غريب الحديث

- { غلا } : {غلا} فيه [إيَّاكم والغُلُو في الدِّين] أي التشدّد فيه ومُجَاوَزَة الحَدِّ كحَدِيثه الآخر [إن هذا الدّين مَتِين فأوْغلْ فيه برِفْق] . وقيل : معناه البَحْث عن بَواطِن الأشياء والكشف عن عِلَلِها وغَوامِض مُتَعَبَّداتها - ومنه الحديث [وحامِل القُرآن غَيْر الغَالي فيه ولا الْجافي عنه] إنما قال ذلك لأن مِنْ أخْلاقِه وآدابه التي أُمِر بها القَصْدَ في الأمور وخَيْر الأمور أوْساطُها و : - كِلاَ طَرَفَيْ قَصْدِ الأُمورِ ذَمِيمُ ومنه حديث عمر [لا تُغَالُوا صُدُقَ النِّساء] وفي رواية [لا تَغْلُوا في صَدُقات النِّساء] أي لا تُبَالغوا في كثْرة الصَّداق . وأصل الغَلاء : الارْتِفاع ومُجاوَزة القَدْرِ في كل شيء . يقال : غالَيْت الشَّيء وبالشَّيء وغَلَوْت فيه أغْلُو إذا جاوَزْتَ فيه الحَدّ وفي حديث عائشة [كُنْتُ أغَلِّف لِحْية رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم بالْغَالِية] الغَالِية : نَوع من الطِّيب مُرَكَّب من مِسْك وعَنْبَر وعُود وَدُهْن وهي مَعْروفة . والتَّغَلُّف بها : التَّلَطُّخ . وفيه [أنه أهْدي له يَكْسُوُم سِلاَحاً وفيه سَهْم فَسَّماه قِتْر الْغِلاَء] الغِلاَء بالكسر والمدِّ : من غالَيْتُه أُغالِيه مُغَالاةً وغِلاَءً . إذا رامَيْتَه بالسهام . والقِتْر : سَهْم الهدَف وهي أيضا أمَدُ جَرْى الفَرَس وشَوْطُه . والأصل الأوّل - ومنه حديث ابن عمر [بيْنه وبيْن الطَّريق غَلْوة] الغَلْوة : قَدْرُ رَمْيَة بسهم - وفي حديث علي [شُمُوخ أنْفه وسُمُوّ غُلَوائه] غُلَواء الشَّباب : أوّلُه وشِرَّتُه .