة القواعد الفقهية

اعتُبِرَ فيها المالُ فإنَّ المُعتَبَرَ مِلكُه، لا القُدرةُ على مِلكِه" [6154] يُنظر

https://dorar.net/qfiqhia/1856

77528 - من موسوعة التفسير

جِهةِ أذُنِه، ولا يَستَحكِمُ نَومٌ إلَّا مع تعَطُّلِ السَّمعِ، ومِن ذِكرِ الأُذُنِ في النَّومِ قَولُه

https://dorar.net/tafseer/18/3

77529 - من موسوعة التفسير

)) (43/149). .3- سَمِعَ النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم رجُلًا يَقرأُ بها في الرَّكعةِ الأُولى مِن

https://dorar.net/tafseer/109

77530 - من شروح الأحاديث

الهيئاتِ. وهذا مِن فَضلِ اللهِ على عِبادِه وتَكرُّمِه عليهم؛ فإنَّ إدامةَ الذِّكْرِ تَنوبُ

https://dorar.net/hadith/sharh/36192

77531 - من شروح الأحاديث

أنَّه سَمِع النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو يَخطُبُ يومَ عِيدِ الأَضْحَى، فَبَيَّن النبيُّ صلَّى

https://dorar.net/hadith/sharh/6045

77532 - من شروح الأحاديث

منكم رُؤيا؟ فإنْ رَأى أحَدٌ رُؤيا فسَّرَها له. وفي هذا الحديثِ يَروي أبو بَكْرةَ نُفَيْعُ بنُ الحارثِ

https://dorar.net/hadith/sharh/149049

77533 - من الموسوعة العقدية

القُرطبيُّ: (رَقيبٌ بمعنى: رَاقِب، فهو مِن صِفاتِ ذاتِه، راجعةٌ إلى العِلمِ والسَّمعِ والبصَرِ؛ فإنَّ اللهَ

https://dorar.net/aqeeda/675

77534 - من موسوعة اللغة العربية

، ويَنفِرُ منه السَّمعُ".فمنه قولُ الشَّاعِرِ: المنسرحما وهَب اللهُ لامرِئٍ هِبةًأفْضلَ مِن عقْلِه ومِن

https://dorar.net/arabia/2033

77535 - من شروح الأحاديث

بها نَخلٌ، وسَأَلَه أنْ يَذكُرَ له ما سَمِعَ مِن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في تَحديدِ مَوعدِ لَيلةِ

https://dorar.net/hadith/sharh/7913

77536 - من الموسوعة الحديثية

، فأقبَلَ يَسيرُ حَتَّى نَزَلَ إلى جانِبِ دارِ أبي أيُّوبَ، قال: فإنَّه لَيُحَدِّثُ أهلَه إذ سَمِعَ به عَبدُ

https://dorar.net/h/Cqgpzelu

77537 - من الموسوعة العقدية

). .2- قولُ اللهِ سُبحانَه: وَلا يَشْفَعُونَ إِلَّا لِمَنِ ارْتَضَى وَهُمْ مِنْ خَشْيَتِهِ مُشْفِقُونَ

https://dorar.net/aqeeda/2089

77538 - من موسوعة التفسير

إنكاريٌّ؛ أي: اللهُ أعَزُّ مِن رَهْطي، وهو كنايةٌ عن اعتِزازِه باللهِ لا برَهْطِه، فلا يَرِيبُه عدَمُ

https://dorar.net/tafseer/11/18

77539 - من موسوعة التفسير

خُلودٌ فلا موتَ، ثمَّ قرأ: وَأَنْذِرْهُمْ يَوْمَ الْحَسْرَةِ إِذْ قُضِيَ الْأَمْرُ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ

https://dorar.net/tafseer/19/7

77540 - من موسوعة التفسير

به غيرُ واقِعٍ؛ فقِيل لهم: كُلُوا وَتَمَتَّعُوا قَلِيلًا، فالأمْرُ في قولِه: كُلُوا وَتَمَتَّعُوا

https://dorar.net/tafseer/77/8

77541 - من موسوعة التفسير

للمُؤمِنينَ، كأنَّه تعالى يقولُ: إنْ كان هؤلاء الأراذِلُ يُبالِغونَ في العَداوةِ، فلا تُبالِ بهم

https://dorar.net/tafseer/40/3

77542 - من قراءة وتعريف

، وأنَّه داخِلٌ في أمر الله تعالى ورسولِه بتبليغ الحَقِّ إلى الخلقِ. - ومن هذه المسائِلِ أيضًا

https://dorar.net/article/1924

77543 - من موسوعة التفسير

الله سُبحانَه وتعالى للتَّعليلِ مُجَرَّدةٌ عن معنى التَّرجِّي؛ فإنَّها إنَّما يُقارِنُها معنى

https://dorar.net/tafseer/28/11

77544 - من موسوعة التفسير

). ، إلَّا أن مُتعَلَّقَ الأمرِ غيرُ مُتعَلَّقِ النَّهيِ؛ فلا يَتناقَضانِ، والتَّبَتُّلُ المأمورُ

https://dorar.net/tafseer/73/1

77545 - من موسوعة التفسير

قَلِيلٌ وَالْآَخِرَةُ خَيْرٌ لِمَنِ اتَّقَى وَلَا تُظْلَمُونَ فَتِيلًا [النساء: 77].وقال سُبحانَه

https://dorar.net/tafseer/61/1

77546 - من الموسوعة العقدية

المُخلِصَ أكثَرُ سَعادةً بها؛ فإنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَشفَعُ في الخَلقِ لإراحَتِهم من هولِ المَوقِفِ

https://dorar.net/aqeeda/2077

77547 - من الموسوعة الحديثية

الأميرَ، وإن ضرب ظهرَك، وأخذ مالَك، فاسمع وأطِعْ ] فقلتُ : فإن لم يكن لهم جماعةٌ ولا إمامٌ ؟ قال : فاعتزل

https://dorar.net/h/QNeA4Nys

77548 - من الموسوعة الحديثية

له: ما أنا بآخِذٍ ما لَم أومَرْ به، فهذا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِنكَ قَريبٌ، فإن أحبَبتَ

https://dorar.net/h/IsPrxE2R

77549 - من الموسوعة الحديثية

يَوْمٍ مَرَّةً فافْعَلْ، فإن لم تَفعَلْ ففي كلِّ جُمُعةٍ مَرَّةً، فإن لم تَفعَلْ ففي كلِّ شَهْرٍ مَرَّةً

https://dorar.net/h/e2TDwWJm

77550 - من موسوعة القواعد الفقهية

فإنَّ العَقدَ يُحمَلُ على الصَّحيحِ ما أمكَنَ حتَّى يَحصُلَ مَقصودُ المُتَعاقِدَينِ وغَرَضُهما، وإذا

https://dorar.net/qfiqhia/596