12871 - من موسوعة القواعد الفقهية

في الحَيضِ وُقوعُه في أيَّامٍ مَعدودةٍ؛ فليسَ في قَضاءِ الصَّومِ مَشَقَّةٌ [912] يُنظر: ((شرح

https://dorar.net/qfiqhia/421

12872 - من الموسوعة الفقهية

عُثيمين (7/58). تنبيهٌ: مَن لَبِسَ ثيابَ الإحرامِ دُونَ نيَّةٍ؛ فليس بمُحْرِمٍ، ومَن نوى الدُّخولَ

https://dorar.net/feqhia/2924

12873 - من الموسوعة الفقهية

، المنهيُّ عنه الحَلقُ، فليس لكِ أن تحلقي شعرَ رأسِك، لكن أن تقُصِّي من طولِه أو مِن كَثرتِه، فلا نعلم

https://dorar.net/feqhia/3241

12874 - من الموسوعة الفقهية

والرِّجلينِ للرجُل: (ليس للمؤمنِ أن يتشَبَّهَ بالنساءِ، لا في الحِنَّاء ولا في غيرِه، ولو كان عادةً، فليس

https://dorar.net/feqhia/3285

12875 - من الموسوعة الفقهية

[543]     قال ابنُ حزم: (من ظاهَرَ من أجنبيَّةٍ ثمَّ كرَّره، ثم تزوَّجَها فليس عليه ظِهارٌ

https://dorar.net/feqhia/4866

12876 - من الموسوعة الفقهية

أولادُ البنتِ فليس لهم حقٌّ). ((الشرح الممتع)) (11/44). الأدِلَّةُ:أوَّلًا: مِن الكتابِقولُه تعالى

https://dorar.net/feqhia/6042

12877 - من موسوعة التفسير

، والتَّبَرُّؤِ مِن أنْ يَكونَ لِلمَسؤولِ عِلْمٌ به، فكَأنَّه جيءَ بالسُّؤالِ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ

https://dorar.net/tafseer/41/9

12878 - من موسوعة التفسير

). قال ابنُ عاشور: (المعنى عُمومُ نَفيِ سُؤالِه الأجرَ منهم مِن يومِ بُعِث إلى وَقتِ نُزولِ

https://dorar.net/tafseer/38/14

12879 - من موسوعة التفسير

وَنَعَّمَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَكْرَمَنِ إلى قَولِه: كَلَّا بَل لَا تُكْرِمُونَ الْيَتِيمَ سؤالٌ: كيف ذمَّ

https://dorar.net/tafseer/89/2

12880 - من موسوعة التفسير

). !3- قَولُ الله تعالى: إِنَّهَا شَجَرَةٌ تَخْرُجُ فِي أَصْلِ الْجَحِيمِ فيه سؤالٌ: كيف يُعقَلُ

https://dorar.net/tafseer/37/6

12881 - من موسوعة التفسير

1- قَولُ الله تعالى: أَوَلَمْ يَرَوْا كَيْفَ يُبْدِئُ اللَّهُ الْخَلْقَ فيه سُؤالٌ: علَّقَ تعالى

https://dorar.net/tafseer/29/7

12882 - من موسوعة التفسير

1- قَولُ الله تعالى: الم فيه سؤالٌ: ما الحِكمةُ في افتِتاحِ هذه السُّورةِ بحُروفِ التَّهجِّي

https://dorar.net/tafseer/30/1

12883 - من موسوعة التفسير

يَمْسَسْنِي بَشَرٌ وَلَمْ أَكُ بَغِيًّا فيه سُؤالٌ: أنَّ قَولَ مَريمَ عليها السَّلامُ: وَلَمْ يَمْسَسْنِي

https://dorar.net/tafseer/19/4

12884 - من موسوعة التفسير

). .6- هنا سُؤالٌ مَشهورٌ، وهو أنَّه تعالى قال: يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ، فقد

https://dorar.net/tafseer/39/6

12885 - من موسوعة التفسير

1- قَولُ اللهِ تعالى: مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ فيه سُؤالٌ: لا يَخفى ما بيْن هذَينِ

https://dorar.net/tafseer/114/1

12886 - من الموسوعة العقدية

وألذُّها، وهذا الطَّيرُ مِن أينَ يَتَغَذَّى؟ الجَوابُ ليسَ لَنا أن نَسألَ هذا السُّؤالَ؛ لِأنَّ أُمُورَ

https://dorar.net/aqeeda/2330

12887 - من موسوعة أصول الفقه

- التَّأكُّدُ مِن وُقوعِها:وقد ورَدَ عنِ السَّلَفِ الصَّالِحِ كَراهيةُ السُّؤالِ عَمَّا لم يَقَعْ، وامتِناعُهم

https://dorar.net/osolfeqh/1649

12888 - من موسوعة التفسير

بَينهما: أنَّ الَّذي بغَيرِ واوٍ على تَقْديرِ سُؤالِ سائلٍ، قال: فما قال قَومُه؟ فقيل له: قالوا: كَيتَ

https://dorar.net/tafseer/23/5

12889 - من الموسوعة الحديثية

وقف بالبابِ فنادَى : السَّلامُ عليك يا رسولَ اللهِ ورحمةُ اللهِ وبركاتُه ، الصَّلاةَ يرحمُكَ اللهُ

https://dorar.net/h/bJojaAdc

12890 - من موسوعة التفسير

مِنْهَا فَإِنَّكَ رَجِيمٌ * وَإِنَّ عَلَيْكَ اللَّعْنَةَ إِلَى يَوْمِ الدِّينِ فيه دليلٌ على أنَّ إبليسَ

https://dorar.net/tafseer/15/5

12891 - من موسوعة التفسير

في الكلامِ حذْفٌ، أي: يا أيُّها الَّذي تَدَّعي أنَّك نزَلَ عليك الذِّكرُ...إلخ [76] يُنظر: ((فتح

https://dorar.net/tafseer/15/2

12892 - من موسوعة التفسير

لَا يَجِدُونَ نِكَاحًا حَتَّى يُغْنِيَهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ سُؤالٌ: وهو كَوْنُ اللهِ تعالى جَعَلَ

https://dorar.net/tafseer/24/9

12893 - من موسوعة التفسير

إِبْرَاهِيمَ لِأَبِيهِ لَأَسْتَغْفِرَنَّ لَكَ وَمَا أَمْلِكُ لَكَ مِنَ اللَّهِ مِنْ شَيْءٍ رَبَّنَا عَلَيْكَ

https://dorar.net/tafseer/60/2

12894 - من موسوعة التفسير

سؤالٌ: هل لِمَن مات على كُفرِه حُجَّةٌ بما سبَقَ مِن عِلمِ الله فيه؟الجوابُ: أنَّ حُجَّةَ الله قامَت

https://dorar.net/tafseer/36/1

12895 - من روائع المقالات القديمة

العارمة؛ فإنه مادام العمر مقبلاً مدبراً في اعتبار واحد، فليس للإنسان أن يتناول من الدنيا إلا ما يرضيه

https://dorar.net/article/1118

12896 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

الأحاديثِ الأربعةِ التي تجمَعُ أمورَ الإسلامِ، فليس كما قالوه، بل المدارُ على هذا وَحدَه) [9154

https://dorar.net/alakhlaq/2806

12897 - من غريب الحديث

] [ في الرجل يقول لامرأته أنت عليَّ حَرام ] [ من حَرَّم امرأتَه فليس بشيء ] [ إذا حَرَّم الرجُل امرأته

https://dorar.net/ghreeb/817

12898 - من موسوعة أصول الفقه

دُخولُها فلم يَدخُلوها، وقد عُلمَ أنَّه لم يَكُنْ في بلادِهم حينَئِذٍ حَمَّامٌ؛ فليسَ إضافةُ عَدَمِ

https://dorar.net/osolfeqh/303

12899 - من الموسوعة الفقهية

الشَّفَة حتَّى تبدوَ، وإمَّا إحفاءً بحيثُ يقصُّ جميعَه حتى يفيَه، وأمَّا حَلقُه فليس مِنَ السُّنَّة

https://dorar.net/feqhia/197

12900 - من موسوعة القواعد الفقهية

لكِتابِ اللهِ وشَرطِه كان الشَّرطُ باطِلًا، فليسَ هو مِمَّا أباحَه اللهُ تعالى، كاشتِراطِ النَّسَبِ لغَيرِ

https://dorar.net/qfiqhia/645