301921 - من موسوعة التفسير

فارس (5/414)، ((المفردات)) للراغب (ص: 797). .خَزَائِنُ اللهِ: الخَزْن: حِفظُ الشَّيء

https://dorar.net/tafseer/6/13

301922 - من موسوعة التفسير

ذَرَأَ: أَي خَلَق؛ يُقالُ: ذَرَأَ اللَّهُ الخَلْقَ يذْرَؤُهُمْ ذَرْأً وَذَرْوًا: إِذا خَلَقَهُمْ

https://dorar.net/tafseer/6/35

301923 - من موسوعة اللغة العربية

المُختَلِفةِ في مَسألةِ عُلُوِّ اللهِ في الآيةِ التي سبقَتْها، فقال هنا: ((واضِحٌ أنَّ قَولَه جَلَّ شأنُه

https://dorar.net/arabia/5764

301924 - من موسوعة اللغة العربية

عبدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أحمدَ بنِ النقورِ، والوزيرُ عليُّ بنُ طراد، وأبو المعمَرِ المبارَكِ بنُ

https://dorar.net/arabia/5481

301925 - من موسوعة الأديان

التي لم يُنزل الله بها من  سلطان، وإنما هي من تخرُّصات البابوات. 1- سر التعميد: ويقصد به تعميد الأطفال عقب

https://dorar.net/adyan/520

301926 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

ذَرٍّ رَضي اللَّهُ تعالى عنه [7875] ((مجمع الأمثال)) لأبي الفضل النيسابوري (2/ 109

https://dorar.net/alakhlaq/2387

301927 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

على أخلاقِهمفبه تملِكُ أعناقَ البشَرْ [8072] ((مجاني الأدب)) لرزق الله شيخو (3/128).

https://dorar.net/alakhlaq/2455

301928 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

، 361، 363). 2- وقال الشَّاعِرُ:رعى اللهُ مَن عَمَّ البَريَّةَ عَدلُهفأُنصِفَ مظلومٌ وأُومِنَ

https://dorar.net/alakhlaq/2794

301929 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

: ((الأمثال)) لابن سلام (ص: 331). .- لا بظَبيٍ أعفَرَ: أي: جَعَل اللَّهُ ما أصابه لازِمًا له مؤثِّرًا

https://dorar.net/alakhlaq/4335

301930 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

. وقيل: من طلَبَ اللهَ بالصِّدقِ أعطاه مِرآةً يُبصِرُ فيها الحَقَّ والباطِلَ. وقيل: عليك بالصِّدقِ

https://dorar.net/alakhlaq/1852

301931 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

لها من حقوقِ اللَّهِ التي أوجب لها، والتَّعطُّفِ عليها بما يحِقُّ التَّعطُّفُ به عليها) [5864

https://dorar.net/alakhlaq/1855

301932 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

الصَّمتُ على ضربَينِ:1- صمتٌ محمودٌ:أي: أن تصمُتَ عن كُلِّ ما حَرَّم اللهُ ونهى عنه، مِثلُ الغِيبةِ

https://dorar.net/alakhlaq/1904

301933 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

، فقُلتُ له: يا أبا عبدِ اللهِ: سمِعتُك تقولُ يومًا: إنِّي ما أتيتُ شيئًا بغيرِ عِلمٍ قَطُّ منذُ عقَلْتُ

https://dorar.net/alakhlaq/2028

301934 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

: عبارةٌ عن العلمِ المتَّصِفِ بالإحكامِ، المشتَمِلِ على المعرفةِ باللَّهِ تبارك وتعالى، المصحوبِ بنفاذِ

https://dorar.net/alakhlaq/1177

301935 - من موسوعة التفسير

، وإنَّما أراد: مَن قال اللهُ تعالى ذلك فيه فقد استحَقَّ مَقَرًّا من النَّارِ، وثَبَت ذلك له). ((المفردات

https://dorar.net/tafseer/83/1

301936 - من موسوعة التفسير

اللهُ به الأرضَ، أي: غابَ به فيها، وأصلُ (خسف): يدُلُّ على ذَهابٍ وغُؤورٍ [122] يُنظر

https://dorar.net/tafseer/34/3

301937 - من موسوعة التفسير

)) لابن الجوزي (ص: 142)، ((التبيان)) لابن الهائم (ص: 227). . مَأْتِيًّا: أي: يَأْتيه أولياءُ الله

https://dorar.net/tafseer/19/10

301938 - من موسوعة التفسير

اللَّهُ لَانْتَصَرَ مِنْهُمْذَلِكَ في مَوضِعِ رَفعٍ، خبرٌ لمبتدأٍ محذوفٍ، أي: الأمرُ ذلك الذي ذكَرْتُ

https://dorar.net/tafseer/47/2

301939 - من موسوعة التفسير

الذُّريَّةَ خَلْقُ اللهِ، أو لأنَّ الولدَ ذُرِئ مِن الأبِ، وقيلَ غيرُ ذلك. والذُّرِّيَّةُ أيضًا: الآباءُ

https://dorar.net/tafseer/36/7

301940 - من موسوعة التفسير

، خصوصًا إذا كانوا مظلومين، كما استنقذَ اللهُ أُمَّةَ بني إسرائيلَ -الأُمَّةَ الضَّعيفةَ- مِن أسْرِ

https://dorar.net/tafseer/28/1

301941 - من غريب الحديث

السَّبَّابَة يَرْفَعُها إلى السماء ويَنْكُبُها إلى الناس] أي يُمِلها إليهم يُريد بذلك أن يُشْهِدَ اللَّه عليهمْ

https://dorar.net/ghreeb/3884

301942 - من غريب الحديث

جَنْبا البعير : أي ارتَفَعا وفيه ذِكر [ الأحْقَب ] وهو أحَد النَّفَر الذين جاءوا إلى النبي صلى اللّه

https://dorar.net/ghreeb/878

301943 - من غريب الحديث

بعد العشاء ] [ لا أطُورُ به ما سَمرَ سَمير ] { سمر } في صفته صلى اللّه عليه وسلم [ أنه كان أسْمَر

https://dorar.net/ghreeb/1836

301944 - من موسوعة أصول الفقه

أوَّلًا: تَعريفُ الحَرامِ لُغةًهو الممنوعُ، ومنه قَولُ اللهِ تعالى: وَحَرَّمْنَا عَلَيْهِ

https://dorar.net/osolfeqh/126

301945 - من الموسوعة الفقهية

). . الأدِلَّةُ: أوَّلًا: من الآثارِ عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ عَوفٍ رَضِيَ اللَّهُ عنه أنَّه قال لأمِّ حَكيمٍ بنتِ

https://dorar.net/feqhia/10990

301946 - من الموسوعة الفقهية

أهلِ العِلمِ). ((المغني)) (7/522). ، والزَّركشي [2100]   قال الزركشي: (صَرَّح الخرقي -رحمه الله

https://dorar.net/feqhia/4635

301947 - من الموسوعة الفقهية

: ((الإنصاف)) للمرداوي (9/272، 273). الأدِلَّةُ: أوَّلًا: مِنَ الآثارِ 1- عن جابِرٍ رَضِيَ اللَّه عنه

https://dorar.net/feqhia/4966

301948 - من الموسوعة الفقهية

الدَّلالةِ: أنَّ اللهَ تعالى نَهى عن استِردادِ شَيءٍ مِنَ الصَّداقِ بعدَ الخَلوةِ؛ فإنَّ الإفضاءَ عِبارةٌ

https://dorar.net/feqhia/4981

301949 - من الموسوعة الفقهية

فَلْيُمْلِلْ وَلِيُّهُ بِالْعَدْلِ [البقرة: 282].وَجهُ الدَّلالةِ:أخبَرَ اللهُ تعالى أنَّ هؤلاء السَّفيهَ

https://dorar.net/feqhia/11248

301950 - من الموسوعة الفقهية

النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم عن إضاعةِ المالِ). ((لقاء الباب المفتوح)) اللقاء رقم (48). ، وبه صَدرَ

https://dorar.net/feqhia/11542