542611 - من الموسوعة الفقهية
يصِحُّ وقْفُ الحَلْيِ [597] ويكونُ وَقْفُه بلُبْسِه، أو الانتِفاعِ بأُجرتِه. ، وهو مَذهبُ الشافعيَّةِ [598] ...
https://dorar.net/feqhia/6128
542612 - من الموسوعة الفقهية
يصِحُّ وقْفُ المنفعةِ وحْدَها [602] كأن يَقِفَ ثمرَ شجرٍ أو بُستانٍ، أو مَنفعةَ عَينٍ مستأجَرةٍ؛ ...
https://dorar.net/feqhia/6131
542613 - من الموسوعة الفقهية
اختَلَف العُلماءُ في وقْفِ العَينِ التي تُستهلَكُ؛ على قولَينِ: القولُ الأولُ: لا يَجوزُ وقْفُ العَينِ ...
https://dorar.net/feqhia/6133
542614 - من الموسوعة الفقهية
يصِحُّ وقْفُ المُشاعِ، وهو مَذهبُ الجُمهورِ: المالكيَّةِ [621] عندَ المالكيَّةِ: يصِحُّ إذا قَبِل القِسمةَ، أمَّا ...
https://dorar.net/feqhia/6136
542615 - من الموسوعة الفقهية
يجوزُ وقْفُ السِّقايةِ [633] السِّقاية: هو الموضعُ الذي يُتَّخَذُ فيه الشرابُ في المواسمِ وغيرِها. يُنظر: ...
https://dorar.net/feqhia/6138
542616 - من الموسوعة الفقهية
يجوزُ وقْفُ كُتبِ العِلمِ، وهو مَذهبُ المالكيَّةِ [636] ((مواهب الجليل)) للحطَّاب (7/643)، ((الشرح الكبير)) للدَّرْدِير ...
https://dorar.net/feqhia/6140
542617 - من الموسوعة الفقهية
يَلزَمُ الوقْفُ بمُجرَّدِ اللَّفظِ، ولا يُشترَطُ قبْضُه، وهو مَذهبُ الشافعيَّةِ [646] ((روضة الطالبين)) للنووي (5/375)، ...
https://dorar.net/feqhia/6142
542618 - من الموسوعة الفقهية
يَنتقِلُ الوقْفُ إلى مِلْكِ اللهِ تَعالى [660] فلا يَختصُّ بمِلكِها أحدٌ مِن الناسِ. ، وهو ...
https://dorar.net/feqhia/6145
542619 - من الموسوعة الفقهية
لا يجوزُ الرُّجوعُ عن الوقْفِ غَيرِ المعلَّقِ؛ وذلك باتِّفاقِ المذاهبِ الفِقهيَّةِ الأربعةِ: الحنفيَّةِ [667] ((البحر ...
https://dorar.net/feqhia/6148
542620 - من الموسوعة الفقهية
يصِحُّ الرُّجوعُ عن الوقْفِ المعلَّقِ بالمَوتِ، وهو مَذهبُ الحنفيَّةِ [673] ((البحر الرائق)) لابن نُجَيْم (5/208)، ...
https://dorar.net/feqhia/6150
542621 - من الموسوعة الفقهية
يُصرَفُ الوقْفُ المُطلقُ على غالبِ صَرفِ أهلِ بلَدِه [678] كأن يكون الْغَالِبُ فِي عُرْفِهِمْ الصَّرْفَ ...
https://dorar.net/feqhia/6153
542622 - من الموسوعة الفقهية
يَجوزُ صرْفُ رَيْعِ الوقْفِ في المصالحِ العامَّةِ إنْ لم يكُنِ الوقْفُ مَشروطًا رَيْعُه لجِهةٍ معيَّنةٍ، ...
https://dorar.net/feqhia/6155
542623 - من الموسوعة الفقهية
يُنظر: مسألةُ (الحُكم إذا جُهِل شرْطُ الواقفِ).
https://dorar.net/feqhia/6157
542624 - من الموسوعة الفقهية
إذا تعطَّلَت الجِهةُ الموقوفُ عليها يُصرَفُ الوقْفُ إلى مِثلِها [682] مثاله: تعطُّلُ المسجدِ والمدرسةِ والثُّغورِ، ...
https://dorar.net/feqhia/6160
542625 - من الموسوعة الفقهية
لا يَنقطِعُ الوقْفُ بانقراضِ الموقوفِ عليه، ويَنتقِلُ إلى الفُقراءِ والمساكينِ، وهو مَذهبُ الحنفيَّةِ [689] ((البناية ...
https://dorar.net/feqhia/6162
542626 - من الموسوعة الفقهية
تجِبُ زكاةُ غَلَّةِ الوقْفِ إذا كان الوقْفُ على قَومٍ بأعيانِهم وبلَغَ نِصابًا، وذلك باتِّفاقِ المذاهبِ ...
https://dorar.net/feqhia/6165
542627 - من الموسوعة الفقهية
لا تجِبُ زكاةُ غَلَّةِ الوقْفِ إذا كان الوقْفُ على جهةٍ عامَّةٍ؛ كالمَساكينِ والمساجدِ والقناطرِ، وهو ...
https://dorar.net/feqhia/6167
542628 - من الموسوعة الفقهية
لا تجِبُ الزَّكاةُ في السائمةِ مِن بَهيمةِ الأنعامِ المَوقوفةِ، وهو مَذهبُ الجُمهورِ: الحنفيَّةِ [705]((حاشية الشلبي ...
https://dorar.net/feqhia/6169
542629 - من الموسوعة الفقهية
يَثبُتُ الوقْفُ بالإقرارِ، وذلك باتِّفاقِ المذاهبِ الفِقهيَّةِ الأربعةِ: الحنَفيَّةِ [710] ((الفتاوى الهندية)) (6/403)، ((حاشية ابن ...
https://dorar.net/feqhia/6172
542630 - من الموسوعة الفقهية
يَثبُتُ الوقفُ على مُعيَّنٍ بالشَّاهدِ واليمينِ، وهو مَذهَبُ الجُمهورِ: المالكيَّةِ [717]((شرح الزُّرْقاني على مختصر خليل)) ...
https://dorar.net/feqhia/6174
542631 - من الموسوعة الفقهية
يَثبُتُ الوقفُ بالنُّكولِ عن اليمينِ، وهو مَذهبُ الحنَفيَّةِ [724] ((مختصر اختلاف العلماء)) للطَّحاوي (3/384)، ((الفتاوى ...
https://dorar.net/feqhia/6176
542632 - من الموسوعة الفقهية
يَثبُتُ الوقفُ بالاستِفاضةِ، وهذا باتِّفاقِ المذاهبِ الفِقهيَّةِ الأربعةِ [731] اختَلَفوا في شروطِ الوقفِ هل تَثبُتُ ...
https://dorar.net/feqhia/6178
542633 - من الموسوعة الفقهية
يجِبُ تَعيينُ النُّظَّارِ على الوقْفِ [738] دلَّ كلامُ فُقهاءِ المذاهبِ الأربعةِ على أنَّه يجِبُ تَعيينُ ...
https://dorar.net/feqhia/6182
542634 - من الموسوعة الفقهية
يُشترَطُ في الناظرِ أنْ يكونَ مُسلمًا، وهو مَذهبُ الشَّافعيَّةِ -على المعتمَدِ- [744] ((نهاية المحتاج)) للرملي ...
https://dorar.net/feqhia/6185
542635 - من الموسوعة الفقهية
يُشترَطُ في الناظرِ أنْ يكونَ عاقلًا [748] ولا يُتصور غير ذلك. ، وذلك باتِّفاقِ المذاهِبِ ...
https://dorar.net/feqhia/6187
542636 - من الموسوعة الفقهية
يُشترَطُ في الناظرِ أنْ يكونَ بالغًا، وذلك باتِّفاقِ المذاهبِ الفِقهيَّةِ الأربعةِ: الحنَفيَّةِ [754] ((البحر الرائق)) ...
https://dorar.net/feqhia/6189
542637 - من الموسوعة الفقهية
يُشترَطُ في النَّاظرِ العدالةُ، وهذا مَذهَبُ الجُمهورِ: المالكيَّةِ [759] نصَّ المالكيَّةُ أنَّه إذا كان النَّاظرُ ...
https://dorar.net/feqhia/6191
542638 - من الموسوعة الفقهية
يُشترَطُ في الناظرِ القُدرةُ على التَّصرُّفِ، وهو مَذهَبُ الجُمهورِ: المالكيَّةِ [765]((مواهب الجليل)) للحطَّاب (7/655). ويُنظر: ...
https://dorar.net/feqhia/6193
542639 - من الموسوعة الفقهية
يجِبُ على الناظرِ تَنفيذُ شرْطِ الواقفِ ما أمْكَنَه ذلك [772] فلا يجوزُ مُخالَفةُ شرْطِ الواقفِ ...
https://dorar.net/feqhia/6196
542640 - من الموسوعة الفقهية
مِن وَظائفِ النَّاظرِ على الوقفِ القيامُ بعِمارةِ الوقفِ وصِيانتِه، وذلك باتِّفاقِ المذاهبِ الفِقهيَّةِ الأربعةِ: الحنَفيَّةِ ...
https://dorar.net/feqhia/6198
اللغة
