541951 - من الموسوعة الفقهية
الطَّلاقُ لُغةً: حَلُّ الوَثاقِ، مُشتَقٌّ مِن الإطلاقِ: وهو الإرسالُ والتَّركُ [1538] ((تهذيب اللغة)) للأزهري (9/19)، ...
https://dorar.net/feqhia/4478
541952 - من الموسوعة الفقهية
يُكرَهُ الطَّلاقُ مِن غيرِ حاجةٍ [1540] ذهب بعضُ الحَنفيَّةِ إلى أنَّ الأصلَ فيه الحَظرُ؛ قال ...
https://dorar.net/feqhia/4480
541953 - من الموسوعة الفقهية
الإشهادُ على الطَّلاقِ ليس بواجِبٍ، وهذا باتِّفاقِ المذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ: الحَنَفيَّةِ [1559] ((تبيين الحقائق)) للزيلعي ...
https://dorar.net/feqhia/4482
541954 - من الموسوعة الفقهية
إذا طَلَّق الرجُلُ زَوجتَه طلاقًا شَرعيًّا، فلا حرجَ في توثيقِه أمامَ المحاكِمِ الوَضعيَّةِ في البلادِ ...
https://dorar.net/feqhia/4484
541955 - من الموسوعة الفقهية
لا يَصِحُّ الطَّلاقُ إلَّا مِن زَوجٍ [1571] أو مَن يقومُ مَقامَ الزَّوجِ، كالوكيلِ. ، وذلك ...
https://dorar.net/feqhia/4488
541956 - من الموسوعة الفقهية
لا يَصِحُّ طَلاقُ الوَليِّ عن الصَّبيِّ والمجنونِ [1578] إذا وُجِدَ ما يُوجِبُ طلاقَ زَوجةِ الصَّبيِّ ...
https://dorar.net/feqhia/4490
541957 - من الموسوعة الفقهية
يجوزُ للرَّجُلِ أن يُوكِّلَ غَيرَه في طَلاقِ نِسائِه، وذلك باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ: الحَنَفيَّةِ [1584] ...
https://dorar.net/feqhia/4492
541958 - من الموسوعة الفقهية
يَصِحُّ للزَّوجِ أن يُفَوِّضَ امرأتَه في الطَّلاقِ، وذلك باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ: الحَنَفيَّةِ [1591] ((تبيين ...
https://dorar.net/feqhia/4494
541959 - من الموسوعة الفقهية
يُشتَرَطُ في الذي يقَعُ منه الطَّلاقُ أن يكونَ بالغًا، فلا يَصِحُّ طَلاقُ الصَّغيرِ، وهذا مَذهَبُ ...
https://dorar.net/feqhia/4497
541960 - من الموسوعة الفقهية
لا يَصِحُّ طلاقُ المجنونِ [1607] ويَلحقُ به المريضُ النَّفسيُّ إذا فقد التحَكُّمَ في تصرُّفاتِه. يُنظر: ...
https://dorar.net/feqhia/4500
541961 - من الموسوعة الفقهية
لا يقَعُ طلاقُ المسحورِ إذا كان لا يَعي ما يَقولُ، نَصَّ عليه الحَنابِلةُ [1615] ((الفروع)) ...
https://dorar.net/feqhia/4502
541962 - من الموسوعة الفقهية
المسألة الأولى: طَلاقُ السَّكرانِ المَعذورِ بسُكْرِه لا يقَعُ طَلاقُ السَّكرانِ المعذورِ بسُكْرِه [1649] كمن شَرِبَ ...
https://dorar.net/feqhia/4506
541963 - من الموسوعة الفقهية
لا يقَعُ طَلاقُ مَن كان تحتَ تأثيرِ المخَدِّرِ العِلاجيِّ [1679] كاستعمالِ البنجِ وشُربِ الدَّواءِ. الأدِلَّةُ:أوَّلًا: ...
https://dorar.net/feqhia/4508
541964 - من الموسوعة الفقهية
يُشتَرَطُ الاختيارُ فيمن يقَعُ منه الطَّلاقُ، فلا يقَعُ طَلاقُ المُكرَهِ، وهذا مَذهَبُ الجُمهورِ: المالِكيَّةِ [1686] ...
https://dorar.net/feqhia/4510
541965 - من الموسوعة الفقهية
يقَعُ طلاقُ الهازِلِ، وذلك باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ: الحَنَفيَّةِ [1692] ((شرح مختصر الطحاوي)) للجصاص (5/15)، ...
https://dorar.net/feqhia/4513
541966 - من الموسوعة الفقهية
مَن أخطَأَ فسَبَق لِسانُه بالطَّلاقِ: لا يَقَعُ طلاقُه، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ: الحَنَفيَّةِ [1700] ...
https://dorar.net/feqhia/4515
541967 - من الموسوعة الفقهية
المسألةُ الأولى: الشَّكُّ في وُقوعِهإذا شَكَّ الرَّجُلُ هل طَلَّق امرأتَه أو لا، فلا يَلزَمُه الطَّلاقُ.الأدِلَّةُ:أوَّلًا: ...
https://dorar.net/feqhia/4517
541968 - من الموسوعة الفقهية
لا تُشتَرَطُ النيَّةُ في الطَّلاقِ الصَّريحِ [1720] ويقع الطَّلاقُ بالإجماعِ إذا كان بنيَّةٍ وبلَفظٍ صَريحٍ. ...
https://dorar.net/feqhia/4523
541969 - من الموسوعة الفقهية
المَسألةُ الأولى: الطَّلاقُمن ألفاظِ الطَّلاقِ الصَّريحِ: لَفظُ الطَّلاقِ وما يُشتَقُّ منه، كأنتِ طالِقٌ، ومُطَلَّقةٌ، وطَلَقْتِ، ...
https://dorar.net/feqhia/4525
541970 - من الموسوعة الفقهية
كِناياتُ الطَّلاقِ هي: كُلُّ لَفظٍ يَحتَمِلُ الطَّلاقَ وغَيرَه [1746] وألفاظُها كثيرةٌ لا حَصْرَ لها، وتَخضَعُ ...
https://dorar.net/feqhia/4528
541971 - من الموسوعة الفقهية
تُشتَرَطُ النيَّةُ في كِناياتِ الطَّلاقِ، باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ في الجُملةِ: الحَنَفيَّةِ [1752] اشترط الحَنَفيَّةُ ...
https://dorar.net/feqhia/4530
541972 - من الموسوعة الفقهية
يقَعُ الطَّلاقُ بالصِّيغةِ المُنجَزةِ ولو لم يَنْوِه، وذلك باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ: الحَنَفيَّةِ [1766] ((الهداية)) ...
https://dorar.net/feqhia/4533
541973 - من الموسوعة الفقهية
اختَلَف العُلَماءُ في الصِّيغةِ المُعَلَّقةِ على شَرطٍ: هل يقَعُ بها الطَّلاقُ أم لا؛ على قَولَينِ:القول ...
https://dorar.net/feqhia/4536
541974 - من الموسوعة الفقهية
المسألةُ الأولى: الصِّيغةُ المُضافةُ إلى زَمَنٍ ماضٍ إذا كانت صيغةُ الطَّلاقِ مُضافةً إلى زمَنٍ ماضٍ ...
https://dorar.net/feqhia/4538
541975 - من الموسوعة الفقهية
اختلف العُلَماءُ في الاستِثناءِ في الطَّلاقِ، على قَولَينِ: القول الأول: إذا وقَعَ الاستِثناءُ في الطَّلاقِ، ...
https://dorar.net/feqhia/4540
541976 - من الموسوعة الفقهية
يقَعُ طَلاقُ الأعجَميِّ وغَيرِه بغَيرِ العربيَّةِ.الدَّليلُ مِنَ الإجماعِ:نقل الإجماعَ على ذلك: ابنُ المنذِرِ [1821] قال ...
https://dorar.net/feqhia/4542
541977 - من الموسوعة الفقهية
يقَعُ الطَّلاقُ الصُّوريُّ ما دام قد نطَقَ به أو كتَبَهيُنظَرُ: المَبحثُ الأوَّلُ: صَريحُ الطَّلاقِ وكِناياتُه.، ...
https://dorar.net/feqhia/4544
541978 - من الموسوعة الفقهية
إذا وقع الطَّلاقُ في طُهرٍ لم يُجامِعْها فيه، فهو طَلاقٌ مُوافِقٌ للسُّنَّةِ.الأدِلَّةُ:أوَّلًا: مِنَ الكِتابِقال تعالى: ...
https://dorar.net/feqhia/4548
541979 - من الموسوعة الفقهية
يجوزُ أن يُطَلِّقَ الرَّجُلُ امرأتَه وهي حامِلٌ، وذلك باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ: الحَنَفيَّةِ [1836] ((تبيين ...
https://dorar.net/feqhia/4550
541980 - من الموسوعة الفقهية
إذا طَلَّق الرَّجُلُ امرأتَه في حالِ حَيضِها أو في طُهرٍ جامَعَها فيه: فهو طَلاقٌ مُحَرَّمٌ، ...
https://dorar.net/feqhia/4553
اللغة
