317161 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

- وقال العَسكَريُّ: (لا نعلَمُ فيما رُوِي في التَّوسُّطِ أحسَنَ من قولِ عليٍّ رَضِيَ اللَّهُ عنه: عليكم

https://dorar.net/alakhlaq/199

317162 - من موسوعة التفسير

قَولُه تعالى: وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْيًا أَوْ مِنْ وَرَاءِ

https://dorar.net/tafseer/42/12

317163 - من موسوعة التفسير

العَدُوِّ هو مِن نِعمةِ اللهِ تعالى [355] يُنظر: ((تفسير ابن عثيمين: سورة الحجرات - الحديد

https://dorar.net/tafseer/54/5

317164 - من موسوعة التفسير

وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ: أي: ومَا عظَّموا الله حقَّ عظمتِه، ولا وصَفوه بصِفَتِه

https://dorar.net/tafseer/39/17

317165 - من موسوعة التفسير

إلى الله، وفي الرَّشَدِ قالوا: أَمْ أَرَادَ بِهِمْ رَبُّهُمْ رَشَدًا ولم يقولوا: «أمْ أُريدَ بهم رَشَدٌ

https://dorar.net/tafseer/72/2

317166 - من غريب الحديث

] [ثم عَلَّق الأغَالِيق على وَدٍّ ( الوَدُّ : الوَتِد )] [شفاعةُ النبي صلى اللّه عليه وسلم لِمَن أوْثَق

https://dorar.net/ghreeb/2699

317167 - من غريب الحديث

اجتهادُه - وفي حديث عمر رضي اللّه عنه [لا تُغَاُلوا في الصَّدَقات] هي جمع صَدُقة وهو مهر المرأة . ومنه قوله

https://dorar.net/ghreeb/2110

317168 - من الموسوعة التاريخية

أمَرَهم بهذا؟ لعَنَهم اللهُ, فلما كان في اليومِ الثَّالثِ اجتمَعَ الأشرافُ والشُّيوخُ إلى الجامِعِ

https://dorar.net/history/event/1421

317169 - من الموسوعة التاريخية

، أبو عبدِ اللهِ مُحمَّدُ بنُ عبدِ الله بن محمَّد بن حمدويه بنِ نعيم بن الحكم، بن البيع الحاكم الضَّبِّي

https://dorar.net/history/event/1398

317170 - من موسوعة اللغة العربية

وَاللَّهُ يُرِيدُ الْآخِرَةَ [الأنفال: 67] بجَرِّ "الآخرة" مع حَذفِ المضافِ يُنظَر

https://dorar.net/arabia/688

317171 - من موسوعة اللغة العربية

الجُمْلةُ الاسميَّةُ:هي ما تألَّفت من مُبتَدَأٍ (مُسنَد إليه) وخَبَرٍ (مُسنَد)؛ نحوُ (اللهُ ربُّنا

https://dorar.net/arabia/249

317172 - من موسوعة أصول الفقه

، ولا بتَركِه عِقابًا [491] يُنظر: ((الفصول)) (3/247). .وقيلَ: هو ما ورَدَ الإذنُ مِنَ اللهِ

https://dorar.net/osolfeqh/108

317173 - من الموسوعة الحديثية

بعَثَني العبَّاسُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأتيتُه ممسيًا وهو في بيتِ خالتي ميمونةَ

https://dorar.net/h/Xdqww7jy

317174 - من موسوعة التفسير

هَلاكَها أنْ يَرجِعوا عن ضَلالِهم. وهذا إعلامٌ بسُنَّةِ اللهِ تعالى في تَصرُّفِه في الأُمَمِ الخاليةِ

https://dorar.net/tafseer/21/20

317175 - من موسوعة التفسير

في الإجرامِ، وهُم الكُفَّارُ المُشرِكون المُكَذِّبون للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؛ لأنَّ السِّياقَ لهم

https://dorar.net/tafseer/43/13

317176 - من موسوعة التفسير

منْهم [1368] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (24/71). .- وفي الآيةِ مُناسَبةٌ حَسَنةٌ

https://dorar.net/tafseer/39/18

317177 - من قراءة وتعريف

, ويؤسس أفكارها, ويشكل قناعاتها, وعلى وفقه يبني الشخص المسلم آراءه, ويحدد موقفه تجاه الأشياء من حوله

https://dorar.net/article/1195

317178 - من موسوعة اللغة العربية

: وَمَا لِأَحَدٍ عِنْدَهُ مِنْ نِعْمَةٍ تُجْزَى * إِلَّا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِ الْأَعْلَى [الليل: 19

https://dorar.net/arabia/619

317179 - من موسوعة التفسير

قَالُواْ يَا أَبَانَا مَا لَكَ لاَ تَأْمَنَّا عَلَى يُوسُفَ وَإِنَّا لَهُ لَنَاصِحُونَ (11

https://dorar.net/tafseer/12/4

317180 - من موسوعة التفسير

: (إذا رفَع). وهو تصحيفٌ. .2- قوله: وَاعْلَمُوا أَنَّ اللهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ إظهارُ الاسمِ الجليلِ الله

https://dorar.net/tafseer/2/34

317181 - من موسوعة التفسير

: أنَّ اللهَ تعالى أجاز للمريضِ أن يتيمَّمَ، فقال: فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا يُنظر

https://dorar.net/tafseer/4/14

317182 - من موسوعة التفسير

قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَن يَفْقَهُوهُ. أي: وضَعْنا على قُلوبِهم أغطيةً وأغشيةً؛ لئلَّا يَعقِلوا كلامَ الله

https://dorar.net/tafseer/6/8

317183 - من موسوعة التفسير

خلْقٌ عَجيبٌ دالٌّ على عَظَمةِ قُدرةِ الله وعِلمِه وحِكمتِه [209] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور

https://dorar.net/tafseer/55/4

317184 - من موسوعة التفسير

فَوْجًا العاملُ في الظَّرفِ، فِعلٌ محذوفٌ خُوطِب به النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّمَ...، ومعنَى

https://dorar.net/tafseer/27/13

317185 - من موسوعة اللغة العربية

مع الضَّميرِ العائِدِ على ما دخل عليه المؤكَّدُ. ومِثْلُه قَولُه تعالى: فَفِي رَحْمَةِ اللَّهِ هُمْ فِيهَا

https://dorar.net/arabia/704

317186 - من موسوعة أصول الفقه

، وإن ذَكَرَه اللهُ في كَفَّارةِ الظِّهارِ. وكذلك إيجابُ غَسلِ الأعضاءِ الأربَعةِ في الوُضوءِ مَعَ الاقتِصارِ

https://dorar.net/osolfeqh/1237

317187 - من موسوعة التفسير

). . وَالْمُنْكَرِ: المنكَرُ: كلُّ معصيةٍ تَستنكرُها العقولُ والفِطَرُ، أو: ما لم يُعرَفْ حُسنُه ولم يُؤْلَفْ، وأصْلُ

https://dorar.net/tafseer/24/5

317188 - من الموسوعة الحديثية

، فقالَ : مَنْ هذا ؟ قالَ : جبريلُ ، قالَ : هل مَعك أحدٌ ؟ قال : مَعي محمَّدٌ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ

https://dorar.net/h/ZWjeDiSC

317189 - من الموسوعة الحديثية

يا رسولَ اللهِ ! كيفَ علِمتَ أنَّك نبيٌّ ؟ قالَ : ما علِمتُ حتَّى أُعلِمتُ ذلكَ يا أبا ذرٍّ

https://dorar.net/h/npJQy2qX