غريب الحديث

- { نكب } : { نكب } ... في حديث حَجَّة الوداع [فقال بأصْبعه السَّبَّابَة يَرْفَعُها إلى السماء ويَنْكُبُها إلى الناس] أي يُمِلها إليهم يُريد بذلك أن يُشْهِدَ اللَّه عليهمْ . يقال : نَكَبْتُ الإناءَ نَكْبا ونَكَّبْتُه تَنْكيبا إذا أمَالَه وكَبَّه ومنه حديث سعد [قال يومَ الشُّورَى : إني نَكَبْتُ قَرَنِي فأخذتُ سَهْمي الفالِج] أي كَبَبْتُ كنانَتِي وحديث الحَجَّاج [إن أمير المؤمنين نَكَب كِنانَته فعَجَم عِيدانَها] وفي حديث الزَّكاة [نَكِّبوا عن الطعَّام] يُريد الأَكُولَةَ وذواتِ اللَّبن ونحوهما : أي أعْرِضوا عنها ولا تأخذوها في الزكاة ودَعُوها لأهلها . فيُقال فيه : نَكَبَ ونَكَّب - ومنه الحديث الآخر [نَكَّبْ عن ذات الدَّرّ] والحديثُ الآخر [قال لِوَحْشيّ : تَنَكَّبْ عن وجْهي] أي تَنحَّ وأعْرِض عَنِّي وحديث عمر [نكِّب عنا ابنَ أمِّ عَبْد] أي نحِّه عَنَّا . وقد نكَّب عن الطريق إذا عدل عنه ونكَّب غيرَه وفي حديث قُدوم المُسْتَضْعَفِين بمكة [فجاءوا يَسُوق بهم الوليدُ بنُ الوَليِد وسَار ثلاثا على قَدَمَيْه وقد نَكِبَ بالحَرّة] أي نالَتْه حِجارتُها وأصابَتْه ومنه النَّكْبة : وهي ما يُصِيب الإنسانَ من الحوادث ومنه الحديث [أنه نَكِبَتْ إصْبَعه] أي نالَتها الحِجارة - وفيه [كان إذا خطب بالمُصَلَّى تَنكَّب على قَوْسٍ أو عَصاً] أي اتَّكأ عليها . وأصْله مِن تَنَكب القوسَ وانْتَكَبها إذا علَّقها في مَنْكِبه وفي حديث ابن عمر [خِيارُكم ألْينُكم مَناكِبَ في الصلاة] المَناكِبُ : جمعُ مَنْكِب وهو ما بين الكَتِف والعُنُق . أراد لُزوم السَّكِينةِ في الصلاة وقيل : أراد ألاّ يَمْتَنَع على مَن يجيء ليدخُل في الصَّف لضيق المكان بل يُمكِّنه من ذلك وفي حديث النَّخعِيّ [كان يَتَوسَّط العُرَفاء والمَناكِب] المَناكِبُ : قومٌ دُونَ العُرفاء واحِدُهم : مَنْكِب . وقيل : المَنْكِب : رأسُ العُرَفاء . وقيل : أعْوانُه . والنِّكابة : كالعِرَافة والنِّقابة .