موسوعة الأخلاق والسلوك

أوَّلًا: معنى الصِّلةِ والتَّواصُلِ لغةً واصطِلاحًا


معنى الصِّلةِ والتَّواصُلِ لغةً:
الصِّلةُ: الضَّمُّ والجَمعُ، يقالُ: وَصَل الشَّيءَ بالشَّيءِ وَصلًا ووُصلةً وصِلةً: ضمَّه به وجمعَه ولأَمَه، والوَصلُ: خِلافُ الفَصلِ.
كما تُطلَقُ على العَطيَّةِ والجائزةِ، وعلى الانتهاءِ والبُلوغِ، وعلى ضِدِّ الهِجرانِ.
قد يُستعمَلُ وَصَل بمعنى اتَّصَل، وكُلُّ شيءٍ اتَّصل بشيءٍ فما بَيْنَهما وُصلةٌ وصِلةٌ، أي: اتِّصالٌ وذريعةٌ، يقالُ: توصَّل إليه، أي: تلطَّف في الوُصولِ إليه.
والتَّواصُلُ ضِدُّ التَّصارُمِ، ووَصَّله توصيلًا: إذا أكثَرَ مِن وَصلِه، واتَّصل الشَّيءُ بالشَّيءِ: لم ينقَطِعْ .
معنى الصِّلةِ والتَّواصُلِ اصطلاحًا:
قال القاضي عِياضٌ: (الصِّلةُ: العَطفُ والحنانُ والرَّحمةُ) .
وقال النَّوويُّ: (صِلةُ الرَّحِمِ هي الإحسانُ إلى الأقاربِ على حَسَبِ حالِ الواصلِ والموصولِ؛ فتارةً تكونُ بالمالِ، وتارةً بالخِدمةِ، وتارةً بالزِّيارةِ والسَّلامِ وغيرِ ذلك) .
وقال العَينيُّ: (صِلةُ الرَّحِمِ تشريكُ ذوي القَراباتِ في الخيراتِ) .
وقال مِسكَوَيهِ: (صِلةُ الرَّحِمِ هي مُشاركةُ ذوي اللُّحمةِ في الخيراتِ التي تكونُ في الدُّنيا) .
وقال ابنُ جريرٍ الطَّبَريُّ: (صِلةُ الرَّحِمِ هي أداءُ الواجِبِ لها من حقوقِ اللَّهِ التي أوجب لها، والتَّعطُّفِ عليها بما يحِقُّ التَّعطُّفُ به عليها) .
والعَلاقةُ بَيْنَ المعنى اللُّغَويِّ والاصطِلاحيِّ لصِلةِ الرَّحِمِ أنَّ صِلةَ الرَّحِمِ لمَّا كانت كنايةً عن الإحسانِ إلى الأقرَبينَ من ذوي النَّسَبِ والأصهارِ، والتَّعطُّفِ عليهم، والرِّفقِ بهم، والرِّعايةِ لأحوالِهم، وكذلك إن بَعُدوا أو أساؤوا. وقَطعُ الرَّحِمِ ضدُّ ذلك كلِّه؛ فكأنَّه بالإحسانِ إليهم قد وصَل ما بَينَه وبَيْنَهم من عَلاقةِ القَرابةِ والصِّهرِ .
والتَّواصُلُ: (عبارةٌ عن عمَليَّةِ تفاعُلٍ اجتماعيٍّ ومشاركةٍ إنسانيَّةٍ تهدُفُ إلى تقويةِ العَلاقاتِ بَيْنَ أفرادِ الأسرةِ أو المجتَمَعِ أو الدُّوَلِ، عن طريقِ تبادُلِ المعلوماتِ والأفكارِ والمشاعِرِ التي تؤدِّي إلى التَّفاهُمِ والتَّعاطُفِ والتَّحابِّ، أو عَكسِ هذه الأمورِ كُلِّها) .

انظر أيضا:

  1. (1) يُنظَر: ((الصحاح)) للجوهري (5/ 1842)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (6/ 115)، ((لسان العرب)) لابن منظور (11/ 726- 728).
  2. (2) ((إكمال المعلم بفوائد مسلم)) (8/ 20).
  3. (3) ((شرح النووي على مسلم)) (2/ 201).
  4. (4) ((عمدة القاري شرح صحيح البخاري)) للعيني (22/ 176).
  5. (5) ((تهذيب الأخلاق وتطهير الأعراق)) (ص: 33)بتصرف يسير.
  6. (6) ((جامع البيان)) (1/ 440).
  7. (7) ((النهاية في غريب الحديث والأثر)) (5/ 191، 192).
  8. (8) ((مهارات التواصل مع الأولاد)) لخالد بن سعود (ص: 11).