"، أي: صباحِ اليومِ التَّالي، "سأَلْتُه: يا رسولَ اللهِ، ما هذا التَّشديدُ الَّذي نزَل؟"، أي: طلَب مِن
https://dorar.net/hadith/sharh/32296"، أي: صباحِ اليومِ التَّالي، "سأَلْتُه: يا رسولَ اللهِ، ما هذا التَّشديدُ الَّذي نزَل؟"، أي: طلَب مِن
https://dorar.net/hadith/sharh/32296صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم أن تتَصدَّقَ المرأةُ مِن مالِ زوجِها حتَّى تَستأذِنَه ويَرضى، "قيل: يا رسولَ
https://dorar.net/hadith/sharh/35170جاؤوا فسأَلهم عنها"، أي: عن تِلكَ المرأةِ، فقالوا: "قد دُفِنَتْ يا رسولَ اللهِ، وقد جِئْناك، فوجَدْناكَ
https://dorar.net/hadith/sharh/32494رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا جاءه رجُلٌ، فقال: يا رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
https://dorar.net/hadith/sharh/89199مَن حمِدَهُ. وقيل: مَعناهُ الدُّعاءُ؛ أي: استَجِبْ يا رَبِّ دُعاءَنا وحمْدَنا لكَ، "فقولوا: اللَّهُمَّ
https://dorar.net/hadith/sharh/89235الجُعفيُّ رضِيَ اللهُ عنه: "انطلقْتُ أنا وأخِي إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، قال: قُلْنا: يا
https://dorar.net/hadith/sharh/88946الخمرِ مع الغِناءِ فإنَّه يكونُ أشَدَّ خَلاعةً فيَكونُ أشدَّ حُرمةً والخمرُ حرامٌ؛ لقولِه تعالى: {يَا
https://dorar.net/hadith/sharh/42730نقَلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الجَوابَ لَنا مِنه سُبحانَه وتَعالى، فَقال عَزَّ وجَلَّ: "يا
https://dorar.net/hadith/sharh/89214بعدَهُ، ولكنْ في رِوايةِ البخاريِّ قِيلَ له: "أَوْصِ يا أميرَ المؤمنينَ، استَخْلِفْ، قال: ما أَجِدُ أحدًا
https://dorar.net/hadith/sharh/91533تعالى: {يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ * ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً} [الفجر
https://dorar.net/hadith/sharh/148729قطَعَكِ؟» قالتْ: بلى يا ربِّ، قال: «فذاكِ»، أي: فهذا الَّذي ذَكرْتُ هو ما أفْعَلُه، وهو أنَّني أصِلُ مَن
https://dorar.net/hadith/sharh/151109؟ فحَمَلْنا ما بَقيَ مِن لحمِ الأتانِ. فلمَّا أَتَوْا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قالوا: يا رسولَ
https://dorar.net/feqhia/3750أيَّامًا في مَنزِلِ أبي بَكْرٍ رَضيَ اللهُ عنه، قال أبو بَكْرٍ: يا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
https://dorar.net/h/Nybzyizcفيكَ وبارَكَ عليكَ، فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ، مُرْني بالتَّأذينِ بمكَّةَ، فقال: قد أمَرتُكَ به، وذهَبَ
https://dorar.net/h/gQbSNKME. بعد ذلك ذكر أن المنهجَ السَّلفيَّ يلتفُّ على التمذهُبِ الفقهيِّ؛ فهو يدعو أتباعَه إلى التزام فتاوى ابنِ
https://dorar.net/article/1966). .ماريَّةُ:عَلَمٌ على امْرأةٍ، وهي أمُّ إبْراهيمَ ابنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.واللَّفْظُ مِن
https://dorar.net/arabia/5188، وهو ما تقولُ به عامَّةُ الخَوارِجِ.قال ابنُ حزمٍ: (اتَّفق جميعُ أهلِ السُّنَّةِ وجميعُ المُرجِئةِ وجميعُ
https://dorar.net/frq/1262المُستَنصِرِ عامَ 487ه وكان بحَسبِ تَقاليدِ الإسماعيليَّةِ قد نَصَّ على إمامةِ ابنِه نِزارٍ، لَكِنَّ وزيرَه
https://dorar.net/frq/2150لم ينتَظِمْ للزَّيديَّةِ أمرٌ بعدَ مَقتَلِ زَيدِ بنِ عَليٍّ وابنِه يحيى، ومُحمَّدِ بنِ عبدِ اللَّهِ
https://dorar.net/frq/1563)، ((تفسير ابن عادل)) (18/430). !2- في قَولِه تعالى: فَلَا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ سؤالٌ
https://dorar.net/tafseer/56/7لم يَبقَ منه شَيءٌ مُؤَلَّفاتُ القَرامِطةِ تَنحَصِرُ في شَخصيَّةِ عَبدانَ فقَط، وقد ذَكَرَها ابنُ
https://dorar.net/frq/2179وإن خَطَّأْناه لا نُخرِجُه مِن عُلَماءِ الكَلامِ) [253] ((المواقف)) (1/ 31). .وقالَ ابنُ
https://dorar.net/frq/216عن ابنِ عبَّاسٍ قال : إذا كان يَومُ القيامةِ مُدَّتِ الأرضُ مَدَّ الأديمِ ، وزيدِ في سعتِها كذا
https://dorar.net/h/Bj1mBInIأنَّ كفَّارَ قُرَيْشٍ كتبوا إلى ابنِ أبيٍّ، ومن كانَ يعبُدُ معَهُ الأوثانَ منَ الأوسِ والخزرجِ
https://dorar.net/h/5cQ5C577الأعْمَى في صُورَتِهِ وهَيْئَتِهِ، فقالَ: رَجُلٌ مِسْكِينٌ وابنُ سَبِيلٍ، انْقَطَعَتْ بيَ الحِبالُ
https://dorar.net/h/xELD1ioR