غريب الحديث

- { فرر } : {فرر} فيه [أنه قال لِعَدِيّ بن حاتم : ما يُفِرُّك إلَّا أن يقال لا إله إلا اللّه] أفْرَرْتُه أُفِرَّه : فَعَلْتُ به ما يَفِرُّ منه ويَهْرُب : أي يَحْمِلك على الفِرَار إلَّا التَّوحيد . وكثير من المُحدِّثين يقولونه بفتح الياء وضم الفاء والصحيح الأوّل - ومنه حديث عاتكة : أفَرَّ صِياحُ القوم عَزْم قلُوبِهِمْ ... فَهُنَّ هَوَاءٌ والحُلُومُ عَوَازِبُ أي حَمَلَها على الفِرَار وجعَلها خاليَةً بَعِيدةً غائبةَ العُقُول ومنه حديث الهجرة [قال سُرَاقة : هَذانِ فَرُّ قُرَيش ألَا أرُدُّ على قُريش فَرَّها] يقال : فَرَّ يَفِرُّ فَرّاً فهو فَارٌّ إذا هرَب . والفَرُّ : مصدر وُضِع موضع الفاعل ويَقع على الواحد والاثنين والجميع . يقال : رجل فَرٌّ ورَجُلان فرٌّ ورِجال فرٌّ . أراد به النبيَّ وأبا بكر لمَّا خرجا مُهاجِريْن . يعني هذانِ الفَرَّان وفي صفته عليه الصلاة والسلام [ويَفْتَرُّ عن مِثْل حَبِّ الغَمَام] أي يَبَتَّسم ويَكْشِرُ حتى تَبْدُو أسنانه من غير قَهْقَهة وهو من فَرَرْتُ الدَّابة أفُرُّها فرّاً إذا كشَفْتَ شَفَتَها لتَعْرِف سنَّها . وافْتَرَّ يَفْتَرُ : افْتَعل منه وأراد بحَبّ الغمَام البَرَدَ - ومنه حديث ابن عمر [أراد أن يَشْتَرَي بَدَنَة فقال : فُرَّها] وحديث عمر [قال لابن عباس : كان يَبْلُغني عنك أشياءُ كَرِهْت أن أفُرَّك عنها] أي أكْشِفك ومنه خطبة الحَجاج [فقد فُرِرْتُ عن ذَكاءٍ وتجْربَة] .