217741 - من موسوعة التفسير

إذا خلَقَ خَلْقًا فلا بُدَّ أنْ يَرزُقَه؛ قال الله تعالى: وَكَأَيِّنْ مِنْ دَابَّةٍ لَا تَحْمِلُ رِزْقَهَا

https://dorar.net/tafseer/29/18

217742 - من موسوعة التفسير

: ((نظم الدرر)) للبقاعي (8/561). .وقال: وَكَرِهُوا أَنْ يُجَاهِدُوا، ولم يَقُلْ: (وكَرِهوا أنْ

https://dorar.net/tafseer/9/30

217743 - من موسوعة التفسير

). .سِجِّيلٍ: أي: طينٍ مُتحَجِّرٍ، وقيل: أصلُها فارسيٌّ (سَنكِ وكِل) [410] قال الواحدي

https://dorar.net/tafseer/15/8

217744 - من غريب الحديث

نُسُكَهم لم يأخذوها وتَركوها بحالها ملُقاةً - وفي حديث أشراط الساعة [ويُلْقَى الشُّحُّ] قال الحُميدِي

https://dorar.net/ghreeb/3408

217745 - من موسوعة اللغة العربية

، أي: أخبَرَه بخَبرٍ لم يتثَبَّتْه، ووَحِرَ ووَغِرَ: أضمَرَ الحِقْدَ، ووَعَّمَ الدِّيارَ: قال لها انْعِمِي

https://dorar.net/arabia/1090

217746 - من موسوعة اللغة العربية

: ((الصحاح)) للجوهري (6/ 2347)، ((مختار الصحاح)) للرازي (ص 115)، هذا هو الأشهر والأكثر، وقال أحمد مختار

https://dorar.net/arabia/2727

217747 - من موسوعة اللغة العربية

) [111] يُنظر: ((الصناعتين: الكتابة والشعر)) لأبي هلال العسكري (ص: 161). .قال ابنُ الأثيرِ

https://dorar.net/arabia/2857

217748 - من موسوعة اللغة العربية

به وقال: ولو شئْتُ أنْ أبْكي لبَكَيت عليه، لَكان في البيتِ دَليلٌ على جُمودِه وقَسْوتِه، لا على عَظيمِ

https://dorar.net/arabia/1724

217749 - من الموسوعة الحديثية

آلِ عُمرَ ابنِ الخطَّابِ قال ابنُ شهابٍ أقرأَنيها سالِمٌ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ عُمرَ فوعَيتُها

https://dorar.net/h/8zghPyLu

217750 - من موسوعة الفرق

، وعِندَما سَألوه لماذا لم يُكلِّمْه قال: هذا ظُلمةٌ بلا نورٍ، هذا أصلُ كُلِّ ظُلمةٍ، ومُضِلُّ كُلِّ أُمَّةٍ

https://dorar.net/frq/2265

217751 - من موسوعة القواعد الفقهية

: سَمِعتُ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عنه على المِنبَرِ قال: سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ

https://dorar.net/qfiqhia/268

217752 - من موسوعة القواعد الفقهية

العِباداتِ على المُكَلَّفينَ؛ قال البَغَويُّ: (لو شَكَّ بَعدَ الفراغِ مِنَ الصَّلاةِ أنَّه صَلَّى ثَلاثًا

https://dorar.net/qfiqhia/361

217753 - من موسوعة القواعد الفقهية

مِن صُوَرِ القاعِدةِ، وهيَ: أنَّ نَماءَ الرَّهنِ مِلْكٌ للرَّاهنِ [1720] قال: (حُصولُ

https://dorar.net/qfiqhia/971

217754 - من موسوعة القواعد الفقهية

/176). .3- لو قال: للهِ عَلَيَّ أن أصومَ في شَوَّالٍ، ثُمَّ ظاهَرَ مِنِ امرَأتِه فصامَ شَهرَينِ

https://dorar.net/qfiqhia/1184

217755 - من موسوعة القواعد الفقهية

في الطَّريقِ، فقال الحافِرُ: ألقى نَفسَه فيها عَمدًا، وقال ورَثةُ الرَّجُلِ: كَذَبَ، فالقَولُ قَولُ الحافِرِ

https://dorar.net/qfiqhia/1413

217756 - من موسوعة القواعد الفقهية

الله عليه وسلَّم قال: ((لا تَبيعوا الذَّهَبَ بالذَّهَبِ إلَّا مِثلًا بمِثلٍ، ولا تُشِفُّوا بَعضَها

https://dorar.net/qfiqhia/1703

217757 - من موسوعة القواعد الفقهية

الفاسِدِ فيه، كَحالِ العَقدِ.وقد قال أبو يوسُفَ ومُحَمَّدٌ: يَلحَقُ العَقدَ الصَّحيحَ دونَ الفاسِدِ؛ لأنَّ

https://dorar.net/qfiqhia/1707

217758 - من موسوعة القواعد الفقهية

وُجودَ خِلافٍ في المَسألةِ [5608] قال: (البُيوعُ التي يُشتَرَطُ فيها التَّقابُضُ

https://dorar.net/qfiqhia/1753

217759 - من الموسوعة الفقهية

، فأجابَ: (إذا قال: بِعْتُكَ كذا، فقُلتَ: نَعَم، فأغلَقْتَ السَّماعةَ؛ تَمَّ البَيعُ) ((مسائل الإمام ابن

https://dorar.net/feqhia/6830

217760 - من موسوعة التفسير

قَدَّمْتُمُوهُ لَنَا فَبِئْسَ الْقَرَارُ، أيْ: قال الفَوجُ: لَا مَرْحَبًا بِكُمْ، وهو رَدٌّ على الرُّؤَساءِ

https://dorar.net/tafseer/38/11

217761 - من موسوعة التفسير

مُناسَبةٌ حسَنةٌ، حيثُ قال قبلَه في سُورةِ (لُقمانَ): يَا بُنَيَّ أَقِمِ الصَّلَاةَ وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ

https://dorar.net/tafseer/42/9

217762 - من موسوعة التفسير

بها لَقبًا ليومِ القيامةِ، فلُقِّبَ بذلك يومُ القيامةِ؛ لأنَّه يومٌ مُحقَّقٌ وُقوعُه، كما قال تعالَى

https://dorar.net/tafseer/69/1

217763 - من موسوعة الفرق

لها بالنَّقدِ والتحليلِ، ومحاولةُ تبرئةِ ساحةِ الاعتزالِ من التناقُضاتِ وغيرِها؛ حيثُ قال: (أمَّا جملةُ قولِ

https://dorar.net/frq/563

217764 - من روائع المقالات القديمة

النظام متمرداً. قال معاوية بن أبي سفيان: (لا أضع سيفي حيث يكفيني سوطي، ولا أضع سوطي حيث يكفيني لساني

https://dorar.net/article/978

217765 - من موسوعة التفسير

أَوْلَادَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلَاقٍ نَحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَإِيَّاكُمْ فيه مناسبةٌ حسنةٌ، حيث قال في سورةِ (الأنعام

https://dorar.net/tafseer/17/7

217766 - من موسوعة التفسير

بن حسن حَبَنَّكَة الميداني (2/403- 406). ، وحاصِلُ ما قاله هذا الكافرُ ثلاثُ مَقالاتٍ شَنيعةٍ

https://dorar.net/tafseer/18/10

217767 - من موسوعة اللغة العربية

). .وقد استُعمِلَ (فَعَلَ) في معانٍ لا حصْرَ لها؛ لأنَّه أخفُّ الأبنِيَةِ؛ قال الرَّضِيُّ: (اعلَمْ أنَّ

https://dorar.net/arabia/1039

217768 - من موسوعة اللغة العربية

مَفتوحًا، أو مَكسورًا أو مَضمومًا، وقد قال الناظم:وقَلْقَلَةً قَرِّبْ إلى الفتحِ مُطْلَقًاولا تُتْبِعَنْها

https://dorar.net/arabia/2216

217769 - من موسوعة القواعد الفقهية

فيها للأقوى؛ ولذلك قال ابنُ نُجَيمٍ: (تَحتاجُ هذه المَسائِلُ إلى نَظَرٍ دَقيقٍ للفَرقِ بَينَها

https://dorar.net/qfiqhia/294

217770 - من موسوعة الأديان

من الروح في شكل إنسان، وهو يوجد في مكان واحد فقط في نفس الوقت، إلا أن نفوذه يصل إلى كل مكان. النبي رجل

https://dorar.net/adyan/699