، تَقولُ: زيدٌ أكرَمُ مِن عَمرٍو، وعليٌّ أفضَلُ مِن سَعيدٍ.لكن قد يُستغنى عن ذكْرِها لدليلٍ، ويَكثُرُ
https://dorar.net/arabia/852، تَقولُ: زيدٌ أكرَمُ مِن عَمرٍو، وعليٌّ أفضَلُ مِن سَعيدٍ.لكن قد يُستغنى عن ذكْرِها لدليلٍ، ويَكثُرُ
https://dorar.net/arabia/852والأصلِ في العِلَّةِ المُستَنبَطةِ مِن حُكمِ الأصلِ) [1066] ((الإحكام)) (3/190). .ومَن
https://dorar.net/osolfeqh/443: الحَنَفيَّةِ [1737] استَثنى الحَنَفيَّةُ الجَهالةَ غَيرَ الفاحِشةِ، كَأن يَقولَ: عليَّ مالٌ
https://dorar.net/feqhia/13563النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم عن إضاعةِ المالِ). ((لقاء الباب المفتوح)) اللقاء رقم (48). ، وبه صَدرَ
https://dorar.net/feqhia/11542قتيبةَ، وغيرها من الكتب، وسرد الكتب الستة على أبيه وعمِّه القاضي عبد الله الفاسيِّ، وعلى الشريف السلفيِّ
https://dorar.net/history/event/5426أبو العبَّاسِ، تَقيُّ الدِّينِ، أحمدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ حَسَنِ بنِ عَلِيٍّ
https://dorar.net/arabia/5636: إن تزوَّجتُكِ فأنتِ عليَّ كظَهرِ أمِّي. ، وهو مَذهَبُ الجُمهورِ: الحَنَفيَّةِ [536] ((البحر الرائق)) لابن
https://dorar.net/feqhia/4866الحنابلة، مجدُ الدين أبو البركات عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم الخضر بن محمد بن علي بن تيمية الحراني
https://dorar.net/history/event/2625- شهامةُ موسى عليه السَّلامُقال تعالى: وَلَمَّا وَرَدَ مَاءَ مَدْيَنَ وَجَدَ عَلَيْهِ أُمَّةً مِنَ
https://dorar.net/alakhlaq/1743فَاسِقِينَ في مَوضِعِ العِلَّةِ لنَفْي التَّقبُّلِ، أي: تَعليلٌ لَرَدِّ إنفاقِهم [939] يُنظر
https://dorar.net/tafseer/9/20فهو كالبعير الذي رَدَى فهو يُنْزَع بذَنَبه ] [ إنّ الرجُل ليَتَكلَّم بالكلمة من سَخَط اللّه تُرْدِيه بُعْدَ
https://dorar.net/ghreeb/1414)؛ نَحْوُ قَولِه تعالَى: مَا يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِنْ رَحْمَةٍ فَلَا مُمْسِكَ لَهَا [فاطر: 2
https://dorar.net/arabia/1485: ((الموافقات)) (4/43). .مِثالُه: قَولُ اللهِ تعالى: وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ
https://dorar.net/osolfeqh/1196الكاهليَّةِ الويل ثمَّ وجَّهَ أبا عبدِ اللهِ الجدليَّ في سبعينَ راكبًا من أهلِ القوَّةِ وظبيانَ بنِ عمرَ
https://dorar.net/h/ULdsb33Qالاستِدلالِ، دونَ اعتبارٍ للنُّصوصِ الواردةِ عن اللهِ ورَسولِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ودونَ اعتبارٍ لمناهِجِ
https://dorar.net/frq/1002: أتعجَّبُ، كقَولِه تعالى: أُفٍّ لَكُمْ وَلِمَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَفَلَا تَعْقِلُونَ [الأنبياء
https://dorar.net/arabia/645صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صريحَ الإيمانِ؛ فإنَّ الشَّيطانَ يَأْتي للإنسانِ المُسلمِ فيسألُه: مَن خلَقَ
https://dorar.net/article/9081- قَولُ اللهِ تعالى: وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ
https://dorar.net/tafseer/17/6اللهُ عنه أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ((وإذا حَلَفتَ على يَمينٍ، فرَأيتَ غَيرَها خَيرًا
https://dorar.net/qfiqhia/1271رَضِيَ اللهُ عنه، قال: سَمِعتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ: ((ما مِن عَبدٍ استَرعاه اللهُ
https://dorar.net/qfiqhia/19201- قولُ اللَّهِ تعالى: فَلَمَّا جَهَّزَهُمْ بِجَهَازِهِمْ جَعَلَ السِّقَايَةَ فِي رَحْلِ أَخِيهِ
https://dorar.net/tafseer/12/161- قال تعالى: وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ
https://dorar.net/tafseer/3/49-قال أبو عُثمانَ: (إنَّما يرجو المغفرةَ مِن اللَّهِ مَن يرتَكِبُ الذُّنوبَ على خَطَرٍ وخَوفٍ
https://dorar.net/alakhlaq/981أنَّ العاقلَ يُنافِسُ في العُلُوِّ الدَّائمِ الباقي الَّذي فيه رِضوانُ اللهِ وقُرْبُه وجِوارُه
https://dorar.net/tafseer/83/31- قوله تعالى: الَّذِينَ آمَنُوا وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِهِمْ
https://dorar.net/tafseer/9/8في مواضعَ تقْرُب منه اتِّسَاعا . يُقال سبَّحته أسبِّحه تسبيحا وسُبحانا فمعنى سُبْحان اللّهِ : تَنْزيه اللّهِ
https://dorar.net/ghreeb/1689إذا استهَلَّ الصَّبيُّ ورثَ وصُلِّيَ عليه
https://dorar.net/h/dzTusyPNصلَّى على النَّجاشيِّ فَكبَّرَ أربعًا
https://dorar.net/hjWndKEMإذا استهلَّ الصبيُّ صُلِّيَ عليه وَوُرِّثَ
https://dorar.net/h/DCBffQKtإذا صلَّى قاعدًا فصلُّوا قعودًا
https://dorar.net/h/rrGBbvVn