67081 - من موسوعة التفسير

محمَّدُ- في القرآنِ خبَرَ إبراهيمَ عليه الصَّلاة والسَّلامُ، على قَومِك الذين هم مِن ذريَّتِه، ويدَّعون

https://dorar.net/tafseer/19/8

67082 - من موسوعة التفسير

/262). قال مكيُّ بن أبي طالب: (الآيةُ ناسِخةٌ عند الجَميعِ لكُلِّ ما في القرآنِ مِن الأمرِ

https://dorar.net/tafseer/22/14

67083 - من موسوعة التفسير

) هو القرآنُ والدِّينُ، وذُكِر بطَريقِ الموصوليَّةِ؛ لِيَشملَ كلَّ ما أتاهم به الرَّسولُ صلَّى اللهُ

https://dorar.net/tafseer/60/1

67084 - من الموسوعة العقدية

يَسجُدُ لها الكُفَّارُ)) [1921] أخرجه مسلم (832) مطولًا باختلاف يسير من حديث عمرو بن عبسة

https://dorar.net/aqeeda/2867

67085 - من موسوعة التفسير

اللهُ عليه وسلَّم قال: ((إيَّاكم والظَّنَّ؛ فإنَّ الظَّنَّ أكذَبُ الحَديثِ)) [254] رواه

https://dorar.net/tafseer/53/3

67086 - من الموسوعة العقدية

:1307هـقال القنوجي: (ومن ذلك الهَزْلُ بشيءٍ فيه ذكرُ اللهِ، أو الرَّسولِ أو القُرآنِ، أو السُّنَّةِ، وهذا

https://dorar.net/aqeeda/2730

67087 - من موسوعة التفسير

السعود)) (2/66)، ((تفسير ابن عاشور)) (4/30- 32)، ((إعراب القرآن وبيانه)) لمحيي الدين درويش (2/12

https://dorar.net/tafseer/3/34

67088 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

1- حَكى القُرآنُ الكريمُ قِصَّةً تُبَيِّنُ قوَّةَ نَبيِّ اللَّهِ إبراهيمَ عليه السَّلامُ في الحَقِّ

https://dorar.net/alakhlaq/2368

67089 - من موسوعة التفسير

هذا «مِن» بمعنى «في»). ((البسيط)) (18/435). ويُنظر: ((معاني القرآن)) للفرَّاء (2/370). ويُنظر أيضًا

https://dorar.net/tafseer/46/2

67090 - من موسوعة التفسير

بالقُرآنِ، كما أخبَرَ اللهُ عنهم مِن أوَّلِ هذه السُّورةِ في قَولِه: وَالَّذِينَ كَفَرُوا عَمَّا أُنْذِرُوا

https://dorar.net/tafseer/46/9

67091 - من موسوعة التفسير

هذه الصِّفةِ الجليلةِ تعريضٌ بالمُشرِكينَ؛ إذ أنكَروا اسمَ الرَّحمنِ الواردَ في القرآنِ، كما حَكى اللهُ عنهم

https://dorar.net/tafseer/78/6

67092 - من موسوعة التفسير

)، ((تفسير ابن عاشور)) (19/152)، ((إعراب القرآن وبيانه)) لدرويش (7/97).   .- قولُه: هُمْ

https://dorar.net/tafseer/26/7

67093 - من موسوعة التفسير

قُرَيشٍ قَومُ نُوحٍ، وعادٌ قَومُ هُودٍ، وفِرعَونُ صاحِبُ الأوتادِ [157] يُنظر: ((غريب القرآن

https://dorar.net/tafseer/38/3

67094 - من موسوعة التفسير

[831] يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 246)، ((تفسير ابن جرير)) (14/292)، ((معاني القرآن

https://dorar.net/tafseer/16/16

67095 - من موسوعة التفسير

: كريمُ الأخلاقِ بالتَّجاوُزِ والصَّفحِ). ((تفسير الماوردي)) (5/249). ويُنظر: ((معاني القرآن)) للفرَّاء

https://dorar.net/tafseer/44/3

67096 - من موسوعة التفسير

الحَقائِقُ الاعتِقاديَّةُ، وكُلَّما بيَّنَها له القُرآنُ لم يَنتقِلْ إلى أجْلَى، كما لو وَصَفتَ الطَّريقَ

https://dorar.net/tafseer/35/6

67097 - من مقالات وبحوث مميزة

التيمي، فأخذت مجموع الفتاوى وقرأت مجلداته الخمسة والثلاثين في شهر تقريبًا).   وحدثني صاحبٌ آخرُ

https://dorar.net/article/2031

67098 - من الموسوعة الفقهية

) ((أحكام القرآن)) (1/134). ، وابنُ قُدامةَ قال ابنُ قدامة: (الجنُب له أن يؤخِّرَ الغُسلَ حتى يُصبِحَ

https://dorar.net/feqhia/2763

67099 - من موسوعة التفسير

)، ((تفسير ابن جرير)) (21/338)، ((معاني القرآن وإعرابه)) للزجاج (5/32)، ((تفسير السمرقندي)) (3/323

https://dorar.net/tafseer/49/1

67100 - من موسوعة التفسير

فُرِضَ أنَّ قريةً ليس فيها سِوى ثلاثةِ نَفَرٍ فإنَّها تُقامُ الجُمُعةُ؛ لأنَّه يَحصُلُ بهم الجَمعُ: إمامٌ

https://dorar.net/tafseer/62/3

67101 - من موسوعة التفسير

].وقال سُبحانَه: هَلْ أتَاكَ حَدِيثُ مُوسَى * إِذْ نَادَاهُ رَبُّهُ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى

https://dorar.net/tafseer/26/2

67102 - من الموسوعة الحديثية

: تبًا لأربًاب الغفلة من الأمم الخالية ، والقرون الماضية . يا معشر إياد ! أين الآبًاء والأجداد ؟ وأين

https://dorar.net/h/Q7bsDxP9

67103 - من الموسوعة الحديثية

جاءتْهُ الصلاةُ فكانت عن يمينِهِ وجاءَهُ الصيامُ فكان عن يسارِهِ وجاءَهُ القرآنُ فكان عند رأسِهِ ، وجاءَهُ

https://dorar.net/h/RhOIUv9W

67104 - من الموسوعة الحديثية

بفناءِ دارِه ، وكان يُصلِّي فيه ، ويقرأُ القرآنَ ، فيتقذَّفُ عليه نساءُ المُشركينَ وأبناؤهم يعجَبون

https://dorar.net/h/iJefBrUD

67105 - من موسوعة التفسير

[41] يُنظر: ((تفسير ابن جرير)) (12/114)، ((معاني القرآن)) للزجاج (3/6)، ((تفسير ابن عطية)) (3/104

https://dorar.net/tafseer/10/2

67106 - من موسوعة التفسير

في الجِنانِ مِنَ القُصورِ والحُورِ والرِّضا عنهم، وما أخفاه لهم مِن قُرَّةِ أعْيُنٍ، وأفضلُ مِنْ ذلك وأعلاهُ

https://dorar.net/tafseer/10/11

67107 - من موسوعة التفسير

[907] يُنظر: ((تفسير ابن جرير)) (11/261)، ((معاني القرآن)) للزجاج (2/423)، ((معاني القرآن)) للنحاس

https://dorar.net/tafseer/8/20

67108 - من موسوعة التفسير

)) (ص: 403)، ((تفسير ابن عاشور)) (13/40). . وَاسْأَلِ الْقَرْيَةَ الَّتِي كُنَّا فِيهَا

https://dorar.net/tafseer/12/18

67109 - من موسوعة التفسير

من هؤلاءِ اليهودِ- يا محمَّدُ- يَزدادون بسماعِهم القرآنَ العظيمَ تجاوُزًا لحُدودِ اللهِ تعالى، وكفرًا

https://dorar.net/tafseer/5/21

67110 - من موسوعة التفسير

عاشور)) (6/251)، ((إعراب القرآن وبيانه)) لمحيي الدين درويش (2/520). .5- قوله: وَقَالَتِ اليَهُودُ

https://dorar.net/tafseer/5/21